Auteur : Graphèle Paluku Atoka Uwekomu

I am involved in the personal and holistic development of each of my fellow citizens, and in the community, national and global development in a democratic, christian, and capitalist way. Je suis impliqué dans le développement personnel et holistique de chacun de mes concitoyens ; et, dans le développement communautaire, national et global dans une vision démocratique, chrétienne et capitaliste. Ik ben betrokken bij de persoonlijke en holistische ontwikkeling van elk van mijn medeburgers; en in de gemeenschap, de nationale en mondiale ontwikkeling in een democratische, christelijke en kapitalistische visie.

La tricherie à l’ULB


La tricherie à l’ULB (http://www.telebruxelles.net/portail/info/255-info-regionale/29619-un-detecteur-contre-la-fraude-a-lulb) ?  Quelle honte pour cette prestigieuse université et pour notre Région de Bruxelles-Capitale, à vite effacer ; et, quel défi à relever, absolument, en supprimant rapidement cette dérive inacceptable dans une université qui se veut du libre exam et qui de plus n’est déjà pas si mal prositionnée, entre la 100ème et la 200ème au monde (http://www.shanghairanking.com/ARWU2013.html, http://www.shanghairanking.com/World-University-Rankings-2013/Belgium.html).

La culture du libre examen n’est plus défendue de manière franche et suffisante depuis quelques décennies.  Entre 1988 et 1994, nous y avons étudié et suppléé à la conduite des travaux pratiques sur le RED, réséau expérimental et didactique, travaux de simulation de défauts sur les réseaux HT et THT (Haute tension et très haute tension).  Ce temps nous a permis de nous rendre compte du travail qui reste encore à faire pour que les étudiants intériorisent, le principe du libre examen, pour le bien de notre nation et de notre culture occidentale qui, nous y croyons fermément, en tireront des bénéfices appréciables.

Chez la plupart de nos enseignants, la volonté existe de transmettre la culture.  Cependant, la défense de l’identité culturelle de l’ULB n’est pas toujours assurée chez tous avec l’ardeur suffisante pour faire face à la tendance globale qu’a notre société à s’acculturer sans prendre le pouls des conséquences ; parce que le tri n’est pas toujours fait rigoureusement à l’entrée, en terme d’engagement moral !  Chez les étudiants, la mixité rend un peu plus difficile le dialoguqe et la prise de décisions pour travailler, ensemble, à la préservation de l’image de notre université.  La crise identitaire est forte et c’est elle qu’il faut juguler, pour facilité le travail qui consiste à mettre tout le monde au travail et ne plus tolérer des vices tels que la tricherie au sein d’une institution qui se veut modèle dans le secteur.  La cause de la tolérance qui nous ravage n’en sera que mieux défendue, contrairement à ce que la gauche voudrait nous faire croire.

Dans le projet 2014, nous proposons aux congolais la séparation de la fonction enseignante de la fonction d’évaluation de la connaissance, de la compétence et de moralité tant des apprenants, des enseignants que des parents (http://users.skynet.be/bs245857/2014/contributions/graphelepalukuatokauwekomu/enseignement.htm).

L’ULB peut sérieusement et utilement se pencher sur cette stratégie dans une optique du long termne (plus de 5 ans) pour juguler une fois pour toute les tricherie en salle.  Ce qui ne garantit pas encore que tous les défis que nous pose la tricherie aux examens seront relevés.  Un serveur d’examen peut en effet être piraté de différente manière de même.

Une raison de plus pour que nous travaillions à soutenir le projet « Bruxelles, capitale informatique de l’Europe », projet BCIE, pour anticiper la criminalité dans ce domaine.

Le néocolonialisme


Beaucoup de choses ont déjà été écrites sur le néocolonialisme au Congo (Références).

Plusieurs points de vue s’affrontent et se confrontent dans « l’espace politique congolais ».  Que peut-il en être encore dit de valable, de nouveau ?  Ou encore, qu’en a-t-on déjà dit réellement ?

Dans un échange que nous avons eu avec un compatriote combattant, voici les sujets que lui souhaite remettre sur la table de travail absolument pour permettre de résoudre, selon lui, la crise congolaise, en connaissance de cause.

