[18:04:21] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS LE SALAUD RWANDAIS ALIAS KENGO WA DONDO A BRUXELLE AU SONT DES COMBATTANTS POUR SONT MUTAKALISATION RECU CE MATIN LE 5/03/2013 PAR LE SENAT BELGE
[18:20:54] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS UNE BONNE EXEMPLE A SUIVRE SUIVEZ CA SVP https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=kfPQ1yH4ooA
[18:35:32] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Cher GKKM,
Si nous étions unis, et de ce fait politiquement forts, au point de rendre impossible la survie politique des hommes qui ne nous plaisent pas, pour une raison ou une autre, Kengo ne pourrait pas être reçu par le parlement belge.
Décodons les faits. Il est reçu par le parlement belge. Cela veut dire que pour la Belgique, il représente encore un intérêt réel de sorte que le parlement juge utile de l’entendre « publiquement ». La question est aujourd’hui : quel est cet intérêt ? Y en a-t-il un parmi nous ici qui connaisse l’intérêt que représente Kengo pour la Belgique ? Y en a-t-il un ici parmi nous qui sache pourquoi il soit invité par le parlement belge ?
Y en a-t-il un qui puisse nous dire pour nous lui en voulons aujourd’hui ; lui qui, hier, était pourtant appelé par certains d’entre nous : l’homme de la rigueur, à l’époque de Mobutu ? Que devons-nous retenir de et sur cet homme dont personne ou presque ne contestait la nationalité et qui brusquement est honni, repoussé et renié de la majorité des congolais ? Comment espliquer qu’il s’accroche au pouvoir malgré ce désavoeu justié ou pas ? Y en a-t-il qui puisse nous expliquer ces faits qui nous permettrait de mieux gérer la figure politique ?
Catégorie : Politique internationale
Kusahau wanawake ni kosa.
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Kusahau wanawake ni kosa.
HOJA YA WANAWAKE KATIKA SIASA:
Wanawake wa Kenya wanasema kuwa bado wanahisi nafasi ni finyu mno kwao katika nyanja za kisiasa, hawapewi fursa ya kutosha, hawashirikishwi vyema, yaani wanaume ni wana choyo kingi katika siasa. Wiki iliyopita mwanamke aliyekuwa anagombea nafasi ya uwakilishi katika mtaa mmoja Nairobi alijeruhiwa vibaya wakati akitafuta kura, mwingine alitumiwa mpira wa Condom kwenye bahasha kama ishara ya kumtisha ili asiendelee na azma yake ya kugombea…..
JE UNADHANI WANAWAKE WANANYIMWA FURSA KISIASA AU WENYEWE HAWANA UWEZO TU?
Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu Cette question du genre a son importance en ce qu’elle distrait beaucoup de peuples.
L’autorité de la femme reste faible chez tous les peuples de la terre ou presque. Les femmes, pour être égales aux hommes, doivent fournir leurs preuves.
Là où les hommes les a hissées de force, comme en Occident et même dans certains pays africains, le résultat est éloquent ! Il suffit d’observer pour se faire sa propre opinion en connaissance de cause.
Si les femmes kenyanes veulent porter des pantalons, pourquoi et comment le leur interdirions-nous ?
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Kitshanga
Nous l’avions annoncé : https://projet2014.com/2013/02/23/terreur-et-desolation/. Cependant, dans notre orgueil, personne n’a encore répondu correctement, comme le souligne Wassy Kambale, dans se livraison du jour.
En réalité, le pire que nous annoncions est là, depuis l’évènement d’Addis-Abeba. Nous, congolais, nous sommes montrés incapables de l’arrêter. Nous nous sommes refusés d’écouter tous les avertissements clairs des fils du Dieu vivant, vrai et aimant. C’est dommage !
Nous avons également également à tout congolais vivant dans un pays ennemi du Congo de s’en retirer calmément et à son aise : tout indique que ces pays passerons bientôt par le jugement divin, si nous ne nous y trompons pas. Rappelons-nous que ceci n’est pas à prendre comme une prophétie : nous analysons les faits, nous déduisons ce que sera le futur sur base de la connaissance que nous avons sur la manière d’agir de Dieu. Nous pouvons nous tromper cette fois, même si jusqu’ici, toutes nos prédictions se sont accomplies point par point.
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Les premières photos que je reçois des affrontements depuis le début de cette semaine à Kitshanga. Il y a seulement un mois que j’ai été dans cette cité, et quand je suis revenu à Goma, j’ai ecris un article qui se concluait par: La guerre n’est pas encore finie, et la vie des nombreuses populations demeure menacée.
C’est tout ce que j’avais retenu de ce voyage.
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Les nouvelles des Kivu…
L’affrontement vient d’eclater au niveau de Kilima-Nyoka entre les deux factions, d’une part, du Col. Innocent ZIMUNDA, fidèle au général Baudouin et au président ; et d’autre part, le Col. MBONEZA fidele au generale MAKENGA, ce col voulait traverse la zone sous controle du col Zim Zim et joindre Makenga sur la colline de Chanzu la ou il s’est retranché depuis une semaine deja
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[3:19:59 PM] CA : ce matin voi la declaration de Makenga
VOICI CE QU’EST LE M23 REMODELE SANS JM RUGIGA,SULTANI MAKENGA SEUL ROI
VOICI LE GOUVERNEMENT SANS J.M RUNIGA
• Chef du haut commandement militaire : Colonel SULTANI MAKENGA
• Secrétaire exécutif : M. François RUCOGOZA TUYIHIMBAZE
• Département des affaires politiques et administration du territoire : M. SENDUGU MUSEVENI
• Département des relations extérieures et de la coopération régionale : Me René ABANDI MUNYARUGERERO
• Département des affaires sociales et humanitaires : Dr Alexis KASANZU
• Département des Finances, Budget et Ressources naturelles : M. Justin GASHEMA
• Département de l’Agriculture, Pêche et Elevage : M. Déogratias NZABIRINDA NTAMBARA
• Département de la Justice et des droits humains : Me Antoine MAHAMBA KASIWA
• Département de la Réconciliation et de l’Unité Nationale : M. Jean Serge KAMBASU NGEVE
• Département de Rapatriement des réfugiés et réinsertion des déplacés internes : M. Benjamin MBONIMPA
• Département du Tourisme, Environnement et Conservation de la Nature : Prof Stanislas BALEKE
• Département de la Jeunesse, Sport et Loisirs : M. Ali MUSAGARA
[3:21:45 PM] christian akili: apres deux heures voici ce qui viendra
[3:21:59 PM] christian akili: LE COLONEL SERAPHIN MIRINDI
REAGI A LA DESTITUTION DE J.M RUNIGA
ET DESAVOUE
SULTANI MAKENGA
… Dans une Interview exclusive sur Radio KIVU1, Seraphin Mirindi est sans équivoque :
« La décision de destitution du Président du M23 par le Général Sultani Makenda est une décision unilatérale qui ne concerne que Makenga lui-même. Nous comme membres du Haut-Commandement militaire du M23 qui avons travaillé avec Makenga, nous avons toujours demandé une concertation interne qu’il a refusé. Nous accusions déjà Makenga de 4 griefs.
