Cocktail Molotov ou responsabilité ?


MESSAGE SUBLIMINAL POUR CEUX QUI MANIFESTENT A KINSHASA POUR LE DÉPART DE KABILA.

LEÇON N° 1 POUR ABOUTIR A UNE RÉVOLUTION VRAIE ET FAIRE PEUR A L’AGRESSEUR.

‪#‎KabilaDegage‬
‪#‎BurkinaKongo‬
‪#‎SoulevementPopulaire‬

SOULÈVEMENT POPULAIRE, KABILA DÉGAGE ?  LA PROCHAINE FOIS QU’ILS SERONT DANS LA RUE, DITES LEUR DE SE MUNIR DE CECI.  FAITES PASSER LE MESSAGE!

(…)

(…)

GPAU

Ce n’est pas ce qui fera peur à l’imposture.  Elle connaît tout cela.  Et en plus, l’idée n’est pas du tout génial.

Pourquoi ?  Parce que ceux qui en mourons ne sont pas l’ennemi, la bande de l’imposteur ; mais des paisibles citoyens congolais qui manifestent pour revendiquer leur indépendance, congolais que votre cocktail Molotov ne distinguera des policiers congolais qui trahissent notre patrie et les étrangers que l’imposture appel à venir le soutenir dans son projet machiavélique contre la RDC.

En revanche, la responsabilisation de nos parlementaires est la solution qui nous permettra de disqualifier non seulement l’imposture actuelle, mais aussi d’envoyer, en même temps, un signal fort en direction de ceux qui tente de profiter de la mort prochaine de l’imposture, pour asseoir une autre dictature en RDC.

Quant à l’imposture, les événements semblent clairement indiquer qu’elle va à sa fin.  Ce qui ne veut pas encore dire que la RDC trouve une solution au problème de la déliquescence de l’État.  Rien n’est encore connu de ce que nous voulons faire du Congo après l’imposture présente ; et forcément, « encore moins » sur la manière dont nous voulons que le pays soit géré après…

Voilà pourquoi, au Projet 2014, nous soutenons que 2015 est encore loin d’être une bonne année !

Soulèvement populaire ?


Ce mercredi 14/01/2015, de 22 à 23 heures de Bruxelles, sur Softkens Radio (http://softkens.com/diaspora.htm), notre conférence débat une tentative de réponse à la question suivante.
« Que faut-il penser du soulèvement populaire commencé à Kinshasa ? »

Résumé
« C’est un signe encourageant en ce qu’il indique que le kinois a compris qu’il apprivoisait un ennemi, même si c’est 13 ans plus tard !
Cependant, nous devons prudents, responsables, économes, prévoyants !
Nous devons d’abord nous convaincre que la bonne disqualification de l’imposture n’est pas celle qui se fera par la violence physique, mais par sa traduction devant la justice congolaise. Il est vrai qu’avant d’en arriver là, ce sont nos parlementaires que nous devons commencer par convertir ou remplacer par d’autres qui soient patriotes et qui représentent et défendent notre cause, nos intérêts.
Faire autrement, c’est reporter l’avènement de la paix et de la prospérité au Congo, c’est participer, sans le savoir, à perpétuer la dictature, la trahison, la médiocrité.
Dans le Projet 2014, plutôt que de descendre dans les rues et d’exposer aux poisons de toutes sortes notre population, nous invitons à une interpellation de nos parlementaires ; comme l’on fait récemment les Kongo par exemple. Nous avons la ferme conviction qu’une telle démarche nous permettra de rapidement et proprement nous débarrasser de l’imposture, de la trahison et de la médiocrité. »

2015 ne sera pas une bonne année !


2015, ne sera pas une bonne année.  Nimba Mpele de Mansele pense comme nous.  Pourquoi ?  Ecoutez les raisons qu’il évoque !

Nimba Mpele de Mansele

Adresse à la nation de l’homme politique congolais Nimba Mpele de Mansele

http://www.youtube.com

Théâtre ou réalité ?


Source : http://radiookapi.net/regions/katanga/2015/01/03/lubumbashi-le-deploiement-massif-de-la-garde-republicaine-inquiete-les-habitants-de-kimbembe/

Lubumbashi: le déploiement massif de la Garde républicaine inquiète les habitants de Kimbembe

janvier 3, 2015, | Denière mise à jour le 3 janvier, 2015 à 1:30 | sous En bref, Katanga, Sécurité. Mots clés: ,

Les habitants du quartier  Kimbembe  dans  la  commune  Annexe  à Lubumbashi  s’inquiètent de la présence  de plus en  plus  renforcée depuis  deux jours  des  militaire de la Garde républicaine (GR) lourdement  armés sur l’axe Lubumbashi –Likasi.