  1. Le dialogue belgo-congolais
  2. la dette coloniale
  3. les abus belges, américains, britanniques au Congo
  4. les excuses attendues de l’Occident
  1. la domination de l’Occident au Congo
  2. le pillage des ressources naturelles
  3. la spoliation des moeurs
  4. les assassinats politiques
  5. …
  • ce que nous ne voulons pas
  • la place de l’honorable Laurent Louis dans la lutte des combattants
  • la coopération avec des pays grands, forts
  • la responsabilité du gouvernement congolais dans le pourrissement de la situation au Congo
  • le recours aux pétitions comme moyen de pression
  • la récolte et l’exploitation des idées bonnes sur :
    1. le citoyen (l’individu)
    2. la société (l’état)
    3. les ONG et les églises, la société civile
    4. les dossiers traités par nos ainés touchant au colonialisme
  • les rôles de la droite et de la gauche belge
  • le traitement de la question à la CNS
  • la stratégie à développer contre le colonialisme occidental
  • la mobilisation et l’organisation interne des congolais

    • Les concerts de nos musiciens


    [17:39:03] Samba-Olonga: L’INTERDICTIONRE DU CONCERT DES MUSICIENS CONGOLAIS EN OCCIDENT PEUT-ELLE TUER LA CULTURE CONGOLAISE OU C’EST L’IMMORALITÉ QUE CHANTENT CES MUSICIENS QUI INFLUE SUR LA VALEUR DE CETTE CULTURE?
    Dans son emission COUP DE GUEULE, COUP DE COEUR de ce vendredi 24-01-2014 à 18.00 heure d’Amsterdam,
    La http://www.radiotvbosomi.net reçoit quelques invites spéciaux tant de la diaspora que de la RDC pour en parler…
    Rejoignez Samba-Olonga et vidons le sac…
    [17:44:31] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Non !
    [17:44:58] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Cette interdiction vise la préservation de notre culture et non pas la mort de celle-ci !
    [17:45:59] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Nos musiciens ont assez démontré qu’ils n’apportaient pas de la valeur ajouter à notre culture, mais qu’au contraire il la spoliait !
    [17:46:59] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Regarder à leurs allures, à leurs habillements, aux paroles qui sortent de leurs bouches et aux pensées qu’ils répandent auprès de nos jeunes encore peu critiques !

    Si donc la lutte des combattants et résistants, contre ces musiciens, relève de la dictature sous une autre forme au premier abord, il faut néanmoins reconnaître que la protection de nos moeurs qu’elle vise est à soutenir et vaut mieux que le soutien à des musiciens qui nous éloignent de nos valeurs et nous rapproches des tares d’autres cultures qu’ils importent chez nous !  Quand les ne seront plus combattants mais gouvernements, il n’est pas déraisonnable de penser que la traduction de leur souci prendra une autre forme de manifestation ; à la condition toutefois que dès maintenant, l’arbitraire et le déshumain ne soient pas tolérés dans cette lutte contre les antivaleurs que le gouvernement de Kinshasa ne sera pas capable de mener tant qu’il sera celui de l’imposture, de la colonisation et de la dictature.

    Ceci est un point de vue : une musique qui n’avance pas le Congo, mais le récule devrait être légalement interdite…  C’est théoriquement acquis dans tous les pays civilisés : la lutte contre l’atteinte aux moeurs y est un délit passible d’amendes et d’emprisonnements !  Dans le Congo que nous proposons, cette théorie devra être devenir un fait politique et culturel….

    RDC : sécurité et paix


    Chers compratriotes, le pouvoir de Kinshasa et ses amis veulent faire croire au monde que les guerres dans l’est de notre République soient du passé.  La réalité est tout autre ; vous le savez.
    J’apprends à l’heure même où je couche ses lignes que la tension soit forte dans les environs de la cité d’Oicha, dans le territoire de Beni ; et que des armes auraient même été utilisées comme moyen d’expression les protagonistes.  Nous attendons d’avoir une confirmation de l’information et des précisions sur les mobiles, les acteurs et leurs objectifs : notre source présente nous étant peu connue, incomplète et imprécise.
    Ne baissons donc pas de garde : l’imposture, la rebellion et nos ennemis habituels continuent leurs ravages et les continuerons tant que nous leur déploieront nos flancs par notre refus de structurer et d’organiser plus intelligemment et sagement notre combat pour l’indépendance véritable du Congo !