Un, Il s’est beaucoup ingéré dans l’organisation politique du M23 et nous l’accusions d’usurpation du pouvoir.
De deux, le général Makenga a détourné beaucoup d’argent de notre armée. Nous avions voulu initié un audit afin qu’il s’en explique. Il a signé sur beaucoup de bons de sortie d’argent et nous voulions savoir l’utilité de tout ce montant car nos soldats meurent de faim.
De trois il ne veut pas réunir toute l’armée du M2 autour de lui car il se contente seulement d’un groupe qui est sous son autorité.
De quatre nous avons des preuves qu’il a été soudoyé par le Président Joseph Kabila pour nous désorganiser et mettre fin au dialogue de Kampala que nous suivons bien.
C’est quand Sultani Makenga a su que nous allions lui demander tout ceci qu’il s’est précipité pour publier son communiqué de destitution du chef du M23 afin de faire semblant comme si c’est lui qui aime notre mouvement et veut son essor. Nous appelons cela une fuite en avant.
Nous comme armée nous décidons de rester avec le Bishop Runiga qui est notre Président. En suite notre armée se décide de n’est plus obéir aux ordres de Sultani Makenga jusqu’à nouvelle ordre et que tout soit clarifié. Troisièmement nous attendons une réunion extraordinaire entre politiciens et militaires du M23 afin de savoir quelle position prendre et suivre.
Afin moi qui était G5 de l’armée du M23 je viens d’être promu Porte–Parole de l’armée du M23.
RADIO KIVU1 : Ou est monsieur Jean-Marie RUNIGA ?
S.MIRINDI : Il est ici en mission. Il visite la population et son armée et sa police. L’administrateur du territoire (de KIBUMBA) est avec nous ici, le secrétaire général de la police et nous qui l’accompagnons sommes ensemble. Nous n’obéissons pas aux décisions personnelles de Sultani Makenga.
-RADIO KIVU1 :Pouvons-nous dire qu’il y a deux armées au M23 et deux porte-parole ?
-Moi je parle comme militaire. Je suis dans l’armée du M23.Je deviens porte-parole militaire car même Vianey Kazarama est devenu indiscipliné et il n’a plus le droit de nous engager sans notre consentement.
[3:23:22 PM] christian akili: c’est apres qu’il ya eu affrontement au niveau de kilima-nyoka
[3:39:39 PM] GPAU : Voilà qui confirme ce que nous vous disions.
Le M23 non plus, n’est pas la solution !
La meilleure solution au problème congolais aujourd’hui est la participation au Projet 2014 ou à un projet congolais similaire, à trouver !
[3:43:53 PM] CA : le projet 2014 est bien mais il ya un autre problème qui nécessite une solution pour que le projet 2014 soit efficace c’est le problème de leadership au congo,
[3:44:17 PM] CA : Kanambe est un frein a tout ce que vous pouvez entreprendre
[3:47:38 PM] GPAU: Relis ce que tu viens d’écrire !
[3:47:48 PM] GPAU: Que veux-tu dire au juste ?
[3:51:38 PM] CA : j’ai viens de lire, je veux dire que pour le développement du congo, aujourd’hui c’est le gouvernement en place qui est un frein a tout développement
[3:51:55 PM] GPAU: Comment vois-tu la question ou le problème du leadership au Congo résolu en dehors du Projet 2014 ou d’un autre projet similaire ?
As-tu déjà trouvé un autre projet similaire ?
Ou alors tu tu attends la « communauté internationale » intervenir pour résoudre « le problème de leadership au congo » ?
[3:52:33 PM] GPAU: Désolé, CA. Nous savons tout cela depuis 1960 !
[3:52:56 PM] GPAU: Si ce n’est qu’aujourd’hui que tu le découvre, alors, tu es très en retard.
[3:55:23 PM] GPAU: Pour nous, il a toujours été question de chercher la solution à notre manque de civisme. Et notre analyse est très simple. Tout le monde aujourd’hui est irresponsable. Nous n’avons pas construit le Congo. C’est la Belgique et les autres métropoles qui ont créé la RDC. Depuis l’indépendance de 1960, nous ne nous sommes pas encore assis pour décider, librement, de ce que nous voudrions faire de cette portion de terre appelée Congo-Kinshasa ou RDC.
[3:55:40 PM] GPAU: La conséquence en est que personne ne soit redevable à personne.
[3:56:04 PM] CA : c’est ne pas a la communauté Internationale d’intervenir pour résoudre, car comme vous le dites depuis 1960, alors quand on doit faire une chose deux fois de la même manière et s’attendre a un résultat différent ce qu’en a perdu la tête, ce qui reste a faire c’est le projet 2014
[3:56:13 PM] GPAU: Le Projet 2014 est le seul projet que je connaisse, qui propose la solution du problème congolais à sa source !
[3:57:06 PM] GPAU: Nous demandons que tous ceux qui aiment le Congo se dépouillent de leurs orgueils suicidaires pour venir autour de la table de démocratie, construire notre Congo à nous congolais !
[3:57:52 PM] GPAU: Si personne ne répond, nous comprenons par là qu’il y a des congolais qui veulent continuer à coloniser des congolais comme eux !
[3:58:26 PM] GPAU: Tant qu’il en sera ainsi, CA, notre Dieu est vivant, la pérégrination dans le désert du sous-développement continuera !
[3:59:08 PM] GPAU: A l’histoire, tu sauras que ce que je dis, je le tiens de celui qui a la Terre dans la paume de sa main !
[4:00:25 PM] GPAU: CA, tu fouis ma question. Si ce n’est pas à la communauté internationale d’intervenir, toi, CA, que fais-tu pour que le congolais comprenne que c’est à lui de se mettre autour de cette table à laquelle nous convions tous les congolais ?
[4:00:41 PM] GPAU: Autrement, comment puis-je savoir que tu aimes le Congo ?
[4:01:09 PM] GPAU: Demain, nos fils lira ce qui est écrit ici et analyseront ta réponse concrète à l’appel !
