La congolité…


Parmi les sujets qui rendent notre combat pour l’indépendance du Congo difficile, il y a cette question irrésolue de la congolité.  Parce que, très justement, qui est congolais pour prétendre se battre légitimement pour son pays ?

Ils sont plusieurs, ceux-là qui se battent pour le Congo pendant que d’autres, se disant les vrais congolais, leur renient la nationalité congolaise.  Et l’ironie du sort veut que nous sommes du nombre, comme tous ces 4 à 8 millions – selon les sources – de non congolais qui vivent à l’étranger, selon le système (Présidence – pour ceux qui la reconnaissent comme telle, parlement, gouvernement, administration) !

Ici-bas, Jean (?), quand à lui, prétend bien connaître que Kamerhe ne soit pas congolais et affirme même que cela soit connu de tous.

Chiroy Jackie, quant à lui, dans un commentaire, soulève des questions qui demeurent mal résolues jusqu’ici sur la congolité.  Le travail dans nos parti n’étant très souvent caractérisé par la médiocrité des analyses et l’information partielle ou même fausse de nos citoyens.

« Si vous voulais tenir une discussion sur la nationalité congolaise d´origine je veux dire, et bien sachez que le seul groupe ethnique qui peut s´en prévaloir ce sont les pygmées et donc toute autre personne qui prétend ëtre congolaise n´a qu´á interroger ses souches traditionnelles  car le seul vrai congolais que l´histoire connaisse c´est le pygmée. »

Chers Chiroy Jackie et amis,

Peut-on considérer que les pygmées soient les populations originelles du Congo Kinshasa ?  L’occupation d’une partie du bassin congolais par les pygmées et bien d’autres peuples congolais n’est-elle pas antérieure à création de l’Etat congolais ?  Les pygmées, forment-ils un peuple unique ou sont-ils plutôt plusieurs peuples aux cultures différentes, ayant pour caractéristique commune le nomadisme forestier ?
Et cet Etat congolais dont nous nous clamons être citoyens, est-il notre création, nous qui nous clamons être congolais ou qui contestons aux autres d’être des congolais ?  Qui et pourquoi est le vrai géniteur de l’Etat congolais dont nous nous réclamons être citoyens ; et de ce fait, qui serait de ce fait géniteur de la congolité ?  Quel est, et pourquoi, son droit quant à l’attribution ou à la retrait de cette nationalité à autrui ?
Nous pensons que la congolité est une question complexe.  Elle ne peut pas être traitée pendant que le pays est encore sous l’imposture, sous la colonisation et sous la trahison par ses propres fils, au risque de nous diviser pour rien.
Nous pensons qu’il nous convient donc de commencer par débouter la colonisation et l’imposture de notre pays.  Cette colonisation et cette imposture qui sont, comme la traite d’esclaves, la conséquence de notre trahison de nos peuples par nous même, depuis la traître d’esclaves.

Notons que tout sera mis en œuvre, par nos ennemis, pour rendre cette libération du Congo difficile.  Cependant, ces ennemis ne sauront jamais rendre l’indépendance de notre pays impossible ; à moins que nous leur en offrions l’occasion ; entre autres, par des discussions qui abordent la question de la congolité superficiellement.

Chers Chiroy Jackie et amis,

Peut-on considérer que les pygmées soient les populations originelles du Congo Kinshasa ?  L’occupation d’une partie du bassin congolais par les pygmées et bien d’autres peuples congolais n’est-elle pas antérieure à création de l’Etat congolais ?  Les pygmées, forment-ils un peuple unique ou sont-ils plutôt plusieurs peuples aux cultures différentes, ayant pour caractéristique commune le nomadisme forestier ?
Et cet Etat congolais dont nous nous clamons être citoyens, est-il notre création, nous qui nous clamons être congolais ou qui contestons aux autres d’être des congolais ?  Qui et pourquoi est le vrai géniteur de l’Etat congolais dont nous nous réclamons être citoyens ; et de ce fait, qui serait de ce fait géniteur de la congolité ?  Quel est, et pourquoi, son droit quant à l’attribution ou à la retrait de cette nationalité à autrui ?
Nous pensons que la congolité est une question complexe.  Elle ne peut pas être traitée pendant que le pays est encore sous l’imposture, sous la colonisation et sous la trahison par ses propres fils, au risque de nous diviser pour rien.
Nous pensons qu’il nous convient donc de commencer par débouter la colonisation et l’imposture de notre pays.  Cette colonisation et cette imposture qui sont, comme la traite d’esclaves, la conséquence de notre trahison de nos peuples par nous même, depuis la traître d’esclaves.

