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Être sur le terrain congolais, pour nous chrétiens congolais, a un autre sens depuis la colonisation jusque ce jour. Lequel ? Suivez cette conversation-ci.

Lui

Nous sommes sur terrain, ayez confiance.

Nous

Vous avez le lion en face, comme David. Et vous n’avez pas peur. Dieu ferme la bouche aux lions.
Vous êtes dans la fournaise ardente avec Dieu comme rempart : le monde vous voit déjà chanter avec des anges à vos côtés.
Tenez bon !
Avec Dieu, nous vaincrons.

Lui

L’espoir fait vivre. Ayons confiance.

Des congolais, nombreux, vont aux élections du 23 décembre 2018.

Je les accusent tous d’être les pilleurs de notre pays, bien qu’ils soient majoritaires, comme nous pouvons tous le voir.

Dans notre projet Mines, nous découvrons que c’est la Présidence et le Gouvernement de la République Démocratique du Congo qui forcent nos vendeurs des minerais et de minéraux précieux à passer par des pays frontaliers du Congo pour écouler nos richesses à l’étranger.

Si cela est pour vous aussi inacceptable, pourquoi allez-vous aux élections organisées par ces grands bandits politiques, plutôt que de chercher comment les châtier ?

Nous vous accusons tous, vous, électeurs de 2018, d’être si pas des pilleurs de la RDC, à tout le moins, des complices de ces pilleurs. Que ces elections aient lieu ou pas, l’histoire retiendra que vous êtes les collabos dont certains combattants et résistants parlent sans vraiment les bien et totalement identifier.

À cause de vous, nos pères orpailleurs ne perçoivent à peine que 22%, au lieu de 97%, du prix de vente de notre or et l’État congolais n’encaisse même pas les 7% de ce prix de vente qui devraient payer nos études, nos soins médicaux, nos pensions, l’entretien de nos infrastructures, nos services public… Grâce à vous, des pays tiers perçoivent plus que 3% de ce prix de vente, comme frais de transit, qui devraient nous revenir à nous, fils légitimes des orpailleurs.

Nous qui sommes moins de 20% de congolais, à dire non à cette prédation de nos matières précieuses, devons nous lever comme un seul homme, pour gagner ces païens à Christ d’abord. Autrement, comment pourrons-nous gagner, démocratiquement ?

Pendant qu’ils distribuent des T-shirts, prêchons-leur la bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ.

Coopératives : tel est le nom que nous avons donné à notre projet de création d’emplois, d’un type capitaliste.

Notre vision du travail est celle où dans une localité, tout le monde est soit aux études soit au travail. Concrètement, nous proposons (1) l’obligation scolaire jusque 21 ans – voire-même jusque 25 ans désormais ; et, (2) l’obligation professionnelle, juste après l’obligation scolaire.

La visée est multiple.

1. Créer la richesse sous toutes ses formes, ensemble.
2. En conséquence, créer la sécurité dans la localité, le pays, le continent et la planète.

De ce fait, nous nous sommes assigné la mission de mobiliser nos frères autour des projets de création de coopératives ayant des objectifs divers.

1. Production.
2. Transport.
3. Stockage.
4. Conditionnement.
5. Transformation.
6. Commercialisation.
7. Consommation.

Pour nous rejoindre dans cette démarche, écrivez -nous avec comme objet : « Projet 2014 ».

En Ituri, Alur et hema se mobilisent ensemble, encore une fois. Où sont les autres er pourquoi ? Finalement, y a-t-il ou pas des problèmes ethniques en Ituri ? Quelle importance auraient-ils, le cas échéant ? Pourquoi est-ce un non-iturien qui trône sur cette province ? L’or jaune, l’or noir et l’or vert ituriens n’expliquent-ils pas l’instabilité politique et l’insécurité à laquelle mes frères ituriens sont soumis ? Exactement comme ceux du Nord-Kivu ?

Ce qu’ils (mes frères) ne considèrent pas, c’est qu’une République protège son Président, contre son peuple, s’il le faut, bien souvent. Regardez ce qui se passe dans toute République, qu’elle soit congolaise ou pas ! La police et l’armée est commandée par qui : le peuple ou les hommes au pouvoir ? Qui doivent-elles protéger en premier : le souverain primaire ou le souverain secondaire ?

C’est dans notre union d’États indépendants du Congo que le peuple aura plus de pouvoir. Les peuples de Mahagi et les hema devraient déjà constituer un état depuis belle lurette ! Les bantous ituriens devaient déjà être bien structurés et enrichis s’ils avaient suivi les conseils et l’exemple d’Atoka Ukumu dans les années 60 et 70 ! Notons au passage que les alurs qui ont des rois totalement autonomes, n’ont aucun président, mais sont plus unis que les dans les populations de notre République, cette machine à dictature !

