Auteur : Graphèle Paluku Atoka Uwekomu

Les plus petites parcelles au Congo-Kinshasa sont de 20×25 m², dans le principe. Bien souvent, cet espace est sous exploité dans beaucoup de nos quartiers. Dans les zones où l’insécurité ne permet plus d’aller au champ, nous pouvons encore cultiver. Nous pouvons planter beaucoup plus que nous ne le pensons. Voici ce que nous proposons dans le cadre de ce projet-ci et de l’EAE ASBL aussi. Ceci, aux populations de l’Est de la RDC plus particulièrement en ces moments difficiles. Des contacts sont en cours !

Il y a moyen de produire des légumes dans les parcelles. Il faut recourir à un bon agronome ou à un bon technicien et développement rural. De cette façon, nous pouvons générer un chiffre d’affaires annuel appréciable, dans un quartier engagé dans le projet ?

Dans ce cadre il y a moyen de multiplier la surface cultivable en pratiquant la culture en étage. En pratiquant l’arrosage il y a moyen de cultiver toute l’année durant des légumes et autres plantes.

Si tu veux se lancer dans un tel projet avec EAE ASBL, dans ton quartier, nous sommes là pour te coacher et je sais que ce projet aura des avantages pour toi et ta localité :

• éviter l’insécurité ambiante ;
• rentre toutes les parcelles engagées propres ;
• mettre quelques jeunes au travail de professionnels bien rémunéré à terme ;
• participer à créer une cohésion sociale positive autour d’un projet capitaliste ;
• changer la mentalité et le comportement de plusieurs.

Une ressource abodante existe sur l’internet pour tous ceux qui voudraient bien tester notre proposition en RDC. Voici une piste proposée par Copilot.

La culture en étage est une méthode agricole. Elle consiste à cultiver différentes plantes à plusieurs niveaux, imitant la structure naturelle des écosystèmes forestiers. Elle permet d’optimiser l’espace, d’améliorer la biodiversité et de favoriser la complémentarité entre les cultures.

On parle aussi de culture étagée ou de culture verticale, qui inclut des techniques comme :

• L’association de plantes : Par exemple, le maïs sert de tuteur aux haricots grimpants, tandis que les courges couvrent le sol pour conserver l’humidité.
• Les jardins en hauteur : Utilisation de treillis, murs végétaux ou structures suspendues pour maximiser la production sur des espaces réduits.
• Les systèmes agroforestiers : Intégration d’arbres, arbustes et cultures vivrières pour une production durable.

Si vous souhaitez en savoir plus sur cette approche, vous pouvez consulter des ressources comme Transjardins (https://transjardins.org/cultiver-autrement/techniques-de-culture/culture-verticale/) ou Jardiland (https://www.jardiland.com/conseils-idees/comment-realiser-potager-vertical), qui expliquent les principes et avantages de la culture verticale !