Notons que tout sera mis en œuvre, par nos ennemis, pour rendre cette libération du Congo difficile.  Cependant, ces ennemis ne sauront jamais rendre l’indépendance de notre pays impossible ; à moins que nous leur en offrions l’occasion ; entre autres, par des discussions qui abordent la question de la congolité superficiellement.

Enfin, aucun parti parti politique congolais n’ose répondre aux questions pourtant essentielles sur la congolité.  L’on se rend vite compte que le système kinois lui-même ne fournit pas une réponse claire sur la question.  En effet, en comparant ses texte à sa gestion de la nation, on décrouvre que l’Etat congolais lui-même ne sait pas nous dire qui est congolais et qui ne l’est pas.

  1. qu’est-ce qu’est la République Démocratique du Congo ?
  2. qui en est définitivement citoyen ?

La confusion


A qui profite la confusion qui règne dans nos esprits sur certains sujets épineux de la politique de et dans notre pays ?

Comment pouvons-nous chasser l’ignorance qui nous nous enchaîne si facilement et nous dresser les uns contre les autres dans l’Afrique Centrale ?

Il faut bien tenir le torreau par ces cornes un jour.  Pour cela, il faut que des hommes se lèvent et prennent à coeur de combattre notre ignorance de qui nous sommes, de ce que nous sommes.

La livraison suivante n’apporte pas de solution, mais permet de décrouvrir l’ampleur des problèmes à résoudre.

Qui décide de notre congolité, comment, quand, où et pourquoi ?

Qui nous aidera à résoudre les conflits identitaires à l’Est comme à l’Ouest, comment, quand et pourquoi ?

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

[22:31:11] Likembe: Chers compatriotes

Ajourdh’ui , je vais vous parler de BANYABWISI .  Je ne suis pas tribaliste mais je veux comprendre l’histoire, les causes et les raisons de la guerre pour savoir comment me battre.

D’abord  notez bien que wisha et mulenge sont des collines . Rutshuru est une cité congolaise et Rwanda est un pays (toponyme).

En 1911  la fondation de la mission catholique de Rugari par des Pères Blancs ou missionnaires d’Afrique venus de l’Est par le Rwanda a fait rentré ou importé la population rwandaise , burundaise dans le Nord –Kivu, cette population s’installe autour de la nouvelle Paroisse dans le Bwisha où elles se constituent en « village des missions ».

Aujourd’hui cette population rwandaise et burundaise veut nous arracher nos terres  et se réclame en force d’être congolais. Si ils sont congolais ils ne feront jamais la guerre pour obtenir la nationalité et les terres.  Ils se disent de Tribu Banyabwisi, banyamulenge etc…

Du premier abord, il sied de rappeler les contours du concept « tribu établie » dans
son acception générale. Une population donnée n’est pas nécessairement une tribu.
Celle-ci, selon LAROUSSE, est un groupement de familles, se reconnaissant d’un
ancêtre commun, sous l’autorité d’un chef. Il s’agit d’un chef coutumier, c’est-à-dire
ayant une juridiction (territoire donné).
«Par ailleurs, tous les anthropologues et ethnologues s’accordent pour, reconnaître
que la tribu représente une unité politiquement organisée »
.
Au regard de la législation congolaise qui tient compte de cette donne, nul ne peut
détenir la nationalité congolaise d’origine s’il n’appartient pas à une des tribus
établies au Congo à dater de 1885, tout en tenant compte des limites postérieures
conventionnelles, c’est-à-dire, 1910 pour le cas en étude.