[4:01:16 PM] GPAU: Bonne journée, CA
[4:01:35 PM] CA : merci
[4:03:20 PM] CA : c’est vraie nous devons nous mettre autour d’une table
[4:03:41 PM] CA : Bonne journee aussi
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Etienne Kabila
[12:55:44 AM] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: Depuis sa cellule Etienne Kabila démontre dans une lettre ouverte le faux coup d’état organisé par le gouvernement Sud Africain pour piéger les combattants
Congolaises et Congolais,mes chers compatriotes,
Bien que privé de liberté depuis le vendredi 8 février 2013,je prends tout de même la liberté de vous adresser la présente lettre ouverte pour vous permettre de connaitre les tenants et les aboutissants de l’affaire dite de 19+1 Congolais arrêtés en Afrique du Sud sous prétexte de préparer un coup d’Etat contre le régime récalcitrant de Hyppolite Kanambe alias Joseph Kabila.
En effet,c’est le mardi 5 février que j’ai appris par les médias sud-africains l’arrestation de 19 Congolais à Limpompo.
Deux jours après,soit le jeudi 7 février,Lambert Mende Omalanga annonçait à partir de Kinshasa l’implication de ma personne et de mon parti,l’Union des Nationalistes pour le Renouveau,dans la prétendue conjuration contre le régime pour lequel ce renégat du lumumbisme a vendu son âme.
Etant donné que les médias sud-africains annonçaient que j’étais en fuite et recherché, en plus du fait que ma photo était diffusée sur des chaines de télévision au motif que j’étais le cerveau moteur du groupe des Congolais arrêtés à Limpompo;j’ai décidé de me rendre moi-même à la police le vendredi 8 février pour en avoir le cœur net.
C’est dans ce contexte que j’ai été transféré le dimanche 12 février de Cap-Town vers Pretoria Placer à Woorstook police station.
Mes chers compatriotes,
Le mardi 12 février marque le début de mon procès avec comme chefs d’accusation : violation de la loi sur l’assistance militaire et tentative d’assassinat du président de la RD Congo.
Après la signification des griefs mis à ma charge,j’ai rejoint le groupe de 19 autres Congolais présumés rebelles.
C’est alors que j’apprendrais d’eux comment le fameux coup d’Etat a été planifié.
En fait,vers fin 2012, MM James Jolsel et Joe,deux sujets Sud-africains sont entrés en contact avec moi par le biais du Congolais Chadrien Kilele. La rencontre a eu lieu à Johannesbourg.
Ils ont proposé de m’aider militairement étant donné que mon parti,l’Union des Nationalistes pour le Renouveau,estimait que la lutte armée était la seule voie pour chasser Hyppolite Kanambe du pouvoir envue de démocratiser notre pays.
Ayant appris d’un vent favorable que mes interlocuteurs sud-africains étaient à la solde de Hyppolite Kanambe,j’avais décliné leur offre et tenté sans succès de convaincre Chadrien Kilele à ne pas s’engager dans une aventure qui sentait un guet-apens.
M. Kilele m’affublera de tous les noms d’oiseaux jusqu’à m’accuser auprès de certains membres de la communauté congolaise d’être au service de Hyppolite Kanambe !
En dépit de mon refus de leur offre,James Jolsel et Joe ont cheminé avec Chadrien Kilele et ont mis en place une structure dénommée « Alliance des Forces pour la Récupération du Congo »,AFRC,avec comme président:James Kazongo,congolais naturalisé américain,secrétaire général:Patrick Masikini,secrétaire général adjoint:Jeff Mukiti Kilele,et Chadrien Kilele comme chef d’état major général.
Le programme de l’Alliance des Forces pour la Récupération du Congo visait d’abord la formation militaire accélérée d’un groupe restreint des cadres qui allaient se rendre sur le terrain ( au Congo) pour former des autochtones avant d’envisager une quelconque offensive.
C’est ainsi que le jour J,le lundi 4 février 2013,M. James Jolsel a conduit les 19 Congolais recrutés sur le lieu où ils étaient censés être formés.
Il leur a distribué des uniformes et des armes avant de les photographier.
Mais,quelle ne fut pas leur surprise de voir James Jolsel accompagné des policiers investir le lieu le lendemain,mardi 5 février,et procéder à leur arrestation ?
Les 19 présumés rebelles sont doublement surpris d’autant plus que les policiers leur demandaient où se trouvait Etienne Kabila.
Aucun d’eux n’était en mesure de répondre à la question pour la simple raison qu’à part Chadrien Kilele,personne d’autre n’avait été en contact avec moi.
L’autre surprise les attendait au cours du procès au tribunal de Pretoria quand le ministère public les a présentés en tant que membres de l’Union des nationalistes pour le Renouveau,UNR et non de l’Alliance des Forces pour la Récupération du Congo (AFRC).
L’ultime surprise les attendait : c’est James Jolsel qui s’est présenté comme témoin contre eux !
Pour ma part,j’ai constaté que des compatriotes ont été utilisés à leur insu comme des rebelles et membres de mon parti politique simplement parce que Hyppolite Kanambe a juré d’avoir ma tête.
Je n’ai donc pas été surpris d’entendre le magistrat déclarer à l’audience que,selon le détective Jeemen,je vis à Rape Street et non pas à Fouries Street où je réside depuis 7 ans !
Mes chers compatriotes,
Les faits ci-dessus portés à ma connaissance en prison par mes compatriotes membres de l’AFRC vous permettront,je l’espère,de réaliser que l’affaire de 19+1 Congolais présentement en prison en Afrique du Sud est une tragi-comédie montée de toutes pièces par Hyppolite Kanambe pour me neutraliser et au besoin obtenir mon rapatriement forcé à Kinshasa.
Je suis néanmoins écoeuré de constater que des pères de famille innocents sont privés de liberté,séparés de leurs familles à la suite d’une manœuvre sordide planifiée par Hyppolite Kanambe et ses complices.
Mes chers compatriotes,
Dès lors que le scénario et le jeu de rôles sont révélés au grand jour,je voudrais que vous vous interrogiez avec moi pour savoir pourquoi je dois comparaître comme cerveau moteur du prétendu complot alors que le président,le secrétaire général,le secrétaire général adjoint,et le chef d’état major de l’Alliance des Forces pour la Récupération du Congo sont bien identifiés ?
Dans le même ordre d’idées, je voudrais savoir dans quelles circonstances de temps et de lieu ma personne a tenté d’assassiner M. Hyppolite Kanambe alias Joseph Kabila.
Permettez-moi en outre de vous révéler que selon mon avocat,M. François Van H,ce qui m’est reproché c’est surtout mon langage ( !).