    Notre véritable histoire ?


    Quelle est notre véritable histoire ?

    Quelle est notre véritable nature ?

    Quelles en sont les conséquences pour les 20 à 30 prochaines années ?  Quel est notre destin et comment le savoir ?

    L’extrait suivant de notre entretien avec Muzadi Kalala permet d’examiner nos positions et d’enrichir le débat sur le comment faire pour délivrer notre pays.

    ——————————————————————-

    [20-01-14 02:38:43] Muzadi Kalala: MERCI POUR TES CONSEILS, MON FRERE. CETTE HISTOIRE NOUS APPARTIENT TOUS.
    [20-01-14 20:04:16] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Où en sommes-nous ?
    [20-01-14 20:05:01] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Nos compatriotes commencent-ils à s’engager dans le projet de lutte contre le néo-colonialisme que tu proposes ?
    [20-01-14 20:05:46] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: J’ai proposé un parti politique sur demande des certains compatriotes : personne ne s’engage…
    [20-01-14 20:06:56] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Comme je te l’ai dit, je suis prêt pour toute lutte démocratique, humaniste, sans ambages…
    [20-01-14 20:21:54] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Moi, je continue à chercher des membres pour notre nouveau parti politique : Kongo ya Sika.  Je ne vois personne arriver ; c’est examen l’expérience que j’ai faite sur 14 ans de travail dans le Projet 2014 !
    [20-01-14 20:23:31] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: C’est ce qui me fait penser que jusque 2035-2045, nous ne verront rien de bon commencer en RDC.  La crise ira croissant et c’est elle qui va déclencher une révolte qui fera sursauter nos petits enfants !
    [20-01-14 20:26:52] Muzadi Kalala: HUMM! OUI LES COMPATRIOTES SONT INTERESSESPOUR LA LUTTE CONTRE LE NEO-COLONIALISME.
    [20-01-14 20:30:29] Muzadi Kalala: NOUS ALLONS TRAVAILLER ENSEMBLE MON FRERE.
    [20-01-14 20:31:25] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Quand et comment ?  Je peux déjà avoir une petite idée ?
    [20-01-14 20:31:36] Muzadi Kalala: C’EST CA .
    [20-01-14 20:37:32] Muzadi Kalala: JE VOUDRAIS T’ENVOYER UNE PREMIERE LETTRE DESTINEE POUR CETTE INITIATIVE. DES QUE TU LA TERMINES, JE T’ENVOIE LES GRANDES LIGNES SUR L’OBJECTIF. ET ON POURRA PARLER DE LA STRATEGIE POUR Y ARRIVER
    [20-01-14 20:37:44] *** Muzadi Kalala sent OFFRE DE PAIX.docx ***
    [20-01-14 22:47:38] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Ton texte est très bon, de mon point de vue.
    [20-01-14 22:48:04] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Cependant, il fait « l’éloge » de la Belgique…