Les chefferies hema devraient rejoindre le territoire de Mahagi depuis longtemps… Leur autonomie et sécurité en serait fortement renforcer ! Personne ne bougerait de chez lui, mais les conflits hema/lendu seraient fortement réduits pour plus de paix en Ituri.

Kinshasa ne le veut pas depuis toujours : il veut diviser pour dominer. C’est aux ituriens d’arrêter cette colonisation de l’Ituri par les « batkachini »…

Dans le Nord-Kivu, c’est la même technique qui empêche aux peuples de Beni, de Lubero et certains autres du Masisi de construire leur destin ensemble, plus efficacement, au regard de leurs affinités culturelles.

Notons que Mahagi soit multitribal, multiracial même, mais qu’il soit politiquement un. Notons aussi que hema-nord et hema-sud ne soit pas une unité raciale non plus ; mais ils une unité culturelle et politique suffisamment affirmée. Enfin, lendu et ngity sont une unité raciale et de plus en plus politique que certains ont du tord à vouloir contester ou combattre. C’est dire que les chefferies ngity doivent logiquement rejoindre Djugu pour créer un Ituri fort et paisible.

Finalement, gars à ceux qui minimisent les alliances ancestraux. Les batane forment de véritables unités plus faciles à structurer que vos territoires de colonisation. Essayez de séparer les (ba)tane ou encore les (ba)yomba : vous finirez par le regretter un jour ! Leur minorité ne doit pas vous laisser minimiser leur détermination à se construire un devenir ensemble, à leur manière, quelques soient les distances qui les séparent…

Ceux qui négligent ces réalités raciales, sociologiques ou politiques, nous font perdre du temps ! L’avenir du Congo est donc dans des états indépendants, politiquement et culturellement homogènes ; États unis autour d’un projet politique auquel nous sommes les seuls à inviter depuis 19 ans déjà sans que personne ne veuille considérer notre cri d’alarme, d’avertissement…

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COMMUNIQUE DE LA JEUNESSE HEMA.

SUITE A UNE ORGANISATION DE LA JEUNESSE DU TERRITOIRE DE MAHAGI AVEC LE LEADERSHIP DE LA DYNAMIQUE DU CONGO FORT ET UNI POUR LE CHANGEMENT,ORGANISE UN SITING DEMAIN A 9H00 A LA TRIBUNE OFFICIELLE DE BUNIA POUR DIRE NON AU REPRISE DE CETTE TRAJEDIE DES TUERIES EN DJUGU ET POUR INTERPELLER LE GOUVERNEMENT SUR SA MISSION REGALIENNE QUI EST DE GARDER LA POPULATION ET DE SES BIENS.

N.B:LA PRESENCE DE LA JEUNESSE HEMA EST TRES ENTENDUE POUR SOUTENIR CETTE ACTIVITÉ QUI PROUVE LA COMPASSION ET L’AMOUR QUE NOS FRERES ALUR DE MAHAGI ONT POUR NOUS.

QU’ON SE LE COMMUNIQUE.

[5/8, 15:33] Dieudonné Prince Agoumousse: QUI EST Sa Majesté DIEUDONNE PRINCE AGOUMOUSSE POUR LES CONGOLAIS?

Il est né à BOKUNGU, le chef lieu de la chefferie Mbanza-Kungu réduit en groupement KUNGU. Secteur Songo, Territoire KUNGU, Provence du Sud-Ubangi, la Région de grand Équateur.

Parlons de son nom :

• Dieudonné a été pour une raison très importante, la maman ayant perdu 4 enfants (nouveaux nés) et cette enfant aura le nom de : Dieu à donné qui sera transcrit Dieudonné.

L’enfant de la providence pour une femme meurtrie des années à l’attente d’un enfant vivant.

• Prince a marqué la dignité de cet enfant qui possède une souveraineté en titre ou de celui qui est d’une tribu souveraine, lorsque le mot Prince lui a été pour désigner le futur souverain qui commandera dans le lieu où l’on parle.

C’est-à-dire le futur « premier des Citoyens de son tribut ».

En tant que petit-fils de souverain, il est né Prince de la tribu Mbanza de l’Oubangui.

• Agoumousse signifie en la langue Mbanza phonétiquement « AGUMU- SÊKÊSË » qui veut dire : bâtissons notre terre (pays), le nom Agumuse est francisé en AGOUMOUSSE pour une bonne prononciation.