Qui sont vraiment les Wazalendo ?
Nous avons posé la question au Copilot.
Les Wazalendo, qui signifie « patriotes » en kiswahili, sont des groupes d’autodéfense actifs en République démocratique du Congo (RDC). Ils se composent de civils et de combattants de milices armées qui se sont ralliés aux Forces armées de la RDC (FARDC) pour défendre le pays, notamment contre le mouvement rebelle M23.
Ces groupes ont émergé en réponse à un appel du président Félix Tshisekedi en novembre 2022, invitant la jeunesse congolaise à s’organiser pour soutenir les forces armées. En septembre 2023, un décret gouvernemental a officialisé leur intégration comme force supplétive, appelée les Volontaires pour la défense de la patrie (VDP). Les Wazalendo incluent des milices comme les Maï-Maï et les Nyatura, et ils opèrent principalement dans l’est de la RDC, une région marquée par des conflits persistants entre peuples et entre nations.
D’où viennent-ils ?
Les Wazalendo trouvent leur origine dans l’est de la République démocratique du Congo (RDC), une région marquée par des conflits persistants. Leur formation remonte à novembre 2022, lorsque le président Félix Tshisekedi a lancé un appel à la jeunesse congolaise pour s’organiser en groupes de vigilance afin de soutenir les Forces armées de la RDC (FARDC) contre les rebelles du M232.
Le terme « Wazalendo », qui signifie « patriotes » en kiswahili, reflète leur mission de défense de la patrie. Ces groupes sont composés de civils et de membres de milices armées qui se sont ralliés aux FARDC. Ils opèrent principalement dans les provinces du Nord-Kivu et du Sud-Kivu, mais leur influence s’étend à d’autres régions de la RDC.
Où vont-ils ?
Les Wazalendo, en tant que groupes d’autodéfense intégrés aux Forces armées de la RDC (FARDC), jouent un rôle crucial dans la lutte contre les rebelles, notamment le M23, dans l’est du pays. Leur impact est double : d’une part, ils renforcent la capacité militaire de la RDC à repousser les avancées des groupes armés, comme cela a été observé récemment à Walikale2. D’autre part, leur présence et leurs actions intensifient les tensions dans certaines régions, provoquant des déplacements massifs de populations et aggravant les crises humanitaires4.
Leur influence sur l’avenir de la RDC dépendra de leur capacité à contribuer à une solution durable pour la sécurité et la stabilité, tout en évitant de devenir une source de nouvelles tensions.
[Le rôle joué par les Wazalendo dans l’armée est des plus néfastes. Plus personne de sérieux ne peut croire en la volonté de notre gouvernement de faire respecter la loi. Lui-même utilise des hors-la-loi pour se maintenir au pouvoir, en dilapidant le denier public. La présence des Wazalendo aux côtés des FARDC ne peut dont que conforter la thèse d’une volonté du pouvoir de dominer, assujettir les Congolais par l’usage de la brutalité, de la violence gratuite, auxquelles les Wazalendo, comme tous les rebelles, sont habitués à recourir.]
Comment est-ce que les Wazalendo, d’anciens délictueux, assassins mêmes, selon certaines personnes de l’Est pourraient-ils aider à aller vers une paix durable ? Suivant quelle logique cela pourrait-il avoir lieu ?
La question est complexe et soulève des enjeux profonds. Les Wazalendo, malgré leur passé parfois controversé, pourraient contribuer à une paix durable sous certaines conditions. Voici quelques éléments de logique qui pourraient permettre cela :
Réhabilitation et formation : Pour transformer leur rôle, il est essentiel de les intégrer dans des programmes de désarmement, démobilisation et réintégration (DDR). Cela inclut une formation militaire et civique pour leur inculquer des notions de patriotisme et de respect des droits humains.
[Une rééducation pourrait redresser les caractères des Wazalendo pour autant qu’elle soit l’œuvre de personnes dont la moralité ne soit pas douteuse. Or, le gouvernement de Kinshasa, est lui-même composé de beaucoup de personnes qui ont des comptes à rendre à la nation pour des questions qui touchent à moralité plus que contestables : détournement du denier public, implication des meurtres ou assassinat d’hommes, violences, coups et blessures. Une formation n’y contribuera pas : elle accroîtra les capacités de nuisance comme de bienfaisance des Wazalendo.]
Encadrement institutionnel : Leur intégration officielle dans les Forces armées de la RDC (FARDC) ou dans des structures comme les Volontaires pour la Défense de la Patrie (VDP) pourrait leur donner un cadre légal et des responsabilités claires. [Agir de la sorte n’est pas ce que le régime peut offrir aux Congolais. Il y a d’honnêtes et valeureux citoyens qui sont envoyés à la geôle pour faire plaisir à ceux qui ont choisi de se mettre au-dessus de la loi. Un changement profond de régime est ce que les rebelles veulent obtenir avec raison, mais en recourant à une mauvaise méthode : la violence, l’arbitraire, qui ne fera que susciter d’autres rebellions, à chaque coup d’état. Comme cela se passe depuis 1960.]
Justice et réconciliation : Pour apaiser les tensions, il est crucial de mettre en place des mécanismes de justice transitionnelle. Cela permettrait aux communautés affectées par leurs actions passées de trouver réparation et de reconstruire la confiance.
[L’une des incapacités des régimes qui défile à Kinshasa c’est leur incapacité de mettre en place une justice transitionnelle, depuis les dégâts causés par le MNC dans les années 60. Pourquoi cette incapacité ? Parce que nous, Congolais, avons, coup sur coup, élu, toléré, des coups d’états. Comment des injustes peuvent-ils instaurés la justice ? Et encore… Parlons de l’instauration du droit plutôt ! En effet, si la justice transitionnelle désigne un ensemble de mécanismes et de processus mis en place pour aider la société à surmonter les séquelles des violations graves des droits humains ou des conflits armés, alors, elle doit promouvoir la reconnaissance des victimes et des coupables, la responsabilisation des auteurs des crimes, et la réconciliation des personnes divisées, en conflit. Copilot suggère des principaux piliers d’une telle démarche. Une justice pénale l’application du droit pénal ; la poursuivre les responsables de toutes violations des droits humains ; la recherche commune de la vérité ; l’établissement les faits à travers des commissions de sages et des enquêtes professionnelles ; la réparation des fautes, à chaque fois que cela est possible ; l’offre des compensations aux victimes, qu’elles soient financières ; la réforme des institutions surannées et sans rapport avec la culture congolaise ; la modifier des structures politiques et juridiques pour prévenir la répétition des crimes, des délits ; la participation communautaire, démocratique, etc. Des hommes qui ont des comptes à rendre à la nation, des ex-rebelles, des détourneurs du denier public, des violeurs de nos femmes, des tueurs de tous acabits, des brutaux de notoriété public, qui pullulent dans la sphère politique congolaise, ne peuvent accomplir une telle oeuvre. Et encore moins, les Wazalendo, ne pourraient jouer un rôle dans des projets de développement local, en collaborant avec les communautés qu’ils ont terrorisées, martyrisées ; pour reconstruire quoique ce soit et est participer à une cohésion sociale, pendant que tous les jours, ils narguent leurs victimes.]
Cependant, leur contribution à la paix dépendra de leur capacité à abandonner les pratiques violentes et à adopter une approche constructive.
[Il faut plutôt conclure que tant que les Wazalendo ne dénonceront pas leurs forfaits, ne s’en repentiront pas publiquement, n’obtiendront pas le pardon de leurs victimes, une pacification du pays ne sera pas possible, dans la zone où se trouvent ces criminels qui tentent en vain de se cacher ; là où le sang de nos morts crient très fort.]
Pourquoi ?