Selon l’un  des  officiels  de  cette entité  qui  a requis  l’anonymat , ces  militaires  sont positionnés à côté de la route séparant le  poste de péage de Kimbembe  du camp de la GR  situé  à  15 km  sur le tronçon  Lubumbashi- Likasi.

Contacté par Radio Okapi, le  colonel Alain Ilunga, commandant  du 13eme régiment  de la Garde Républicaine  au Katanga, fait état de «certaines  dispositions  prises pour sécuriser le camp militaire  Kimbembe.»

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Quels seraient les éléments objectifs qui nous permettraient d’établir que les événements de ces derniers jours, qui impliquent Katumbi, Kyungu et Kanambe au principal, ne soient pas qu’un théâtre ?
Tout celui qui peut nous éclairer, rendrait un très grand service à la lutte que nous menons contre l’imposture qui trône à Kinshasa.

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Pour savoir ce qu’est un régiment, merci de lire ici : http://fr.wikipedia.org/wiki/Régiment

Occupations de nos terres


Beaucoup s’est dit sur l’occupation de nos terres par des étrangers.

Certains villages à l’Est sont vidés parce que les habitants doivent fuirent des envahisseurs qu’ils n’arrivent pas à contrer.  Des nouvelles nous parviennent que ces villages sont occupés par d’autres personnes inconnues, généralement transportées par la MONUSCO.  Si cette information peut paraître étrange à plusieurs d’entre nous comme à nous-mêmes, il n’en reste pas moins vrai qu’elle se confirme de plus en plus.  Dans nos villages où les gens ont été massacrés, les FARDC et la MONUC interdisent aux nôtres d’aller enterrer leurs morts.  Que cache ces opérations ?  A qui profitent-elles et comment ?  Comment pouvons-nous arrêter les bandits qui opèrent avec la complicité de nos FARDC ?

Tout le monde sait déjà que les zones de guerres profitent aux ennemis du Congo.  Les exemples sont nombreux.  Pillage de ressources naturelles, ventes de restes humains, pillages des biens de la populations, trafic d’armes, etc.  Cependant, peu de congolais se rendent compte du danger que court notre pays, bien que tout le monde ou presque apprend que les villages se vident au Nord-Kivu, au Sud-Kivu et en Ituri.

Un secours de nos compatriotes en danger de disparition doit donc impérativement être organisé.  De la bonne manière.  Aucune rébellion ne nous a permis d’arrêter les affres des guerres.  Aucun sit-in n’a empêché nos ennemis de nous envahir.  Les assassinats politiques, les arrestations arbitraires, les prisons violatrices des droits humains n’arrêtent pas leurs ravages dans notre camp.  Quelques soient nos cris de guerre dans les rues ou nos dénonciations des meurtriers dans les places publiques occidentales, ces ravages continuent de plus bel et en toute impunité.  L’UDPS est épuisée, saignée à mort, suite aux nombreuses pertes de vies humaines qu’elle a subies, avec tout le peuple débout derrière lui.  Les mai-mai sont aujourd’hui ridiculisés.  Leurs fétiches ne fonctionnent plus ou presque, même si leur courage reste entier.  Faut-il jeter les bras, redoubler d’effort ou changer de stratégie ?

Pendant ce temps, l’occupation de nos terres par des peuples voisins, par des armées des nations voisines continuent.  Et nous, qui reprochons au système kinois de pas être en mesure de nous aider à faire la paix dans le pays ni d’offrir la prospérité à nos villages, nous nous refusons encore de nous mettre autour d’une table pour concevoir un plan de défense de notre territoire.  Territoire que nous disons aimer : des lèvres !

Les peuples de l’Est se disent se disent aujourd’hui être des chèvres ayant la corde au coup et destinées à la boucherie.  Tout tend à indiquer que l’heure est au désespoir.  Le projet ennemi est donc près d’aboutir.  Recréer l’espoir du salut pour l’Est est le génie dont nous devront donc faire montre cette année 2015.  Sans quoi, le pays s’envolera en éclat.