    [20-01-14 22:50:09] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: La colonisation du Congo est une affaire, un fait de plusieurs pays et de nous-mêmes que nous devons bien comprendre pour savoir comment la juguler.  Nous sommes colonisés non seulement parce qu’il y a des personnes qui veulent que nous le soyons, mais parce que nous mêmes aussi faisons le lit du colonialisme depuis le début jusque maintenant !
    [20-01-14 22:50:52] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Une analyse complète est nécessaire si nous voulons proposer aux congolais une solution complète, robuste, efficace.
    [20-01-14 22:51:59] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Pour ce travail, tu pourrais animer un groupe de travail qui critique, complète, corrige le travail que tu as abattu, avant d’aller voir les parties prenantes dans la colonisation du Congo.
    [20-01-14 22:52:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Bien à toi.
    [20-01-14 23:48:11] Muzadi Kalala: 1.MERCI POUR CETTE ANALYSE ET CONSEILS PARMI TANT AUTRES QUE J’AI RECUS. OUI, TU AS RAISON DE DIRE QUE LE NEO-COLONIALISME IMPLIQUE LA COLLABORATION DE NOS COMPATRIOTES. C’EST BIEN QUE TU AS REMARQUE L’ABSENCE DE CE FAIT DANS LA LETTRE « LA NOUVELLE EUROPE ». LE CONTENU DE CETTE LETTRE CONCERNE UNIQUEMENT CEUX QUI ONT AGRESSE LE CONGO (LES COLONS ET NEO-COLONIALISTES). NOS DEFAILLANCES FAISANT QUE L’ETAT DE CHOSE CONTINUE JUSQU’A PRESENT SONT A ADRESSEES SEPAREMENT, LA PREMIERE APPROCHE DANS CE SENS ETANT DE FAIRE COMPRENDRE A LA DIASPORA CONGOLAISE QUE NOUS AVONS A FAIRE AU NEO-COLONIALISME DONT L’ORIGINE SE RETROUVE ICI EN EUROPE OU NOUS VIVONS. AINSI TOUTS NOS EFFORTS ET ENERGIES DOIVENT ETRE CONCENTRES A LA SOURCE DU NEO-COLONIALISME. ET COMME IL S’EST FAIT REMARQUER QUE FINIR CE CRIME NE DEPEND QUE DE NOUS CONGOLAIS EN LA MANIERE DE NOUS ORGANISER LAQUELLE SERA CONSEQUENTE DES CORRECTIONS PORTEES A NOS DEFAILLANCES.
    2. IL EST VRAI QUE PLUSIEURS PERSONNES MORALES OU PHYSIQUES SONT IMPLIQUEES DANS CE CRIME (NEO-COLONIALISME),MAIS LA BELGIQUE ETANT LA FACE CONNUE EST LA SEULE CIBLE SUR LAQUELLE NOUS CONCENTRER. LES AUTRES TOMBERONT AVEC ELLE AU MEME MOMENT.
    3. QUANT AUX ELOGES A LA BELGIQUE DANS LA LETTRE, IL SERAIT SOUHAITABLE DE M’EN FAIRE PART PARCE QUE JE N’EN VOIS PAS MOI MEME, ET QUE D’AUTRES CRITIQUES QUE J’AI ETE VRAIMENT SEC DANS LA LETTRE.
    4. NOUS CONSTITUER DEJA UNE EQUIPE POUR LES CRITIQUENT ET CONSEILS EST UNE BONNE SUGESTION DE TA PART SOULIGNANT AINSI L’OBJET DE NOTRE CONSULTATION A PROPOS DE L’OBJECTIF A ATTEINDRE.
    5. LISANT LES LIGNES DANS LA LETTRE, IL Y’A A CONSTATER LES VERSETS BIBLIQUES SANCTIONNANT LES ACTES CARACTERISANT LES CRIMES COMMIS PAR LE COLONIALISME ET LE NEO-COLONIALISME POUR POINTER QUE LES CAUSES DU COLONIALISME ET NEO-COLONIALISME SONT DUES A LA DEFAILLANCE DE LA DIVINITE DE PART ET D’AUTRES DES AGRESSEURS AUSSI QUE DES VICTIMES.