Comment ?
Avec quelle conséquence ?

Ce qu’il faut savoir du marketing de réseau, c’est qu’il est un travail comme les autres. Cepenant, il présente quelques avantages non négligeables, à connaître, à prendre en compte, à exploiter.

✅ Démarrer avec peu d’argent : faux.  Tout dépend du marketing concerné.  Il faut donc bien se renseigner au début pour savoir l’investissement initial et surtout l’intérêt journalier équivalent de l’affaire.  Pas besoin d’investir des millions.  Cela est vrai.  Ce qui compte, c’est combien te rapporte 1 franc à la fin d’une journée de travail, en net. Quel risque réellement encouru.  Avec un petit capital, tu peux construire un business rentable.  Surtout, si le taux de croissance journalier du capital est élevé.

✅ Gagner en fonction de ton travail.  C’est le point fort du marketing de réseau.  Si tu bosses, tu gagnes ; sinon, tu poireautes !  Ici, tu es ton propre patron : tu ne te plains pas au nom d’un autre.  Plus tu travailles, plus tu gagnes !

✅ Créer un revenu automatique.  Voici un autre avantage certain : la capacité d’automatisé la production de richesse.  Ce qui n’est pas le loisir de celui qui travail pour un patron.  Dans un travail classique, tu échanges ton temps contre de l’argent à un taux fixé par le patron.  Dans le marketing de réseau, le gain horaire est fixé par toi-même. En fonction de ta créativité, en fonction de ta hargne au travail.  En MLM, tu construis un réseau qui peut s’étendre tous les jours, rapidement. Une extension qui suit le mécanisme mis en place pour produire de la richesse : des produits ou des services.

✅ Avoir une liberté totale ?  Non !  Tu travailles où tu veux, quand tu veux, pour atteindre tes objectifs fixés raisonnablement. En fonction de la conception du réseau, de son mode de fonctionnement, le résultat est garanti.  Fini les horaires imposés par un patron ; mais fini aussi la guindaille !  On gagne plus parce qu’on travaille plus. Bien souvent, plus de 14 heures, là où les autres ne travaillent que 7 à 8, à peine ! En tout cas, à la création de la structure.