Il s’agit en fait de l’appel plus d’une fois renouvelé prônant le recours aux armes par le vaillant peuple congolais pour chasser Hyppolite Kanambe du pouvoir.
Par ailleurs,à en croire M. Johan Cott, avocat de 19 Congolais présumés rebelles,il reçoit de fortes pressions du gouvernement sud-africain.
Aussi,a-t-il décidé de ne tenir aucune conférence de presse pour ne pas être en conflit avec le gouvernement de son pays.
Cette assertion conforte ma conviction selon laquelle le gouvernement sud-africain porte une lourde responsabilité dans cette affaire de préparation d’un coup d’Etat qui n’a finalement existé que dans la tête de Hyppolite Kanambe et de ses complices sud-africains.
Ma conviction se base notamment sur le fait que lorsque je fus victime d’une agression le 3 mars 2003,j’avais écrit au président Thabo Mbeki qui ne réservera aucune suite à ma lettre,tout comme à la deuxième datée du 16 mars 2003 !
J’avais finalement décidé de fuir Johannesbourg pour me réfugier à Cape-Town dans l’espoir que les cauchemars s’arrêteraient.
Quand le président Jacob Zuma a succédé au président Thabo Mbeki,je lui ai également écrit et aucune réponse ne m’a jamais été réservée.
Jusqu’à ce jour !
Comment dès lors ne puis-je pas croire que mon arrestation n’a que des motivations d’ordre politique ?
Mes chers compatriotes,
Qu’il vous souvienne que lorsque le président Laurent-Désiré Kabila fut assassiné dans son bureau au Palais de Marbre à Kinshasa le 16 janvier 2001,j’avais tenu,au cours du même mois,une conférence de presse au siège de l’ONG la Voix des Sans Voix pour les droits de l’homme à Kinshasa-Kintambo pour condamner l’assassinat de mon père et dénoncer l’usurpation de l’héritage familial par Hyppolite Kanambe alias Joseph Kabila.
Le 14 avril 2002,à Sun City en Afrique du Sud,au cours d’une conférence de presse devant les journalistes congolais venus couvrir les travaux du Dialogue intercongolais,je réitérais les mêmes accusations non sans dénoncer Hyppolite Kanambe et Mashako Mamba,son ministre de la Santé publique,pour avoir autorisé l’administration aux enfants congolais d’un vaccin périmé contre la poliomyélite en août 2001.
Souvenez-vous aussi de l’assassinat en 2005 d’Espérance Kabila,ma tante,simplement parce qu’elle avait osé revendiquer l’héritage familial laissé par son frère assassiné !
Dans le même ordre d’idées,ma sœur Aimée Kabila a été assassinée à Kinshasa dans la nuit du 15 au 16 janvier 2008 par la garde prétorienne de Hyppolite Kanambe.
Rappelez-vous également que feu Floribert Chebeya,d’heureuse mémoire,a été assassiné ainsi que son chauffeur Fidèle Bazana,non seulement parce qu’il s’apprêtait à déposer à la CPI un dossier sur le massacre des membres de Bundu dia Kongo dans lequel la responsabilité de Hyppolite Kanambe ne fait l’ombre d’aucun doute,mais aussi parce qu’il avait réussi à faire fuir ma mère de Kinshasa (où elle vivait avec Aimée Kabila) pour le Soudan via Brazzaville.
Mes chers compatriotes,
Tout en vous rappelant que je suis fier d’avoir mis à la lumière du soleil les origines rwandaises de Hyppolite Kanambe et d’avoir révélé les noms de ses parents rwandais, à savoir Christopher Kanambe et Marcelline Katebe,je profite de cette lettre ouverte pour vous exprimer toute ma gratitude pour vos diverses marques de soutien.
Je vous exhorte donc à ne pas baisser les bras car notre cause est juste et le combat que nous menons pour la libération de notre pays est le seul bon combat qui vaille la peine.
Quant à moi,n’étant mêlé ni de loin ni de près à l’Alliance des Forces pour la Récupération du Congo et n’ayant pris aucun engagement avec James Jolsel ou Chadrien Kilele,c’est avec la conscience tranquille que j’attends la prochaine audience au Tribunal de Grande Instance de Pretoria,le mercredi prochain 27 février 2013.
Je crois en la justice sud-africaine et espère qu’elle saura démêler le vrai du faux et que nous bénéficierons de la liberté provisoire en dépit de la forte pression exercée par le gouvernement de Kinshasa pour qu’il n’en soit pas ainsi.
Je reste convaincu que la justice sud-africaine fera preuve d’ indépendance d’autant plus qu’il y a peu lorsque Julius Malema déclarait : « For Zuma,we willk kill » ( Pour Zuma,nous tuerons),personne ne l’avait arrêté.
Il en fut de même lorsque M. Zuma chantait : « MSHINI WAM ».
Patriotiquement !
Etienne Kabila Taratibu
Président de l’Union des Nationalistes pour le Renouveau
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Est-ce l’embryon de l’Union des Etats indépendants du Congo ?
https://www.facebook.com/groups/148137045258483/
La photo vient d’un des miens qui parle d’une autre chose…
“Si le Congo est dit-on vaste, le monde l’est encore deplus.
Peuple Alur quelque soit votre nieau ou catégorie sociale et dans nimporte quel coin du monde où vs vs trouvez,noublions pas notre culture car elle nous ditingue des autres et nous avons le devoir de la tansmettre socialement aux notres quoique la civilisation est grandisante; si non elle disparetra à jamais.J vs aimes tous étant que frères et soeurs.”
Vous n’avez pas eu peur, je l’espère !
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Le Kivu : province du sang.
Merci, Anselme.
Un travail énorme doit être effectué par les kivutiens pour mieux comprendre pourquoi, comment, par qui, par quoi, pour qui, avec qui et avec quoi, où et quand le Kivu (grand ou du nord ?) est la province du sang.
Y a-t-il des candidats ?
Nous en cherchons depuis décembre 1999. Nous n’en avons rencontrés que 5 à 10 au maximum qui s’intéressent à une réelle réponse à ces questions jusqu’à ce jour. Il nous semble pourtant que les réponses à ces question permettront à nous kivutiens de mieux nous prendre en charge. Non seulement à mieux nous prendre en charge, mais aussi à ne pas rajouter au sang qui coule sous nos pieds. Ce sang qui nous attriste et nous endeuille tous ; du moins d’apparence !
Jusque quand ?
D’aucuns nous demandent jusque quand nous pensons que le sang coulera encore au Kivu ?