    BIEN A TOI.
    [00:52:34] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Situer l’origine du colonialisme en Belgique c’est oublier que le colonialisme est venu trouver d’autres crimes : l’esclavagisme et la trahison nègre.
    Cette erreur suffit à nous éloigner de la solution au vrai problème.
    En clair, si nous n’avions pas laissé nos aïeux nous vendre aux arabes et aux européens, ni l’arabe ni l’européen ne nous auraient asservis.
    En clair aussi, si aujourd’hui, nous cessons de nous vendre les uns les autres aux néo-colonisateurs, aucun pays sur cette terre n’osera nous asservir.
    L’exemple historique est là : le Japon, la Chine et les autres pays émergeants.
    Voilà pourquoi notre analyse est autre : le premier ennemi du congolais à mettre battre : c’est nous mêmes ; c’est disqualifier les hommes véreux que nous avons commis à la gestion de la chose publique pour les remplacer par nos vrais leaders que nous aurons préalablement identifiés et promu au pouvoir.
    Or, 14 ans durant, j’invite à cette démarche et constate que jusque là et pendant probablement 20 à 30 ans, le congolais ne veut pas dénoncer son frère, son clan, sa tribu, son ethnie, sa langue, sa région ; parce qu’il pense que cela le laisserait à la merci de son autre compatriote, à l’autre clan, à l’autre tribu, à l’autre ethnie, à l’autre langue, à l’autre région qui cherchent tous, à tort ou à raison, selon lui, à le subjuguer.
    Nos religions, nos philosophie et nos partis politiques, celles qui ont remplacé notre « animisme », ne nous aident pas non plus : elles nous abrutissent d’année en année et livre ainsi à la merci de notre ennemi : le mépris de la patrie.
    [00:54:55] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Comme tu peux le voir, notre démarche, à nous, dans le Projet 2014, est donc d’inviter à un travail d’examen sérieux, approfondi, de vraies causes de notre dépendance et non pas des causes que certains voudraient que certains considèrent être comme telles sans nous en fournir les démontrations, en l’absence d’un travail démocratique digne de ce nom.
    [01:01:11] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Pour nous, c’est donc notre paresse, notre égoïsme, notre déficiit de civisme qui nous tue.
    Le vrai combat, qui prendra probablement 20 à 30 ans encore, selon nos estimations, le temps d’une génération pratiquement, doit viser d’abord notre nouvelle naissance.  Ici nous nous rencontrons, à la seule différence que nous, nous n’adressons le commandement de Dieu qu’à ceux qui croient à Lui d’abord !  Or, selon notre observation, les 85% de congolais dits chrétiens, n’en sont que des faux.
    Regardez bien : qui tue, qui vole, qui empoisonne aujourd’hui ?  Ne sont-ce pas nos pasteurs, nos prophètes, nos frères en Christ !
    La malédiction qui s’abat sur nous ne nous quittera que par une seule chose : la répentence nationale.
    Il faut travailler pour son avènement qui prendra du temps ; parce que le congolais que nous sommes a le coup roide ; et, tu le sais, Dieu lui résistera jusqu’au bout !