• Demandhe signifie en langue Mbanza phonétiquement « ANDHE-LEMAA-NDHE » qui veut dire : tout est mauvais que chez les imbéciles, qui est écrit en DEMANDHE pour une bonne sonorité.

• Wizamo est un nom Ngwaka qui signifie : le peuple du foret.

• Koumougo signifie en langue Ngwaka phonétiquement « GBALALE KUMUGO » qui veut dire : la descendance survivra, transcrit en françisant KOUMOUGO.

• ZWA DOKONA SOGBA TIATI, signifie en langue Ngwandi, qui pourra ramasse les graines de sésames tomber sur le sol.

Le Prince a été intronisé par ses nobles avec la désignation coutumière de la famille régnant et de son grand père le Roi en 1984.

Le Prince va rejoindre sa maman qui résidait à Dongo/Oubangui et là sa première rentré scolaire à l’école protestante du quartier Munzombo à Dongo/oubangui.

Il est à noté que sa première de classe était une église protestante, il passera avec brio jusqu’en 3 eme primaire chez Madame Denambili Manzanga.

Lors de la visité de son grand père le Roi Azumandenya à Dongo/Oubangui, le Prince va décider de repartir avec son grand père à Kungu.

Dès son arrivé à Kungu inscrit dans une école Catholique au lieu d’une école protestante en plus rétrogradé en deuxième, la classe de maître Mwenye, raison donné par son oncle : le Prince était encore trop petit.

Il passera comme premier en troisième année dans la classe de maître Akambabi Ekotakota, là il va brille comme le meilleur élève en troisième toujours premier de la classe.

Le prince va encore quitter Kungu pour Gosuma à la demande de sa maman qui y est aménagé dans la nouvelle plantation de Gosuma.

Le Prince va intégrer la nouvelle catholique Mbanga de Gosuma en classe de quatrième première promotion, la classe de maître Masamba Loyeye.

Il trouvera des collègues comme :

Mathieu Koba Gbebigo, Mopoki Loyeye, Manzangu Mandakpali, Mlle Apelembi Ambunga, Mlle Ebubu, Bedi, Kpele Mopuku, Mlle Sekele, Mlle Kobele, Mlle Yowala, Singa, les Ambase frères, Anzanda Manzeka, Mongwa, Ngangabila Malasi, Zama de Bobeyi, Gbogboso Mbasho et Kite sans oublier les oubliés.

Le Prince passera avec brio en 5 eme toujours la première promotion en suit 6 eme dans la classe de maître Penze (mosekeleke dit moseke).

Gosuma va organise une grande fête pour la fin des études de sa première promotion en présence de PDG Kalonzi, et les responsable de la plantation sans oublier le directeur des écoles Mbenga, Monsieur Ebenya Loyeye.

Le Prince va s’inscrire au cycle d’orientation (CO) institut Ekonda de Dongo/Oubangui, là il trouvera le prof comme monsieur Ekoto Eboniboni etc.

Le Prince était un élève connu comme récalcitrant par son esprit de résistant, il va quitter Dongo/Oubangui pour le CO de Kungu en 2 eme année qu’il va avoir son certificat avec brio.

Le Prince décidera de quitte sont territoire et son pays pour d’autres cieux contre la volonté de sa famille et de sa maman, en etant fils unique de sa maman, son courage le poussera de marché de Kungu à Gosuma à pieds et de Dongo/Oubangui à Gemena à pieds.

Il est à noté que : le courage et l’esprit de résistance du Prince lui ont permis de cultiver son champ et son aquaculture.

Qui lui permettait de contribuer aux frais scolaire, après tout ceci et son intronisation, le Prince va quitter le Congo (ZaÏre) pour poursuivre ses études à l’étranger en 1984…

Signé: Mbanza-land & Friends
[5/10, 09:26] Paluku-Atoka Uwekomu: Merci pour le mystère du nom dévoilé. Il nous faut réaliser ce voeux de ceux qui t’ont donner ce nom par amour pour pour ta terre natale.
Si chacun fait cela, le Congo sera délivré le même jour.

http://www.kinshasatimes.cd/sud-kivu-plus-de-140-maisons-emportees-par-les-eaux/

Sud-kivu: plus de 140 maisons emportées par les eaux – Kinshasa Times

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Que font nos gouvernements depuis le 30 juin 1960 ? Ceux qui se proposent comme mandataires publics aujourd’hui, sauront-ils nous aider ? Pourquoi disons-nous non ? Quelles conséquences comportementales devraient en sortir ?