La réponse à la question est facile, contrairement à ce que plusieurs pensent. Le sang ne coule pas au Kivu aujourd’hui et n’est pas le fait de l’imposture kanambienne seulement. Le Congo, depuis son indépendance a connu deux villes meurtrières d’abord. Entendez par là, deux villes à vols à mains armées : Goma et Lubumbashi (Elisabethville). Kinshasa (Léopoldville), Kisangani et les autres grandes villes du Congo leur emboîteront le pas après, à l’époque mobutienne déjà.
Dans la ville de Goma, depuis Mobutu déjà, les voleurs nocturnes pouvaient casser les portes du voisin à l’aide d’un cric, charger leur camion des biens de la maison visée, avant de disparaitre dans la nature… Aujourd’hui, Butembo et Beni ne sont pas loin d’atteindre cet “état d’esprit”.
Les coupeurs de têtes, dans le Kibali-Ituri, envahir le Nord-Kivu d’abord, l’Ituri ensuite, si notre mémoire ne nous trahit pas. Nous apprîmes ensuite que leurs bases arrière étaient en Uganda et au Rwanda… Nous sommes en plein mobutisme et le kanambisme ne peut même pas encore être envisager !
Plusieurs autres faits similaires sont faits semblables sont énumérables qui montrent, clairement et indiscutablement, que l’état d’esprit, les moeurs, les attitudes et les comportements qui en résultent, dans le Nord-Kivu, ont préparé le sang qui coule sous nos pied, dans ce pays, géographiquement beaucoup, mais moralement corrompu depuis longtemps déjà !
Notre propos est centre sur le Nord-Kivu, notre terroir. Si nous pointions notre caméra sur d’autres contrées particulières du Congo, nous retrouverions les mêmes types d’évolutions regrettables.
Tant que le mal n’est pas traîté à sa racine – ce que Julien Paluku et ses collaborateurs ne font pas ou ne savent pas faire, comment le changement peut-il être possible ? Si un éveil brusque se produisait aujourd’hui, combien de temps faudra-t-il pour que les choses changent radicalement ? Avec Idi Amin Dada, le banditisme à main armée disparu de Kampala en mois de 4 mois. Combien de temps survécu-t-il et pourquoi ? Qu’advint-il après son éviction ? Des Idi Amin Dada, dans le Nord-Kivu, seraient-ils possibles, viables, convénables et viabales ? Sans l’esprit d’Idi Amin Dada, combien de temps le changement d’une mentalité des années 60 pourrait-il prende ? Un demi-siècle après, la situation s’est empirer. On saccage de jour et plus nécessairement de nuit. On tir à bout portant de jour et plus nécessairement à 2 heures du matin…
La réponse à la question est facile !
Le Projet 2014
Contrairement à ce que d’aucuns pensent, des tentatives pour résoudre la violence dans le Nord-Kivu ont eu lieu dans le passé lointin.
Les politiciens essayèrent. Sans succès. La liste de leurs noms n’est pas longue : Denis Paluku , Enoch Mbusa Muvingi, Antipas Mbusa Nyamwisi, Julien Paluku Kahongya, etc. Ils essayèrent, ils essaient encore, sans succès jusque-là. Pourquoi ?
Dans le cadre de notre participation au Projet 2014, notre analyse est que la volonté politique existe de voir les problèmes du Nord-Kivu résolus. En revanche, la volonté de les résoudre démocratiquement n’est pas vérifiée. Chez tous les acteurs. Tout le monde succombe encore aux tentations hégémonistes. Dans ces conditions nous pouvons affirmer que l’entrée même dans le tunnel n’a pas encore eu lieu. Il n’y a donc pas encore lieu que l’on parler d’une sortie du tunnel ! Notre invitation autour d’un table, pour l’entrée dans le tunnel est crainte. Pourquoi ?
Elle signifie une répentance que personne ne veut encore envisager, elle signifie aussi une sincérité qui n’est pas encore dans les agendas des parties prenantes au projet de construction du Nord-Kivu, projet qui d’ailleurs n’existe tout simplement pas. Ce qui est dommage !
Ce schéma demande du travail personnel, collectif (provincial), mais aussi national et international pour aboutir plus facilement.
Il commence par la rédaction d’un projet de société pour le Nord-Kivu pour ses 100 prochaines années, elle passe par la mobilisation des ressources nécessaires à l’exécution dudit projet, avant d’entrevoir une exécution du projet qui soit réellement bénéfique pour nos peuples et qui n’assèche pas le sang du Kivu, mais lui donne un sens acceptable pour le plus grand nombre.
https://projet2014.wordpress.com
http://palukuatoka.wordpress.com
sont les lieux où nous proposons des réponses concrètes, non seulement au problème nord-kivutien, mais aussi aux problèmes de la RDC et de l’Afrique, dans leur rapport aux intérêts européens.
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La division du Kivu était-elle nécessaire ?
Le Nord-Kivu est le théatre de “guerres” atroces depuis les années 90. Beaucoup de rebelles trouvent dans cette province le champ de bataille. D’aucuns recherchent les explications à ce phénomène. Quelques congolais et étrangers ont tenter des explications. Peu d’enquêteurs consultent les populations locales pour connaître leurs perceptions, leurs explications des guerres qui se succèdent dans la région. En revanche, beaucoup d’entre eux ont fait parler les rebelles et quelques personnalités en vue dans la sphère politique congolaise et internationale. Leurs réponses, pour la plupart ne convainquent pas : les prédictions sont visiblement faussées et les prédictions sur l’avenir sécuritaire de la région sont fausses.
Le congolais lui-même, le kivutien en particulier devrait prendre en main la restitution correcte de l’histoire des Kivu. L’âme kivutienne a besoin d’être entendue pour mieux saisir les besoins, problèmes et motivations locales et les mettre en rapport avec les motivations et objectifs du monde extérieur qui influence le cours de évènements dans la région.
Commençant par une série de questions basiques, nous pensons pouvoir contribuer et faire participer les deux Kivu de manière à dissiper les illusions dans lesquelles vivent beaucoup de congolais mal instruit de l’âme kivutienne, de ses rêves véritables. Il ne s’agit pas pour nous d’apporter une nouvelle ni prioritairement ni nécessairement, mais il s’agit plutôt d’analyser celle qui est déjà disponible, pour dégager les pistes d’une solution durable et robuste aux conflits qui ont lieu dans la région. Il faut combler en même temps les lacunes informationnelles, corriger les erreurs, enrichir la connaissance par d’autres informations déductibles de celles dont nous disposons déjà.
Quand est-ce que le Kivu fut-il divisé en Nord-Kivu, Sud-Kivu et Maniema ?