Le débat prend une autre dimension avec la réflexion-interrogation suivante : les
populations qui, dans cette partie du Continent africain, s’identifient aux noms des
lieux qu’elles habitent, n’ont-elles pas des tribus propres connues ?
Du coup, la nomenclature Banyabwisha ou Banyarutshuru prend les contours d’une
tentative de mutation des Bahutu qui sont plutôt de nationalités rwandaise et
burundaise. Ils veulent saisir une opportunité, c’est-à-dire, l’émigration de l’époque
coloniale dirigée par les administratifs belges, pour changer de nationalité (être
Congolais, d’origine soulignent-ils), en prenant soin d’effacer les traits qui continuent
pourtant de leur coller durement à la peau.
Il en est de même avec les Batutsi, désormais appelés Banyamulenge, au Sud-Kivu,
et Banyavyura, au Katanga si pas Banyankole en Ouganda.

En plus, la question qui se pose maintenant et à la quelle il faut répondre est celle de
savoir comment les soit disant Banyabwisha, Banyarutshuru, Banyamasisi,
Banyamulenge, Banyavyura, Banyabwito qui sont censés être différents, de par leurs
appellations, parlent tous la même et l’unique langue maternelle : le Kinyarwanda ?
Ne sont-elles pas des tribus identiques ? Sinon, pourquoi ce foisonnement
terminologique pour dire la même chose ? Sommes-nous devant une crise ou une
mutation d’ethnonyme ?

D’autre part, le Moniteur Belge, alors Journal Officiel de l’époque, dans son édition du
lundi 21 et mardi 22 août 1911, parle de la Convention du 11 août 1910 qui a
déterminé les frontières entre la Colonie belge, c’est-à-dire le Congo et le protectorat
allemand, entendez le Ruanda-Urundi. Il rapporte que
« la frontière définitive a été fixée en tenant compte des unités politiques indigènes de quelques importances, , des divisions ethnographique ainsi que des accidents
géographiques ». Mais alors, d’où viennent les fameux Banyabwisha, pour autant
qu’il est évident que les Hutu, Tutsi et Twa confondus furent des sujets du Sultan du
royaume du Rwanda ?

En 1996, enfin, les Hutu autoproclamés Congolais d’origine, regroupés dans la mutuelle NYIRAGONGO, signent eux-mêmes un texte de 35 pages pour démontrer leur autochtonie à Rutshuru.
Dans ce texte qu’ils adressent à la Commission Nationale des Election (CNS),
structure mis en place en 1996 pour superviser les scrutins prévus en 1997, ils
ignorent l’existence des Tutsi dans ce territoire. Mieux encore, ils s’appellent Hutu et
non BANYABWISHA.  En outre, ils excluent dans leur texte Masisi comme faisant
partie du territoire des Hutu.
Dès l’entrée en matière, les co-auteurs annoncent les couleurs : « Jusqu’à 1935, les
zones actuelles de Rutshuru, Nyiragongo et la Ville de Goma formaient ce qu’on
appelait Territoire des BAHUTU ayant son chef lieu à Rutshuru ».

Banyarutshuru désigne les habitants de Rutshuru, sans se référer à leur
identité ethnique ni linguistique. Il en est de même pour Banyamasisi, Banyabwisha
et Banyamulenge. Tandis que Banyarwanda signifie plutôt ressortissant du’ Rwanda.
Est soulignée alors la nationalité d’origine. Autant, l’on pourrait parler ‘des
Banyakenya, Banyatanzanie, Banyagabon.
Ce système automatique d’identification est caractéristique aux langues
interlacustres africaines regroupées dans la zone linguistique . C’est le cas du
Kihunde, Kinyanga, Kinande, Kinyarwanda, Kirundi, etc.