    RDC : menaces de mort impunies


    De skype (Diaspora Group).
    [19-01-14 05:32:14] RADIO TV ELONGA: (F)(skype) COMMUNIQUE (skype) (F) SOYEZ TOUS BRANCHÉS SUR LA WWW.RADIOTVELONGA.NET AVEC L’EMISSION AFRICA TELEMA CE DIMANCHE   LE 19/01/2014  THÉME: « 53 ANS APRES L’ASSASSINAT DE LUMUMBA: CONTEXTE, FAITS, CAUSE, COMPLICES CONGOLAIS ET CONSEQUENCES SUR LA SITUATION DU CONGO AUJOURD’HUI » » (ezali masolo ya niveau supérieur) A PARTIR  DE 20H30 HEURE DE LONDRE, L’EMISSION  SERA ANIME PAR PAPA NZABI  VENEZ NOMBREUX  POUR PARTICIPER, BOZANGA TE BOYA KOBETA SETE MAKASI PONA MBOKA NA BISO CONGO. MATONDO (F)(F)(bow)
    [19-01-14 13:24:11] Nsong’a Njila Kongo: (y)
    [19-01-14 14:53:52] Likembe: Botala vidéo oyo svp ! Ezali conscientisation moko kitoko epesami na Kemi Seba http://www.youtube.com/watch?v=AnJd2mHXGko
    Kemi Séba à la Main d’Or – Supra N
    [19-01-14 19:29:32] RADIO TV ELONGA: (F)(skype) COMMUNIQUE (skype) (F) SOYEZ TOUS BRANCHÉS SUR LA WWW.RADIOTVELONGA.NET AVEC L’EMISSION AFRICA TELEMA CE DIMANCHE   LE 19/01/2014  THÉME: « 53 ANS APRES L’ASSASSINAT DE LUMUMBA: CONTEXTE, FAITS, CAUSE, COMPLICES CONGOLAIS ET CONSEQUENCES SUR LA SITUATION DU CONGO AUJOURD’HUI » » (ezali masolo ya niveau supérieur) A PARTIR  DE 20H30 HEURE DE LONDRE, L’EMISSION  SERA ANIME PAR PAPA NZABI  VENEZ NOMBREUX  POUR PARTICIPER, BOZANGA TE BOYA KOBETA SETE MAKASI PONA MBOKA NA BISO CONGO. MATONDO (F)(F)(bow)
    [19-01-14 23:20:12] Nsong’a Njila Kongo: PEUPLE KONGO BATU YA UDPS BABANDI KOLUKA NGAI LISUSU !!!
    LA RÉSISTANCE EZALI YA UDPS NA BA COMBATTANTS NA YE TE S.V.P. UDPS TRAVAILLE ET MANGE AVEC KANAMBE, PPRD, RCD GOMA, M23…BOTIKA KOLUKA NGAI NA BA PROBLÈMES, JE ME BAT POUR MON PAYS ET POUR MON PEUPLE, VOUS AVEZ VITE OUBLIEZ TOUS CEUX QUE VOUS M’AVIEZ FAIT DEPUIS 2010 ? ET VOUS VOULEZ ENCORE RECOMMENCER ? AAH NON CETTE FOIS CI TOKO BOMANA NA BINO BA YUMA, BA NTUSA, BOZA KOLUKA LIYEBANI NA KOMBO YA IKALA? BANDE DES TRAÎTRES COLLABO, VOTRE FELIX ET SON PÈRE Y COMPRIS LES 50 DÉPUTÉS SONT AU SERVICE DE L’IMPOSTEUR KANAMBE; EST CE QUE BOSI BOLOBA PONA KI TRAITRE YA TSHISEKEDI NA BA FELIX? L’UDPS EST A KINSHASA; ALLEZ Y LA BAS, REJOIGNEZ VOTRE LEADER A KINSHASA; BOZALI BITULA YA MIBALI NA BASI, BA FAUX COMBATTANTS, BOSANGANA NA BA TUSTI, BOKOMISA BA TUTSI BA KONGOLAIS; IL FALLAIT BOLANDA TSHISTSHI, ICI DANS LA DIASPORA OLINGA OLINGA TE C’EST LA RÉSISTANCE ET NON L’OPPOSITION, BA ADEPTES TRALALA LELO TSHISEKEDI NA BINO AKOMI NA SUKA, AKOMI KIZENGI, AKOSALA PE ELOKO MOKO TE, BOKO SALA BONI LOBI? MAIS BOZALI KAKA KOBOMBA PEUPLE VÉRITÉ QUE TSHISEKEDI AKOMI DEJA KIZENGI; BA NDOKI YA SECTE UDPS, NALOBI CETTE FOIS-CI BOKO SUKA, BOSALELA NGAI BA VIDEOS, BOFINGA, BOKOSELA NGAI BA MAKAMBO, MAIS LELO NJAMBE A CONFONDRE BINO BA SUIVISTES, BA VENANTS BOYAKI PONA BOBALA BASI NA COMBAT, BOYAKI PONA BOYEBANA, EST CE QUE NANI NA BINO ASI AKITA NA TERRAIN AZUA RISQUE PONA KOBUNDELA MBOKA NA BISO KONGO? BA COMBATTANTS YA DISTANCE YA BA CARNAVALS, BA COMBATTANTS YA NGANDA YA MASANGA…BOKOKOKA NGAI TE, C’EST L’HOMME QUI A PEUR, AVEC KIMBANGU JE SUIS VAINQUEUR INGETA !
    [19-01-14 23:26:40] kinsala.jules: watch
    [00:07:30] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS LES IMAGE FILMES PAR MAMADOU NDALA SUIVEZ CA  SVP http://www.youtube.com/watch?v=CUcSaDmzIsw&feature=player_embedded
    [17:46:02] Belothi: Nani azali koluka makambo; ba loki ya kongo??? (facepalm)(facepalm)

    Kabila est donc parti !


    La déclaration d’Albert Muya Ilunga, qui s’adresse aux vrais congolais (élevés, dignes, patriotes, courageux, actifs, motivés…), produira certainement le changement qu’une frange de plus en plus importante de congolais entendent réaliser, depuis le 30 juin 1960.  Il ne reste plus qu’à connaître le temps que nous voudrions accorder à l’imposture de nous assujetir encore.

    https://www.youtube.com/watch?v=ixSZGWqtkVU

    RDC : quelle solution et pourquoi ?


    RDC : quelle solution et pourquoi au problème complexe que connait le congolais ?

    Tableau 1 : Solution armée, diplomatique, politique ou combinée ?

    Solutions

    Descriptions

    Avantages

    Inconvénients

    Solution armée ou rebellion

    Militairement, par la force, par une rébellion, forcer le régime de Kinshasa à la chute, à la capitulation.