Qui opéra cette division ?
Pourquoi opéra-t-on cette division de la province ?
Que pensent les anciens kivutiens de cette division ?
Que pense les congolais non-kivutiens de cette division du Kivu ?
Quelles leçons pouvons-nous tirer de cette division ?
Quelle application pouvons-nous en faire des divisions en attentes ?
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Ceux qui en seront arrachés !
Ceux qui saccagent la terre sont ceux qui en seront arrachés. C’est la foi partagée par tous les chrétiens depuis plus de 2000 ans.
Si cette prophétie se réalisera à ce que nous avons pris l’habitude d’appeler la fin des temps, il faut néanmoins noter que certains peuples ont été arrachés de leurs terres et d’autres continuent de l’être.
Il est intéressant d’observer ce qui se passe dans cet univers et de tirer les leçons qui s’imposent pour soi-même, lorsqu’on est un peuple qui ne veut pas perdre le bénéfice de sa “terre”.
C’est dans cette ordre d’idée que nous commentons ci-bas la livraison de GKKM.
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[18:25:27] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: Zimbabwe: Mugabe veut que les sociétés étrangères cèdent 100% de leur capital à des Noirs
GWERU (Zimbabwe) – Le président zimbabwéen Robert Mugabe a demandé vendredi que les sociétés étrangères présentes dans le pays cèdent 100% de leur capital à des Zimbabwéens noirs, lors du congrès de son parti à Gweru (centre).
J’ai dit au ministre des Mines que je crois maintenant que 51%, ça va comme ça. Passons à 100%!, a-t-il lancé devant les délégués, doublant les objectifs de la politique d’indigénisation qu’il a mise en place il y a deux ans.
Rejetant les critiques, il a estimé que la notion qui veut que le capital soit plus important que tout autre facteur est un non-sens.
Les entreprises étrangères sont toujours les bienvenues au Zimbabwe, a-t-il dit, mais elles doivent se conformer aux lois du pays. Si vous ne voulez pas suivre les règles, allez-vous en!, a-t-il lancé.
Oui, amenez votre propre capital, vous pourrez faire des affaires, mais la terre est à nous, a encore déclaré le vieux président, âgé de 88 ans, sans expliquer comment les étrangers pouvaient amener leur capital s’ils devaient ensuite le céder.
La loi d’indigénisation, adoptée il y a deux ans, enjoint pour l’instant aux compagnies étrangères de céder 51% de leurs parts à des Zimbabwéens noirs, afin de lutter contre les inégalités entre Noirs et Blancs dans le pays.
Elle est l’une des principales pommes de discorde opposant M. Mugabe à son adversaire et néanmoins Premier ministre Morgan Tsvangirai, qu’il devrait à nouveau affronter dans les urnes l’an prochain.
M. Tsvangirai a encore estimé fin novembre que cette politique faisait fuir les investisseurs.
Selon le ministre de l’Economie Tapiwa Mashakada –membre du parti de M. Tsvangirai–, les investisseurs évitent désormais le Zimbabwe, au profit de l’Angola ou du Mozambique.
(©AFP / 07 décembre 2012 14h57)
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[18:26:21] GPA
Certains blancs vont ou risquent le tuer pour cela !
Cela fait penser à la zaïrianisation.
Elle ne fut pas une solution, même si à la base, il y avait une idée de justice.
Cette idée ne fut cependant pas murie et devint une injustice, un vol même de l’étranger !
Dieu n’aime pas ceux qui briment les étrangers qui sont sur leurs territoires ; en revanche, il agrée, certainement, les justes !
Il est vrai que les blancs exploitent les noirs.
Les noirs devraient éviter de tomber dans le piège des blancs en les imitant !
Nous avons le devoir de sommer les voleurs, blancs et noirs, de restituer ce qu’ils ont volé à qui de droit.
Nous n’avons pas en revanche le droit de brimer l’étranger parce qu’il serait faible sur notre territoire. Sinon, tôt ou tard, cet étranger occupera le pays ! Ultimément, dit la Bible, ce sont ceux qui saccagent la terre qui en seront arrachés !
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Les questions inutiles
Posons-nous des questions essentielles : pourquoi ne réussissons-nous pas à réaliser la démocratie au Congo-Kinshasa depuis 1960 ?
Que pouvons-nous faire – que les autres n’aient pas encore fait- pour quitter les cercles vicieux de la colonisation, de la dictature, de l’imposture et de la médiocrité ?
Nos experts en sciences politiques nous donnent l’impression d’avoir des connaissances plutôt livresques sur les questions de touchant à la démocratie, à la colonisation, à la dictature, à l’’imposture et à la médiocrité dans la gestion de la chose publique.
Les congolais savent que la RDC n’ait jamais été une démocratie depuis son origine. Le MNC, le MPR, l’AFDL et le PPRD n’ont cessé et ne cessent de museler nos peuples, de les privées de leurs droits à la parole depuis la colonisation de fait de plusieurs de nos peuples, puis officielle, du Congo, dès 1885 !
Aujourd’hui, seul le Projet 2014, offre à tout congolais qui veut participer à la rédaction d’un projet de société qui nous aide à aller vers la démocratie, un cadre approprié pour l’apprentissage cette démocratie avant d’en bénéficier. Il est dommage que les démocrates congolais ne se résolvent pas de participer à cet ambitieux projet qui est une école pratique de la démocratie.
De : congocitizen@yahoogroups.ca [mailto:congocitizen@yahoogroups.ca] De la part de afriquenouvelle@bluewin.ch
Envoyé : dimanche 11 novembre 2012 12:11
À : lecridesopprimes@yahoogroupes.fr
Cc : tshiondo100@yahoo.fr; congocitizen@yahoogroups.ca; tshibambe2005@yahoo.fr; Chantal Meta; Patrick Monzemu; Marthe Bosuandole; muntuabu2002@yahoo.fr; Thomas Mbembele; Etienne Ndondala; kiassi_mb@yahoo.com; eliedujardin@ymail.com; hinterland1-owner@yahoogroupes.fr; CongoElite@yahoogroupes.fr; congovirtuel@yahoogroupes.fr; LEPOLITIQUECONGORDC@yahoogroupes.fr; apareco@yahoogroupes.fr; echossondage@yahoo.fr; yramazani@yahoo.fr; yajovin52@ymail.com; kumab2009@hotmail.com; Grarc Rdc; GTDS_cd@yahoogroupes.fr; kasalobi@live.com; Matthieu – Yves Belole Litua; OG; shirikaslk@shirikalakivu.ca; info@shirikalakivu.ca
Objet : [congocitizen] RE: [lecridesopprimes] Re: La RDCongo est-il un Etat démocratique ?