Selon Joseph MUTHAMBO, les Banyamulenge sont composés des Tutsi, Hutu, Fulero, Vira, et Tetela  (Tetela de Kivu une autre histoire encore, comment sont-ils arrivé au Kivu).

Quant aux Banyabwisha, Colette BRAECKMAN dit qu’ils sont Hutu, Tutsi et Twa
 
Le hutu Vital Kamerhe  fait partie de cette histoire, vous pensez  si vous mettez ce rwandais à la tête du Congo , est ce que cela améliorera la situation du Congo ? NON !
Ces populations sont entrain d’exterminer la population congolaise de Rutshuru , Massisi etc….

Reveillez-vous !
[23:00:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Chers frères,
Que cette livraison montre le travail que nous devons abattre.
Nous pensons que, pour bien faire, sans rien laisser au hasard, nous puissions néanmoins définir une stratégie claire pour la résolution des problèmes auxquels, nous serons inévitablement confrontés un jour ; comme nous l’annoncions.
[23:00:47] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Trois guerres nous attendent :
[23:01:22 | Edited 23:02:17] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 1. contre l’esclavagisme, la colonisation, la dictature, l’imposture et la trahison qui nous concernent au plus haut chef aujourd’hui ;
[23:04:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 2. contre les hémogénies linguistiques qui sont pour l’instant masquées par la question que nous conviendrons d’appeler Rwanda/Ouganda ;
[23:05:51] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 3. contre les brimades des minorités dont personne n’ose encore parler, avec raison, pour ne pas compliquer notre situation déjà précaire ; mais qui très vite reviendra au galop, dès que l’étranger ne sera plus sur notre terriotire et que la question linguistique sera résolue.
[23:07:24 | Edited 23:13:08] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Le cours de l’histoire de notre pays semble tracer clairement l’ordre dans lequel nous devrions résoudre les problèmes pour être efficace, non dispersif et raisonable.
[23:07:46 | Edited 23:09:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 1. résoudre la question de l’étranger qui nous subjugue (20 à 30 ans) ;
[23:08:06 | Edited 23:09:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 2. résoudre la question de nos langues qui sont mal gérées (5-10 ans probablement) ;
[23:08:44 | Edited 23:10:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 3. résoudre la question des minorités que nous brimons ou exploitons lâchement (sans doute 25 à 50 autre années).
[23:12:09] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Nous avons donc du pain sur la planche pour 50 à 90 ans encore avant d’être réelllement une nation avec un projet de société claire et démocratique !  Nous pouvons nous tromper ; mais ce ne sera pas loin de cela !
[23:29:25] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Notre proposition, de passer, en 5 phases de 10 ans chacune, de la République à une union d’états indépendants, basés sur nos identités culturels, nous, peuples du congolais ; est ce qui nous permettra de vite résoudre ces trois problèmes, nous-mêmes congolais.  La difficulté est que, à l’Est, comme à l’Ouest d’ailleurs, plusieurs se refusent d’assumer leur congolité, pendant que d’autres s’arrogent le droit d’attribuer ou de retirer aux autres cette congolité, on ne sait de quel droit !
[23:30:14 | Edited 23:32:21] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Le système politique qui trône à Kinshasa est le premier obstacle que nous avons placé nous-mêmes sur notre chemin vers l’indépendance véritable du congolais.
[23:31:17 | Edited 23:34:30] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Il nous revient donc de corriger notre erreur, qui conciste à commettre, à chaque fois, des hommes véreux, à la gestion de la chose publique congolaise.
[23:37:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Dans le parti Kongo ya Sika que nous venons de créer, nous avons créer les conditions nécessaire à la disqualification de falcifier notre histoire dans le but de dominer les autres en lieu et place des colonisateurs actuels.  Tout congolais qui veut l’avènement de la démocratie, du respect du droit et du développement dans notre pays, ne peut pas ne pas prendre prendre position pour cette offre.
[23:40:53] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: En effet, nos « cellules de travail », sont des véritables laboratoires qui permettront de lever les confusions dans lesquelles nous nous retrouvons à chaque fois lorsque nous confondons régionalité et régionalisme, tribalité et tribalisme, nationalité et nationalisme, ethnicité et racisme, culturalité et culturalisme…  Nous avons besoin retrouver nos identités pour les confronter à ce que le colonisateur a fixé dans nos esprits et qui nous troubles, nous divise, nous dépasse…

Pendant ce temps, Kinshasa peut se réjouir du sursi que nous lui accordons, sans parfois nous en rendre compte.