Lemera Club…


L’information qui nous parvient ne peut plus émouvoir un seul observateur avisé de la politique congolaise.  Nous la diffusons parce qu’il n’y a pas de fumée sans feu et qu’il vaille mieux prévenir que guérir…  La source n’est pas nôtre, mais d’une tierce personne : nous ne pouvons vous en garantir la fiabilité ; mais vous inviter à nous faire part de ce que vous en connaissez en laissant un commentaire à l’attention de nos lecteurs.

Les récents événements du Katanga nous laissent tous nous poser des questions sur ce qui se trame entre Moïse Katumbi, Kyungu wa Kumwanza et Joseph Hypolithe Kanambe, l’imposteur issu des tripatouillages de 2011.

Selon l’information qui nous parvient ce soir, les trois seraient tous impliqués et dans la signature des accords de Lemera et liés par ceux-ci.  Ces accords qui ont, en partie, conduit notre pays dans le chaos que nous connaissons aujourd’hui.  Ils se seraient convenus de lancer Katumbi à la présidence de la République Démocratique du Congo, vu que Kanambe n’arrive pas à calmer la grogne populaire avec ses empoisonnements, ses emprisonnements et ses tortures meurtrières.  Appartenant à un même club, Katumbi pourrait aider à sauver leur confrère Kanambe.

Si cette information devait être vraie, le jeu ne fonctionnera pas.  Du moins sur le moyen (Plus de 5 ans) et long terme (Plus de 10 ans).  En effet, les patriotes congolais savent désormais que quelque soit la conspiration contre la République, il faut se méfier des accrochages vrais ou factices entre ces trois hommes, auxquelles il faut ajouter quelques autres.  L’épreuve, le test sont pourtant simples :

  1. un membre du club présumé (Katumbi, Kyungu, Kanambe ou autre) se propose président de la République : ce sera le premier indice qui ne trompera plus aucun congolais patriote et intelligent ;
  2. le candidat président ne manifeste pas la volonté de traduire les traîtres et imposteurs en justice : ce sera la deuxième preuve par quatre que Lemera fonctionne encore bien en RDC ;
  3. le candidat président affiche une méfiance à l’égard des congolais patriotes et une confiance étrange aux ennemis avérés de la nation congolaise : ce sera le verdict sans appel !

C’est dire que très vite, les patriotes congolais connaîtrons la valeur de l’information qui nous parvient.  Du moins ceux qui, perspicaces et alertes, garderons à l’œil tous ceux qui prétendent vouloir en finir avec l’imposture, sans donner la preuve de leur crédibilité au peuple devant de plus instruits par les tristes expériences qu’il fait des conséquences de ses négligences du passé.

Le bon arbre, tout comme le mauvais, se reconnaîtront à leurs fruits.

Quelques articles utiles se trouvent ici :

https://www.google.be/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=katumbi+and+kabila+and+lemera+and+Katanga

Jaynet Kabila ou Jaynet Kabila Mbuyi ?


Tout congolais patriote sait que même si nous prouvions à nos compatriotes, cartes sur table, que Joseph Hypolithe Kanambe est un menteur, nous ne l’aurions pas nécessairement politiquement assommé et qu’il pourra malgré tout briguer un mandat politique au Congo, quelque soit sa nationalité, ses motivations, ses compétences.  En effet, nous congolais continuons à nous accommoder de responsables publics menteurs ou irresponsables, de discours erronés ou faux, de stratégies inefficaces ou inopérantes, depuis 1960 jusque ce jour.  Tous les congolais savent que JHK  soit arrivé au pouvoir par une voie illégale.  Ils voient comment ce dernier refuse le test d’ADN.  Tout le monde voit comment il tripatouille aux élections et peuple notre armée d’agents extérieurs à notre nation.  Nous sommes tous spectateurs de son infidélité dans ses engagements et son mépris de la vie du congolais.  Cependant, par peur, par égoïsme, nous le tolérons, nous lui sommes indifférents, nous le soutenons mêmes dans ces cinq chantiers.  Tout ceci, n’est pas nouveau…

Le MNC de Lumumba nous a promis l’instruction, le transport public et les soins médicaux gratuits : nous ne les avons jamais eu.  Le MPR nous a promis l’unité et la prospérité de notre nation : nous ne l’avons pas encore.  Kabila nous a promis la démocratie et l’indépendance vis-à-vis de l’Occident : nous sommes plus que jamais dépendants de cette région du monde, et qui plus est, de plus en plus de l’Orient aussi.  Le PPRD nous a promis la révolution de la modernité ; mais, tous nos villages ou presque demeurent non électrifiés et ne le seront pas dans les 20 prochaines années si nous continuons avec lui.  Ce n’est pas tout !  Le PNP s’est opposé au MNC, sans succès et est disparu.  L’UDPS s’est levé et fléchit les genoux au jour le jour.  Le Projet 2014, lancé en 1999, 15 ans après, n’est pas très avancé.  Kongo ya Sika s’est levé, mais a difficile à percer.