    		  

    Cette solution est moralement inacceptable, parce que :
    elle prône la violence pour arriver à la paix et à la prospérité ;
    elle n’encourage pas l’attachement à la justice ni au travail ;
    elle perpétue la dictature et la mort du congolais par le fait des congolais ;
    elle donne l’illusion d’être une solution rapide aux problèmes alors qu’elle ne fait qu’ajouter de nouveaux problèmes à aux nombreux autres qui restent encore irrésolus, mais à résoudre avant qu’une paix véritable ne soit retrouvée.

    Beaucoup de congolais aujourd’hui croient que ce soit la seule solution qui permettrait au Congo d’éviter le piège de la néo-colonisation. Cependant très peu y investissement leurs ressources matérielles ou immatérielles de sorte que, définitivement, ceux qui content sur la rébellion commentent une erreur stratégique majeur. Ils contribuent, sans parfois s’en rendre compte, à augmenter le bilan de morts congolais, démotivant et divisant progressivement le peuple et poussant certains à se replier sur leurs clans, tribus, ethnies ou langues ; à croire, naïvement, en la balkanisation comme solution aux problèmes congolais.

    Plusieurs initiatives du genre ont échoué faute de moyens matériels, financiers et spirituels nécessaires suffisants.

    Beaucoup de congolais sont morts dans les rébellions. La majorité des congolais voit sa situation matérielle et immatérielle s’empirer graduellement du fait des rébellions successives dans notre pays.

    Solution diplomatique

    Solliciter l’aide ou l’appui des pays amis pour exercer une pression sur Kinshasa, soutenir les initiatives des populations qui veulent se prendre en charge, de manière à organiser des élections congolaises libres qui permettent au peuple de gagner la bataille électorale contre ceux qui abusent du pouvoir, utilisent l’armée et la police congolaises pour tricher aux élections et usurper le pouvoir du peuple congolais.

    Les capacités diplomatiques, militaires et économiques des partenaires potentiels étant virtuellement grandes, il y a beaucoup de chance d’obtenir gain de cause parce que leurs intérêts resteraient toujours garantis.

    Plusieurs pensent que cette solution aboutira, à coup sûr, sur l’aliénation supplémentaire du pays à ces pays dits amis, mais qui ne le seraient pas et qui chercheraient plutôt à subjuguer les congolais pour pouvoir mieux les piller.

    Solution politique

    Elle consiste à éduquer et mobiliser toute la population congolaise politiquement jusqu’à ce qu’elle prenne ses responsabilités en main et disqualifie les hommes véreux qu’elle a elle-même commis à la gestion de la chose publique et les remplace par des leaders patriotes capables d’animer la défense du pays et la production de la richesse tant matérielle qu’immatérielle dont le congolais a besoin pour vivre libre, indépendant, épanoui, fier.

    Cette solution permet de faire d’une pierre deux coups : d’une part, répandre la connaissance de la géopolitique – élever le congolais, d’autre part, se libérer de nos tares – la difficulté de travailler ensemble, la manipulation de la foule par quelques aventuriers politiques opportunistes -, arrêter nos propres turpitudes – en engagement verbal non suivi d’acte concret, répudier de notre pays, résolument et avec toute notre énergie, aussi bien la dictature, l’imposture, la médiocrité, la trahison de la nation que le néocolonialisme.

    Elle demande des moyens financiers et technologiques que les congolais de la diaspora ne sont pas prêts à libérés pour soutenir les bonnes initiatives des congolais du Congo même.

    Cette solution est légale, humaniste, chrétienne.

    Elle demande beaucoup de temps pour être mis en route et produire les résultats attendus par beaucoup de congolais (la paix et la prospérité) et ne répond pas au besoin urgent d’arrêter le pillage du pays, le viol, les empoisonnements, les abus du pouvoir, la trahison répétée de la nation par des hommes commis à la gestion de la chose publique.

    Solution combinée

    Elle consiste à utiliser tous les moyens disponibles (politiques, militaires, diplomatiques, spirituels) pour faire échec à ceux qui tentent de soumettre le Congo aux néo-colonisateurs pour satisfaire leurs propres intérêts au mépris de l’intérêt des congolais.