Ce qui se dit…


Que se dit-il sous Skype et pourquoi ?
Suivez les postings d’hier et de ce matin.

[19-02-14 00:51:55] Nsong’a Njila Kongo: ??? (devil)(devil)(devil)
[19-02-14 01:22:20] KINSALA  DE VERITE: [17/02/2014 03:00:28] JULES KINSALA: [02:45:26] JULES KINSALA: CE MERCREDI  19 FEVRIER A 21H DE FRANCE LA WWW.RADIOTVKIMPWANZA.INFO VOUS PROPOSE L’EMISSION SENSIBLE SOUS THEME  » APRES L’ECHEC CONTRE NGWANDA ET LA MARCHE DU 16 FEVVRIER ,LES VOICI EN MISSION CONTRE NE MUANA NSEMI POUR LAISEER KAMERE ET KENGO LIBRE. POURQOUI NE MUANA NSEMI SEMBLE DANGEREUX ??? » ANIMATEUR: KINSALA  DE VERITE  (handshake)(handshake)(highfive)(highfive)
[19-02-14 01:48:17] Nsong’a Njila Kongo: Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN
Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN

Né le 1 janvier 1942, Alassane Dramane Ouattara vient de mourir dans un hôpital parisien en France à l’âge de 72 ans, il s’est éteint ce mardi 18 Février 2014 tard la nuit, suite à une infection respiratoire dont il souffrait depuis longtemps. La Télévision nationale ivoirienne devra officiellement annoncer la nouvelle de ce mercredi 19 Février 2014.

M. OUATTARA était à tête de la Côte d’Ivoire depuis 2011.
Pendant ce temps, la guerre de succession vient de s’ouvrir en Côte d’Ivoire au risque d’embraser de nouveau le pays.

M. Guillaume SORO Président du Parlement et le Premier Ministre mis hors jeu, et c’est probablement Ministre de l’intérieur Bakayoka, fils adoptif du disparu, qui pourra assurer l’intérim en attendant l’élection du nouveau Président en Côte d’Ivoire :

http://abidjandirect.net/index2.php?page=poli&id=9247
R.I.P : BIOGRAPHIE DU DÉFUNT
http://nickdebessou.over-blog.com/2014/01/cote-d-ivoire-alassane-dramane-ouattara-ou-la-vie-d-un-faussaire-deuxième-partie-et-fin-du-dossier-éditorial-et-scientifique.html
NUL N’EST PARFAIT DANS CE MONDE,
QUE SON ÂME REPOSE EN PAIX !
Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN

Né le 1 janvier 1942, Alassane Dramane Ouattara vient de mourir dans un hôpital parisien en France à l’âge de 72 ans, il s’est éteint ce mardi 18 Février 2014 tard la nuit, suite à une infection respiratoire dont il souffrait depuis longtemps. La Télévision nationale ivoirienne devra officiellement annoncer la nouvelle de ce mercredi 19 Février 2014.
[19-02-14 02:10:32] KINSALA  DE VERITE: [01:56:54] Nsong’a Njila Kongo: Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN
Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN

Né le 1 janvier 1942, Alassane Dramane Ouattara vient de mourir dans un hôpital parisien en France à l’âge de 72 ans, il s’est éteint ce mardi 18 Février 2014 tard la nuit, suite à une infection respiratoire dont il souffrait depuis longtemps. La Télévision nationale ivoirienne devra officiellement annoncer la nouvelle de ce mercredi 19 Février 2014.