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Que font nos gouvernants congolais depuis le 30 juin 1960 ?

• Ils travaillent dans non seulement dans la fausseté, mais bien plus, dans la méchanceté ; ils mentent au peuple niais, sans connaissance suffisante de l’humain ; pour accéder au pouvoir frauduleusement et le conserver ensuite de force.
• Ils utilisent des ressources humaines de moindre qualité qui ne nous permettent pas d’être compétitifs.
• N’étant pas méritants, ils sont forcément des terrorites, pour se maintenir de force au pouvoir.

Ceux qui se proposent comme mandataires publics aujourd’hui, sauront-ils nous aider ?

• Non !

Pourquoi disons-nous non ?

• Ils nous brimerons plus, ils nous plongerons plus dans l’ignominie, s’attaquant à tous ceux qui dénonceraient leurs forfaits présents, passés et futurs.
• Leurs projets – quand ils existent – sont incomplets, insuffisants, dépendantistes, non viables, de démagogues.
• Leurs capacités intellectuelles, professionnelles et morales sont très limitées pour gérer un pays à la taille du Congo et aux grands enjeux géopolitiques.

Quelles conséquences comportementales devraient en sortir ?

• Nous élire d’autres leaders méritants.
• Avec ces leaders, initier des projets plus conséquents, visionnaires, rentables et viables et s’y investir les premiers !

Je suis belge de naissance, congolais de père et de mère, redevenu belge par naturalisation ; et du coup, quelques congolais, manipulés par des étrangers, se sont arrogés le droit de me contester la nationnalité congolaise.

Comment gérer ces bandits politiques qui terrorisent mon peuple pour accorder la nationalité à des étrangers après l’avoir confisquée à des congolais ? Parce que – vous le savez – je ne me suis cité qu’en exemple…

La guerre de la nationnalité ausdi sera longue…

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Lu pour vous
Boîte de Pandore🤣🤣🤣😂😂🤣🤣

LE SÉNAT RD-CONGOLAIS EST AUSSI BELGO-CONGOLAIS…Nanu tokomi na ba députés té 🤣😂😂🤣🤣

Sur les 101 sénateurs supposés être rd-congolais, 46 sont recensés comme belges. Source: Le Moniteur belge.

1. AIMA TSHANDIA Jean.
2. HAMULI KITSA Ernest.
3. KAHILU MBAKA Gaston.
4. KISIMBA KIMBA Emmanuel.
5. MABI MULUMBA Evariste.
6. MATANDA MWIDIKA Sébastien.
7. NDEBO A KANDA Ignace.
8. NGELEKA KANVUVU Bénoît
9. MASUDI KALOMBO BIN MASUDI.
10. BEMBA SAOLONA Jean Pierre.
11. BONGONGO IKOLI NDOMBO Michel.
12. MOMA BOKONDA Régine.
13. MBOMBO ENGONDO samuel.
14. NIMY TEMBO Romain.
15. NKOLE TSHIMWANGA Gaston.
16. NKOY MAFUTA Bernadette.
17. RAMAZANI BAYA Raymond.
18. KABUYA SABUE Pascal.
19. LOLA KISANGA Jean Pierre.
20. KALULU NAMANGO Rémy.
21. GOYA KITENGE Bijoux.
22. MBENZA BOKOLE Fdèle.
23. KABAMBA FATAKI Amiral.
24. NGONGO LUAMBA Hippolyte.
25. KANIKI ITUOME François.
26. KENGO WA DONDO Léon.
27. MARINI BODHO Pierre.
28. MAYAMBA MONGA LIWANDA Hilaire.
29. MUAKA MBELE Clément Claude.
30. MOKOLO WA MPOMBO Edouard.
31. MWENDA BANTU MUNONGO Godefroid.
32. NGONGO LUWOWO Aubin.
33. EFOLOKO EMPOMBI Jean Robert.
34. LUNDA BULULU Vincent de Paul.
35. MASIKINI ADONGBA José.
36. MUTAMBA DIBWE David.
37. KABAMBA WA UMBA Isabelle.
38. NGALULA MULAMBA Chantal.
39. OMBA PENE DJUNGA Raymond.
40. TSHIMBOMBO MUKUNA Jacques.
41. ILUNGA GUTUMBUGA Damien.
42. KYUNGU KAZEMBE Pascal.
43. MWANZA MAWETE Louis Martin.
44. BALIKWISHA NYONYO Martin.
45. LOSEMBE Mario Phillipe.
46. LUNGU KASONGO MUKONZO Ernest.