Une analyse sérieuse de nos échecs du passés peut nous aider à comprendre pourquoi nous en sommes à la situation que nous connaissons aujourd’hui et comment faire pour nous en sortir proprement et durablement.

L’ignorance de nos chefs, la négligence ou l’irresponsabilité dans nos choix de ces chefs nous causent beaucoup de tort aujourd’hui.

En 2001, quelques compatriotes, ont choisi, à notre place, leur ami pour en faire un  président, en remplacement du défunt Laurent Désiré Kabila (LDK).  Ils savaient bien qu’ils violaient la constitution et qu’ils abusaient de la naïveté et de la faiblesse militaire et politique de notre peuple, pour nous imposer leur Joseph Hypolithe Kanambe.  Quelques voix congolaises dénoncèrent la supercherie, mais elles n’étaient pas en nombre suffisant pour arrêter cette nouvelle illégalité – le président défunt était lui-même un illégal.  Aujourd’hui, nous ne pensons pas à les traduire en justice pour qu’ils répondent de leur fourberie, de leur négligence ou de leur complicité.  Nous pensons à dénoncer et souvent en mêlant mensonge et vérité, en espérant qu’ainsi le mensonge renforce la vérité et touche les cœurs de nos concitoyens : grave erreur !  Le mensonge se combat avec la vérité et non avec des demi-vérités.  C’est dans le cadre de ce faux combat, perdu à l’avance, que plusieurs, dans l’opposition, nous embarque sur la voie du mensonge, des supputations, de conjectures et parfois de calomnie.

La famille de Laurent Désiré Kabila intrigue.  Tout est flou.  Sa mort, comme celle de Lumumba, demeure un mystère.  Celui qu’il nous a présenté comme étant son fils semble être son assassin.  Plusieurs personnes tentent d’éclairer l’opinion, mais mal, dans la plupart de cas !  Elles apportent des éléments, souvent  – mais pas toujours – insignifiants !  Plutôt que de se consacrer à réunir des pièces à conviction, ils s’investissent dans des mensonges, conscients ou involontaires, pour tenter d’émouvoir les congolais et les pousser à un soulèvement populaire qui fasse partir, arrêter ou tuer l’ennemi commun du peuple congolais : Joseph Hypolithe Kanambe.

Le tir étant mal ciblé, l’objectif n’est pas atteint.  Tout le monde est pris dans le coup.  Le pouvoir nous trompe pour nous asservir.  L’opposition aussi nous trompe pour nous asservir également.  En effet, qu’est-ce que tromper son peuple pour tenter d’obtenir son soulèvement contre la médiocrité, la trahison, la dictature ou contre l’imposture ?  La livraison ci-dessus nous en apporte, encore une fois la preuve que nous nous y prenons mal.  Partant d’une question bien posée, l’auteur se perd dans des considérations qui jettent le discrédit sur sa démarche pourtant louable et ses sans doute bonnes intentions.

Connaître qui Jaynet Kabila est peut en effet nous aider à comprendre un peu plus la famille de LDK, son règne et le règne de JHK.  La question posée ici est : Jaynet Kabila est-elle la sœur de JHK ? Et, comment le savoir ?  Que son nom soit Kabila et non pas Kabila Mbuyi ni Kabila Mbuyu, contrairement à ce que cela aurait du être chez les balubakat, selon Muntumosi le Résistant, cela suffit-il à nous convaincre de la fausseté des identités des prétendus descendants de Laurent Désiré Kabila ?  Et si nous admettons que JHK soit Joseph Kabila Kabange, devons-nous encore douter de sa descendance de LDK ?  Quel intérêt-il d’ergoter sur le nom de Jaynet Kabila si son nom véritable, originel, n’est pas celui-là ?

La livraison ci-dessous, de notre compatriote caché derrière le pseudonyme de Muntumosi le Résistant – sans doute par crainte du terrorisme d’Etat qui règne au Congo, risque d’être sans intérêt, si JHK n’est pas – biologiquement – un Kabila, mais un Kanambe.

QUI EST RÉELLEMENT JAYNET KABILA ?