✅ Apprendre des compétences pointues.  Dans le marketing de réseau, l’entrepreneur développes des talents de production, de stockage, de communication, de leadership, de vente…

✅ Le marketing de réseau est un business qui évolue avec le temps et l’espace.  Le réseau s’étend dans le temps et dans l’espace en même temps.  Ce qui décuple la production de richesse, emmène vite à l’indépendance financière.  Plus ton réseau grandit, plus ton revenu augmente, plus aussi ta connaissance et ta discipline au travail augmente.

✅ Tu travailles au début pour construire une structure qui fonctionne en mode automatique.  La conséquence en que le réseau bâti sur un bon fondement, s’étend tout seul après. Même si ton temps de travail journalier diminue.

✅ La croissance exponentielle de la production explique l’efficacité du marketing de réseau bien conçu.  Pour que le business ne s’éteigne pas, il faut devancer la saturation du marché et l’amenuisement des ressources, des consommables. C’est pareil avec l’épuisement des prospects, des consommateurs futurs du produit ou du service apportés sur le marché.  Tout le long du parcours, il faut prévoir d’autres produits ou services à offrir. Une autre catégorie de clients à intégrer dans le business global de départ. Ceci, au fur et à mesure que l’on avance.

✅ En marketing de réseau, il y a peu de gaspillage de ressource. Parce que, tu es responsable de ton entreprise. Tu économise au maximum les ressources et tu grossis, rentabilises, à fond, la production.  Nos États, s’ils veulent progresser, doivent transformer la gouvernance en des marketings de réseau.

En réalité, tout ceci peut rapidement être arrêter, si nous, Congolais, prenons les bonnes décisions. Seulement, nous nous réfusons à les prendre depuis le 30 juin 1960, parce que nous n’étions pas bien motivés en chassant les belges du pays créé par eux ; sans nous être préparés à créer le nôtre ; comme le conseillait pourtant le PNP (Parti National du Progrès), pro-belge.

La révolte a pris le dessus sur l’indépendance. Le réaction et le racisme ont supplenter le calme et l’humanisme. La rage et la folie était telles que nous avons oublié qu’il y avait parmi nous des colonisateurs, des esclavagistes, aussi meurtriers et sadiques que les colonisateurs et esclavagistes blancs, européens.

Aujourd’hui, il faut corriger la faute commise. Les animateurs politiques sages, intelligents font défaut. Le niveau d’instruction, de formation et de moralité du peuple est très bas. Notre Projet 2014 (projet2014.com) est une démarche qui propose de commencer par combler cette lacune.

Nous proposons un bel exercice pour nous remettre dans l’humanisme et dans la raison : rédiger, en ligne, un projet de société pour le Congo-Kinshasa qui soit le plus complet, le plus démocratique que le Congo ait jamais eu. Nous proposons aussi le passage de la République à une union libre d’États indépendants du Congo, états fondés sur la base de nos affinités culturelles.

Depuis décembre 1999, moins de 5 personnes se sont engagés. Cela laisse claire comprendre que personne ne s’intéresse encore au règlement de nos problèmes à la base. Il est donc facile de comprendre que l’UDPS et l’AFC/M23 se battront pour un temps. Après quoi, le gagnant, instaurera une énième dicatature. La déception sera grande chez un peuple hypocrite et orgueilleux qui ne veut pas se départir de son hypocrisie, de sa méchanceté. Le nombre de morts s’accroitra inéluctablement. La matière grise quittera encore le pays, laissant sur place des incompétents, des méchants, des êtres affaiblis par la faim, la soif, la maladie, la corruption, l’immoralité ; des hommes chargés de la plus immonde des culpabilités.

Une infime partie des Congolais a déjà compris le risque de vivre avec une majorité méchante et préfère tracer son chemin à l’étranger. Par compassion, certains acceptent de se sacrifier encore sur l’autel de la dictature. Que fera Dieu, qu’il n’ait pas encore fait ?

Répondre à la question, c’est connaître le sort du Congolais.