Monsieur Mastaki Bayange et Cher Compatriote,
Le but de mon article est de répondre à la question principale : « le
Congo (RDC) est-il un Etat démocratique ? ». Je n’ai pas cherché à écrire sur le concept de démocratie car il existe
plusieurs écrits et liens Internet sur cette question. Mais établir une comparaison entre ce concept et la réalité de
notre pays me paraît prioritaire afin d’éviter toute confusion. Beaucoup de compatriotes affirment que le Congo est un
Etat démocratique alors qu’il ne l’est pas.
Nous parlons de démocratie d’origine grecque, il existe aussi une
démocratie d’origine africaine. Nous pouvons en parler. Toutefois, dans un cas ou dans un autre, notre pays n’est pas
une démocratie.
J’ai voulu ouvrir le débat. Merci beaucoup pour votre contribution qui va dans le bon sens.
Fweley
Diangitukwa
Pour lire l’article : http://www.fweley.wordpress.com
—-Message d’origine—-
De: buinja@yahoo.com
Date: 11.11.2012 02:17
À: « lecridesopprimes@yahoogroupes.fr« <lecridesopprimes@yahoogroupes.fr>, « tshiondo100@yahoo.fr« <tshiondo100@yahoo.fr>,
« congocitizen@yahoogroups.ca« <congocitizen@yahoogroups.ca>
Copie: « tshibambe2005@yahoo.fr« <tshibambe2005@yahoo.fr>,
« Chantal Meta »<chantalyowa@yahoo.fr>, « Patrick Monzemu »<monzemu_moleli@yahoo.fr>, « Marthe Bosuandole »<mbosuandole@yahoo.
fr>, « muntuabu2002@yahoo.fr« <muntuabu2002@yahoo.fr>, « Thomas Mbembele »<thomasmbembele@gmail.com>, « Etienne Ndondala »
<euphyndosh@yahoo.fr>, « kiassi_mb@yahoo.com« <kiassi_mb@yahoo.com>, « eliedujardin@ymail.com« <eliedujardin@ymail.com>,
« hinterland1-owner@yahoogroupes.fr« <hinterland1-owner@yahoogroupes.fr>, « CongoElite@yahoogroupes.fr«
<CongoElite@yahoogroupes.fr>, « congovirtuel@yahoogroupes.fr« <congovirtuel@yahoogroupes.fr>,
« LEPOLITIQUECONGORDC@yahoogroupes.fr« <LEPOLITIQUECONGORDC@yahoogroupes.fr>, « apareco@yahoogroupes.fr«
<apareco@yahoogroupes.fr>, « echossondage@yahoo.fr« <echossondage@yahoo.fr>, « yramazani@yahoo.fr« <yramazani@yahoo.fr>,
« yajovin52@ymail.com« <yajovin52@ymail.com>, « kumab2009@hotmail.com« <kumab2009@hotmail.com>, « Grarc Rdc »<grarcrdc@gmail.
com>, « GTDS_cd@yahoogroupes.fr« <GTDS_cd@yahoogroupes.fr>, « kasalobi@live.com« <kasalobi@live.com>, « Matthieu – Yves
Belole Litua »<bbelole@yahoo.fr>, « OG »<comcongolaiseog@yahoo.ca>, « shirikaslk@shirikalakivu.ca« <shirikaslk@shirikalakivu.
ca>, « info@shirikalakivu.ca« <info@shirikalakivu.ca>
Objet: [lecridesopprimes] Re: La RDCongo est-il un Etat
démocratique ?
Eh oui, » la démocratie (demos), apparue à Athènes il y a bien longtemps, signifie gouvernement du
peuple, par le peuple et pour le peuple. … La classification des régimes passe du gouvernement d’un seul (monarchie),
de quelques-uns (aristocratie) et de beaucoup (démocratie). Aujourd’hui, les deux
précédents sont rares et la plupart
des pays se réfèrent à la démocratie. »
La recherche ou l’apport éducatif du frère est bien intéressant. Seulement,
il y manque du sel. Ou, mieux, du pilipili… Et, entre nous congolais, nous avons tendance à parler de démocratie
comme d’un fruit qui tombe de l’arbre sans jamais avoir semé ni entretenu l’arbre fruitier.
Le sel ou le pilipili se
retrouve sur le chemin entre le gouvernement d’un seul — monarchie mais aussi tyrannie — au gouvernement par la
majorité ou démocratie, en passant par le gouvernement de l’élite ou aristocratie. Ces ingrédients, c’est la somme des
luttes du départ à l’arrivée.
En fait, l’histoire nous montre que la Grèce, dite ironiquement « berceau de la
démocratie » a connu une grande rivalité entre la démocrate Athène et l’aristocrate (aristocratie militaire), Sparte. Au
final, c’est Sparte qui avait gagné aux dépends de la démocratie… Et plus proche de nous, la « démocratie » est revenue
de l’Europe continentale contre les pouvoir des colonels en Grèce.
L’histoire retient également que pour passer de la
monarchie absolue à la monarchie parlementaire, la Grande Bretagne a connu une révolution tranquille qui a toutefois
bouffé un de ses rois un siècle avant celle bien connue, la révolution française. À part les nuances et autres faits,
nous pouvons bien dire qu’il en a été ainsi également pour la révolution autant américaine (le « Tea Party », ça vous
parle?) que russe…
Pour dire que qui dit démocratie fait référence à des bouleversements politiques et sociaux.
Voire économiques, etc. Des luttes avec des stratégies, des leaders mais aussi des victimes.
Il existe un seul
temps où je voie (ou perçois) des changements majeurs sans luttes sanglantes. C’est le moment où une « démocratie »
donnée, caractérisée par des institutions correctrices matures, les cours et tribunaux par exemple, arrivent à
penser aux injustices (mieux, imperfections) que la justice de la majorité peut, de manière systémique, imposer à ses
minorités. C’est ici où, par des jeux juridiques, le Parlement élu démocratiquement, délègue certains pouvoirs
correcteurs — l’Equity ou l’équité — à une catégorie protégée de ses citoyens, les juges (ou une élite juridique) ,
pour élever les droits des citoyens au-delà de la « justice simple » à l’équité… Ici, au nom des droits d’une minorité
donnée (ethnique, sexuelle, raciale, etc.), le Tribunal peut invalider une loi ou des dispositions d’une loi du
Parlement. C’est souvent une prévision constitutionnelle que le Parlement qui l’a votée ne peut plus
modifier…
Merci pour votre temps!