QUI EST REELLEMENT "JAYNET KABILA"

QUI EST REELLEMENT "JAYNET KABILA", LA PRETENDUE SOEUR JUMELLE DE "JOSEPH KABILA" ?
La prétendue sœur jumelle de « Joseph KABILA » n’est pas sa sœur, mais sa concubine. Elle est sa tante maternelle, son rôle au près de « Joseph KABILA », c’est de s’occuper de lui, en préparant la nourriture et faisant toutes les autres taches du ménage. Chez certaines ethnies Bantous, on appelle cela "Kitsudi".

Les analystes ou biographes de la famille KABILA ne se sont jamais, un seul instant demandé pourquoi « Joseph KABILA » porte le nom coutumier des jumeaux «KABANGE », un nom de jumeaux au Katanga, alors que sa prétendue sœur n’en porte pas.

Ne s’est-on jamais demandé quel était le nom tribal de Jaynet, si elle est réellement jumelle Katangaise? Elle n’en a pas.
Preuve que « Joseph.KABILA » n’est pas jumeaux, moins encore un fils du défunt KABILA. Au Katanga, si Jaynet ou Jeannette était réellement jumelle, on l’appellerait MBUYI (comme chez les Baluba du Kasai) et MBUYU, chez les Baluba Shankadi ou les Baluba Kat). Ce qui n’est pas le cas avec les prétendus jumeaux KABILA. Néanmoins, tous nous savons que L.D.K. était Muluba Kat de Manono! 
Alors « Joseph KABILA » et « sa sœur », s‘ils sont de Baluba Kat, quel est leur village ? Qui dira mieux ?
Les originaires de Manono se reconnaissent à partir des noms claniques comme nombreuses tribus au Congo.
Par exemple, les gens de la région de Haut-Lomami appartiennent à la sous-région de Kanyama-Kasese. De là, ils se reconnaissent sous les noms de leurs clans : Bene Matamba(Pondu), Bene-Mutumbo-Mukulu(=les descendants de Mutombo Le Grand). Chez les BaLega du Sud-Kivu, il ya des clans tels que : Banya Ntandu, Banya Kyelu, Bana Kasila, Baliga, Bana Banga, Bana Milambwe, Basongo, BeiGala, etc.

Les Ba, Bi, Bene, Bei, Bana, Banya ou Bi sont des racines morphiniques qui veulent dire « les enfants de…, les descendants de…. »). Ce qui est contraire à la culture hamitique des Tutsi… Même si la racine « Ba » ou « Banya » sont présents au Rwanda, c’est parce que les Rwandais d’origine (Hutu et Twa) sont des Bantu. Ainsi parle-t-on de Banyarwanda, Batutsi mais pas Bahutu.

Au Congo, comme dans beaucoup de tribus au monde, le mysticisme lié aux jumeaux fait que les génies ancestraux aient prévu des noms spéciaux de jumeaux et à l’enfant qui vient juste après eux, qu’il soit fille ou garçon.
Hélas, dans la famille « KABILA », les traditions demeurent monophasées. Seulement KABANGE, mais pas de MBUYI ou MBUYU !
Quel est le rôle de « Jaynet KABILA » aux cotés de son « petit frère KABANGE »?
Son rôle au près de « Joseph KABILA », c’est de s’occuper de lui, en préparant la nourriture et faisant toutes les autres taches du ménage. Olive LEMBE, elle, ne joue qu’un rôle sexuel de sexual-punching Ball. Elle n’est pas l’épouse de « Joseph KABILA » au vrai sens légal et sociologique du mot. On craint que les opposants passent par son agence pour empoisonner l’intriguant Hypolithe KAJAMBERE.
Pour votre enseigne, observez d’abord le visage de Jaynet. Elle a l’air vieilli et ratatiné

QUI EST REELLEMENT « JAYNET KABILA »

QUI EST REELLEMENT « JAYNET KABILA », LA PRETENDUE SOEUR JUMELLE DE « JOSEPH KABILA » ?
La prétendue sœur jumelle de « Joseph KABILA » n’est pas sa sœur, mais sa concubine. Elle est sa tante maternelle, son rôle au près de « Joseph KABILA », c’est de s’occuper de lui, en préparant la nourriture et faisant toutes les autres taches du ménage. Chez certaines ethnies Bantous, on appelle cela « Kitsudi ».

Les analystes ou biographes de la famille KABILA ne se sont jamais, un seul instant demandé pourquoi « Joseph KABILA » porte le nom coutumier des jumeaux «KABANGE », un nom de jumeaux au Katanga, alors que sa prétendue sœur n’en porte pas.