    		  

    Elle est logiquement difficile à mettre en œuvre parce que combinant des solutions incompatibles : la recherche de la paix et de la protection de la vie du congolais ne va pas avec la rébellion pays et l’assassinat extralégal des congolais ; et, la recherche de l’enrichissement ne va pas avec l’entretien de l’insécurité dans le territoire et à ses frontières.

    Elle est moralement, spirituellement, éthiquement parlant inacceptable à cause de son caractère machiavélique et inique. Elle implique l’acceptation de l’idée que les mélanges vérité-mensonge, bonté-méchanceté, injustice-justice pourraient sauver un jour le congolais de la colonisation, de l’imposture, de la trahison, de la pauvreté, de l’insécurité… En soi, elle est une trahison de notre foi chrétienne.

    Entretien citoyen


    Notre entretien citoyen : après quelques corrections orthographiques et de style, mineures.

    Samedi : 4 janvier 2014.

    [13:32:15] NC : Mes vœux le meilleurs.

    [13:32:35] NC : je cherche votre adresse mail.

    [13:33:22] NC : ici au Katanga rien ne marche la population exige la lumière sur la mort de Mamadou NDALA.

    [13:34:11] GPAU : Pourquoi ne pas me laisser le message directement ici ?

    Je suis le seul à utiliser ce compte et tu peux laisser un message ou même un fichier.

    [13:34:25] GPAU : Ah bon !

    [13:35:32] NC : Ok.

    [13:36:09] GPAU : Notre problème est que nous sommes très en retard par rapport [au cours des évènements !

    Moi, depuis l’affectation de Mamadou à Goma, je pressentais déjà sa mort prochaine ; au regard des enjeux et de la manière dont il s’y prenait !

    [13:36:56] NC : c’était vraiment prévisible.

    [13:37:05] GPAU : Nous congolais, sommes déformés par notre culture de la confiance aveugle : nous ne nous doutons jamais de rien et cela nous vaut tous ces morts !

    [13:38:36 | Edited 13:39:19] GPAU : Je pense que tu peux l’expliquer, à nos frères du Katanga, ce qu’il y a à faire : corriger nos erreurs du passé, du présent et de l’avenir ; eu égard à tout ce que notre histoire nous apprend.

    [13:40:09 | Edited 13:44:46] GPAU : Erreur numéro un : penser que la vraie libération du Congo se fera pas avec les armes et ne pas investir dans les démarches diplomatiques, humanistes, spirituelles, psychologiques !

    [13:43:34] GPAU : Erreur numéro deux : ne pas investir dans l’identification et la promotion de nos vrais (bons) leaders est une participation tacite ou irresponsable à la perpétuation de l’insécurité, de la pauvreté, de l’imposture et de la colonisation au Congo.

    [13:47:11] GPAU : Erreur numéro trois : continuer à penser que le Congo sera bien gérer dans la médiocrité, en l’absence de professionnalisme, d’expertise, de sagesse, d’intelligence et dans la poursuite du bricolage, des démarches simplistes.

    [13:49:36] GPAU : Solution : je n’en voie pas encore une qui soit meilleure que celle que nous propose Kongo ya Sika ; mais que les congolais occultent dans leur quasi-totalité (https://projet2014.com/parti-politique) ; faute de n’avoir été préparés à avoir un esprit critique, perspicace, visionnaire…

    Un coup monté, une trahison ou pas ?


    La mort du commandant Mamadou sème la désolation dans notre camp, mais pas le désespoir ; parce que, ultimément, le mal ne triomphera pas du bien.  Est-ce là un coup monté, une trahison ou pas ?  Assistons-nous à une réelle action de rebelles ougandais seuls ou à l’exécution du fameux projet de balkanisation du Congo ?  Comment pouvons-nous le savoir réellement ?

    Il nous faut examiner la valeur de notre stratégie actuelle qui consiste à travailler avec des hommes véreux au pouvoir, à la gestion de la chose publique, au règlement des litiges.

    Nous l’avons dit et nous le répétons : le Congo doit commencer par identifier et promouvoir ses vrais leaders pour conduire un développement par projets qui passe par la disqualification des hommes véreux que nous avons nous-mêmes commis à la gestion de la chose publique.

    La démarche de Kongo ya Sika mérite notre examen sérieux et approfondi, notre décision rapide et ferme.

    Source : « Youtube : mort de mamadou ndala »