[4/7, 01:05] Paluku-Atoka Uwekomu: Chers compatriotes,
Si nous voulons être indépendants demain, arrêtons d’abord le josephisme, démocratiquement. Concentrons-nous sur l’élaboration de notre projet de société commun avant de nous lancer dans de nouvelles élections, qui soient nôtres !
Pour ce faire, nous nous devons d’abord d’aligner des leaders savants, talentueux et civiques. Tel est notre conseil à vous, compatriotes congolais, au boût de 20 années d’observations et d’action, à l’oeuvre dans la sphère politique de notre pays, dans le Projet 2014, sur lequel beaucoup d’entre nous crachent sans mesurer les conséquences de leurs négligences et moqueries !
[4/7, 01:09] ‪+27 74 452 1408‬: Vous revez ou quoi ???? Réunir tout un pays pour élaborer un projet de société ???? Ton parti politique n’a pas de cahier de charge ???? C’est pas une folie ça ???? D’ailleurs je vais au lit ; opesi nga kanda.
[4/11, 08:52] Paluku-Atoka Uwekomu: C’est en effet, notre proposition est une folie pour ceux qui ne savent pas, ceux qui ne peuvent pas ou ceux qui ne veulent pas participer à l’avancement du Congo. Nous devons demander à Dieu le savoir, la capacité ou la volonté qui nous manquent bien souvent. Il les donne sans réserve à qui les demande.
Pour aller à l’essentiel, nous nous occupons à savoir :
1. ce que nous voulons faire du pays que nous avons hérité de l’indépendance factice de 1960 ; et,
2. comment nous souhaiterions le transformer au quotidien.
Nos nombreuses propositions sont sur ce portail du Projet2014.

Cest avec un autre mensonge que vient la CENCO, la Conférence Épiscopale du Congo. Le sang frais de nos frères de partout, de l’Ituri en particulier, ne dit rien à la CENCO

http://www.kinshasatimes.cd/la-cenco-persiste-sur-la-certification-de-la-machine-a-voter-par-les-experts/

Bonjour cher papa, nous esperons que vous allez bien, voici quelques images de ce que la SOBDC a réalisé avec la communauté, soit 15 associations pour cette saison grâce à la contribution de ses membres, merci.

Papa, pour l’instat, pourriez-vous nous renforcer un peu matériellement et financièrement afin de nous permettre de faire un très bon suivi et une très bonne évaluation car nous sommes vraiment en difficulté.

Avec nos considérations !

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Nous venons d’ajouter les photos.
Merci de nous les envoyer déjà « débout » !
Notre publication se fait en direct de notre téléphone, en temps réel comme vous pouvez le constater. Retoucher les images demande que nous passions au PC et qu’il soit avec nous partout avec ces 3,5 kg.
Or, notre téléphone est presque notre bureau complet désormais…

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Il nous faut voir le bilan détaillé et complet pour vous conseiller, gratuitement; et éventuellement investir notre ASBL. Nous n’aidons plus financièrement. Nous investissons dans les projets rentables et gérés conjointement. Il y a trop d’abus en Afrique et de manque de transparence ! Nous combattons cette culture.

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Il nous faut en effet voir si les difficultés que vous connaissez ne seraient pas les faits d’une mégestion du projet. Pour cela, il nous faut le bilan prévisionnel détaillé et le bilan actuel que nous passerons au peigne fin !
S’il s’avère que le projet est redressable, nous vous proposerons notre participation, sous des conditions examinées ensemble.

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Papa, je l’ai posé ; car ce projet se réalise sur le fonds propre des membres ; nous ne croyons pas à un résultat négatif et n’avons pas un autre intérêt pouvant joué négativement sur nos actions, merci pour tous le reste.

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Tout ce que vous dites sera plus clair et vérifier par nos experts, si vous acceptez de nous fournir les documents qui étayent vos propos.

Nous félicitons votre attachement à l’esprit d’autonomie et d’indépendance. J’y retrouve l’ituricité que j’ai apprise de nos pères, de vos aieux.

De l’avant.

Voyons grand. Une agriculture à la pointe des technologies agricoles dans 24 à 36 mois : c’est possible.

Notre estimation grossière nous situe dans les 1,3 milliards d’Euros pour les chefferies alur uniquement ! Un bon challenge pour nous tous ! Go, go, go…

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Revisite le site. Notre réponse s’y trouve.
Nous allons gagner le pari. Envoyez-nous le bilan prévisionnel et le bilan actualisé, détaillés : listes de vos ressources, des utilisations prévues et effectives à ce jour.