Mastaki Bayange 10nov2012
___________________________________________________
Nous
ne pouvons, en toute bonne conscience, obéir à une injonction qui est en soit injuste, anti-démocratique et un usage
inconstitutionnel de la procédure judiciaire. Une injustice quelque part est une menace à la justice partout
ailleurs. Toute injustice qui affecte directement un individu, affecte indirectement tout le monde.(The autobiography
of Martin Luther King, Jr. pp. 181, 189).
From: « afriquenouvelle@bluewin.ch » <afriquenouvelle@bluewin.ch>
To:
tshiondo100@yahoo.fr; congocitizen@yahoogroups.ca
Cc: tshibambe2005@yahoo.fr; « À : « lecridesopprimes@yahoogroupes.fr« »
<lecridesopprimes@yahoogroupes.fr>; Chantal Meta <chantalyowa@yahoo.fr>; Patrick Monzemu <monzemu_moleli@yahoo.fr>;
Marthe Bosuandole <mbosuandole@yahoo.fr>; « muntuabu2002@yahoo.fr » <muntuabu2002@yahoo.fr>; Thomas Mbembele
<thomasmbembele@gmail.com>; Etienne Ndondala <euphyndosh@yahoo.fr>; kiassi_mb@yahoo.com; eliedujardin@ymail.com;
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owner@yahoogroupes.fr>; « CongoElite@yahoogroupes.fr » <CongoElite@yahoogroupes.fr>; « congocitizen@yahoogroups.ca »
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<apareco@yahoogroupes.fr>; « echossondage@yahoo.fr » <echossondage@yahoo.fr>; « yramazani@yahoo.fr » <yramazani@yahoo.fr>;
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<LEPOLITIQUECONGORDC@yahoogroupes.fr>; « apareco@yahoogroupes.fr » <apareco@yahoogroupes.fr>; « CongoElite@yahoogroupes.
fr » <CongoElite@yahoogroupes.fr>; « congocitizen@yahoogroups.ca » <congocitizen@yahoogroups.ca>;
« congovirtuel@yahoogroupes.fr » <congovirtuel@yahoogroupes.fr>; « echossondage@yahoo.fr » <echossondage@yahoo.fr>;
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owner@yahoogroupes.fr>; « apareco@yahoogroupes.fr » <apareco@yahoogroupes.fr>; « lecridesopprimes@yahoogroupes.fr »
<lecridesopprimes@yahoogroupes.fr>; LEPOLITIQUECONGORDC <lepolitiquecongordc@yahoogroupes.fr>; Grarc Rdc
<grarcrdc@gmail.com>; « GTDS_cd@yahoogroupes.fr » <GTDS_cd@yahoogroupes.fr>;
« echossondage@yahoo.fr » <echossondage@yahoo.
fr>; « yramazani@yahoo.fr » <yramazani@yahoo.fr>; « kasalobi@live.com » <kasalobi@live.com>; Matthieu – Yves Belole Litua
<bbelole@yahoo.fr>
Sent: Saturday, 10 November 2012, 19:13
Subject: [lecridesopprimes] La RD Congo est-il un Etat
démocratique ?
La RD Congo est-il un Etat démocratique ?
Par Fweley Diangitukwa, politologue
http://www.fweley.wordpress.com
En règle générale, les pays qui affichent l’étiquette « démocratique » dans leur
appellation
ne le sont pas. A commencer par la République démocratique allemande (ex-RDA) avant sa réunification avec
la République
fédérale allemande. Partant de ce constat, la réponse à notre question de départ est donc NON. La
République du Congo-
Kinshasa n’est pas un Etat démocratique.
La démocratie (demos), apparue à Athènes il y a bien
longtemps, signifie
gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. Dans ces variantes, il se réfère
principalement au
gouvernement à participation directe et au gouvernement représentatif.
La classification des régimes
passe du
gouvernement d’un seul (monarchie), de quelques-uns (aristocratie) et de beaucoup (démocratie). Aujourd’hui,
les deux
précédents sont rares et la plupart des pays se réfèrent à la démocratie.
Dans le monde antique, il y a eu de
grands
auteurs qui ont écrit sur le modèle de gouvernement parmi lesquels il y a Platon, Aristote, Polybe, Cicéron,
Saint
Augustin, etc. Dans leurs écrits, le meilleur modèle qui émerge est « celui de l’idéal d’une constitution mixte,
où les
dirigeants seraient subordonnés à la vertu ou à la loi, ou les uns aux autres, grâce à un système de contrôle
mutuel.
Cet idéal place le gouvernement de la vertu et de la loi au-dessus de celui des hommes » (Dictionnaire de la
pensée
politique), Paris, 1989, Hatier, pp. 163-1664.
Les hommes qui ont écrit après les premiers cités plus haut,
comme
Montesquieu (Esprit des Lois), Rousseau (Contrat social), Tocqueville (La démocratie en Amérique), différencient
le
responsable de l’établissement de la loi fondamentale dans une souveraineté démocratique et le responsable de l’
exécution quotidienne de la loi dans un gouvernement démocratique. Jean-Jacques Rousseau est même allé très loin dans
les exigences au point d’écrire que la démocratie est « un régime qui convient mieux aux anges qu’aux hommes » (op.
cit., p. 164). De ce point de vue découle l’idée selon laquelle la démocratie est un idéal qui ne sera jamais atteint
par les Etats. A chaque fois qu’on s’y approche, les exigences des citoyens éloignent l’horizon démocratique. Aucun
Etat n’est donc « démocratique » et inscrire cet adjectif dans l’appellation d’un Etat relève de l’ignorance. Sur la
ligne menant à l’horizon démocratique, certains Etats sont plus avancés que d’autres.
L’idéal démocratique incarné par
l’esprit du contrat social est à l’origine de la nouvelle forme de légitimité politique. Dans la théorie du contrat
social, la source ultime de l’autorité gouvernementale provient des individus qui sont dotés de la liberté naturelle
et
des droits naturels. En RDC, les Congolais ne sont pas dotés de la liberté naturelle ni des droits naturels (lire
rapport Mapping). Cette réalité contredit l’idée de voir dans l’Etat du Congo une association avec la démocratie.
La
pratique démocratique repose sur le recours à l’extension du droit de vote. C’est par l’usage du suffrage universel
que
les hommes – quelle soit leur classe sociale – réalisent leur condition d’égalité naturelle en tant qu’êtres
humains.
En RDC, l’expérience de 2006 et celle de 2011 montre que le suffrage universel n’est pas la condition de l’
égalité
naturelle des êtres humains.
Pour lire la suite, référez-vous à : www.fweley.wordpress.com
Projet 2014 