Ne s’est-on jamais demandé quel était le nom tribal de Jaynet, si elle est réellement jumelle Katangaise? Elle n’en a pas.
Preuve que « Joseph.KABILA » n’est pas jumeaux, moins encore un fils du défunt KABILA. Au Katanga, si Jaynet ou Jeannette était réellement jumelle, on l’appellerait MBUYI (comme chez les Baluba du Kasai) et MBUYU, chez les Baluba Shankadi ou les Baluba Kat). Ce qui n’est pas le cas avec les prétendus jumeaux KABILA. Néanmoins, tous nous savons que L.D.K. était Muluba Kat de Manono!
Alors « Joseph KABILA » et « sa sœur », s‘ils sont de Baluba Kat, quel est leur village ? Qui dira mieux ?
Les originaires de Manono se reconnaissent à partir des noms claniques comme nombreuses tribus au Congo.
Par exemple, les gens de la région de Haut-Lomami appartiennent à la sous-région de Kanyama-Kasese. De là, ils se reconnaissent sous les noms de leurs clans : Bene Matamba(Pondu), Bene-Mutumbo-Mukulu(=les descendants de Mutombo Le Grand). Chez les BaLega du Sud-Kivu, il ya des clans tels que : Banya Ntandu, Banya Kyelu, Bana Kasila, Baliga, Bana Banga, Bana Milambwe, Basongo, BeiGala, etc.

Les Ba, Bi, Bene, Bei, Bana, Banya ou Bi sont des racines morphiniques qui veulent dire « les enfants de…, les descendants de…. »). Ce qui est contraire à la culture hamitique des Tutsi… Même si la racine « Ba » ou « Banya » sont présents au Rwanda, c’est parce que les Rwandais d’origine (Hutu et Twa) sont des Bantu. Ainsi parle-t-on de Banyarwanda, Batutsi mais pas Bahutu.

Au Congo, comme dans beaucoup de tribus au monde, le mysticisme lié aux jumeaux fait que les génies ancestraux aient prévu des noms spéciaux de jumeaux et à l’enfant qui vient juste après eux, qu’il soit fille ou garçon.
Hélas, dans la famille « KABILA », les traditions demeurent monophasées. Seulement KABANGE, mais pas de MBUYI ou MBUYU !
Quel est le rôle de « Jaynet KABILA » aux cotés de son « petit frère KABANGE »?
Son rôle au près de « Joseph KABILA », c’est de s’occuper de lui, en préparant la nourriture et faisant toutes les autres taches du ménage. Olive LEMBE, elle, ne joue qu’un rôle sexuel de sexual-punching Ball. Elle n’est pas l’épouse de « Joseph KABILA » au vrai sens légal et sociologique du mot. On craint que les opposants passent par son agence pour empoisonner l’intriguant Hypolithe KAJAMBERE.
Pour votre enseigne, observez d’abord le visage de Jaynet. Elle a l’air vieilli et ratatiné

  • Srg Okitembo aime ça.
  • Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu Une question pertinente posée ici est celle de savoir pourquoi Jaynet ne s’appelle pas Mbuyi ou Mbuyu comme elle devrait l’être, selon la culture lubakat, ainsi que le prétend Muntumosi le Résistant (Qui est-ce ?) et que nous concédons de croire au premier abord, à titre provisoire, en attendant les connaisseur de la culture lubakat confirment ou infirment.
    En revanche, ce qui gène dans cette livraison ce sont les nombreux contre-vérités – probablement involontaires – qui s’y trouvent.
    On n’y voit pas la démonstration que Jaynet soit d’abord la tante de JHK ni ensuite la grande sa sœur.
    Plutôt que de nous aider dans la lutte que nous menons contre le régime qui nous subjugue, un tel article dessert notre cause, nous disqualifie ; et, définitivement, sert la cause de JHK qui dira : « Voyez ceux que vous appelez opposants. Que feront-ils quand ils prendront ma place ? ». Et à ses sponsors de se dire : « Il n’y a pas encore mieux pour garantir les contrats : continuons avec celui-là, tant qu’il contrôle la bande »…

Policiers et brûlés vifs


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Cela se passe dans mon pays natal : l’Ituri. Deux policiers sont brûlés vifs. http://radiookapi.net/actualite/2014/12/29/bunia-la-population-en-colere-brule-vif-deux-policiers/