M. OUATTARA était à tête de la Côte d’Ivoire depuis 2011.
Pendant ce temps, la guerre de succession vient de s’ouvrir en Côte d’Ivoire au risque d’embraser de nouveau le pays.

M. Guillaume SORO Président du Parlement et le Premier Ministre mis hors jeu, et c’est probablement Ministre de l’intérieur Bakayoka, fils adoptif du disparu, qui pourra assurer l’intérim en attendant l’élection du nouveau Président en Côte d’Ivoire :

http://abidjandirect.net/index2.php?page=poli&id=9247
R.I.P : BIOGRAPHIE DU DÉFUNT
http://nickdebessou.over-blog.com/2014/01/cote-d-ivoire-alassane-dramane-ouattara-ou-la-vie-d-un-faussaire-deuxième-partie-et-fin-du-dossier-éditorial-et-scientifique.html
NUL N’EST PARFAIT DANS CE MONDE,
QUE SON ÂME REPOSE EN PAIX !
Flash URGENT :
COTE D’IVOIRE OUATTARA VIENT DE MOURIR DANS UN HÔPITAL PARISIEN

Né le 1 janvier 1942, Alassane Dramane Ouattara vient de mourir dans un hôpital parisien en France à l’âge de 72 ans, il s’est éteint ce mardi 18 Février 2014 tard la nuit, suite à une infection respiratoire dont il souffrait depuis longtemps. La Télévision nationale ivoirienne devra officiellement annoncer la nouvelle de ce mercredi 19 Février 2014.
[02:07:12] KINSALA  DE VERITE: ;((clap)
[19-02-14 11:19:29] papitcho33: http://m.youtube.com/watch?v=rIiQU5hJBbs&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DrIiQU5hJBbs mon bref interview avec le pasteur bobo.
[19-02-14 11:50:56] LE DIVIN ETIENNE: (clap)UNE TRES BONNE CHOSE D’ ENTENDRE LA MORT DU SERVITEUR FIDEL DE L’ OCCIDENT ! ! !
[19-02-14 12:20:05] wabantu3: Je suis d’accord avec toi
[19-02-14 12:47:45] LE DIVIN ETIENNE: (handshake)OUI MON FRERE WA BANTU…
[19-02-14 13:51:22] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS LOKOLA BISO MIBALI TOKOKI TE BASI BASUI MAKAMBO NA MABOKO SUIVEZ CA      http://www.youtube.com/watch?v=hhSbUOFIi18&feature=player_embedded
[19-02-14 14:43:11] MFUMUETO KIMBANGU MVULUZI – BENONI: THEME YA SAMEDI 2006 = 2016 OYO NIONSO ALINGI AKENDE ELECTION ALANDA VERITE OYO MFUMU KIMBANGU ALAKISI NA REVELATION YA SOLO. BISO NIONSO NA SIMA YA MFUMU NGBANDA PONA TOBENGANA BA RWANDAIS NIONSO NA KONGO. BANDEKO BABOLINGO BANA YA MAMAN ZAIRE TOLANDA NA BOKEBI BOSO NA EMISSION L´ ESPRIT de DIEU.BOLANDA LELO LE 22.2.2014 NA NGONGA YA 21H00 YA LONDRE.NA MOSAKOLI NA BINO MFUMU ETO MVULUZI KIMBANGU.OYO ASAKOLAKA BA PROPHETIE YA PROPHETE NA BISO SIMON KIMBANGU BOLANDA NA BOKEBI BOSO.KOMBO YA EMISSION EZALI LA PROPHETIE DE KIMBANGU.[16:42:47] MFUMUETO KIMBANGU MVULUZI: WWW.RADIOTVLOBIKO.COM (F) (bow) (clap) (y)
[1:22:45] MFUMU ETO MVULUZI KIMBANGU: http://www.youtube.com/watch?v=ibCyM-DzUuI&feature=share  …. MFUMU ETO MVULUZI KIMBANGU signifie : Notre Roi,les Sauveur,celui qui révèle le sens des choses profondes et cachées;il connait ce qui est dans les ténebres,et la lumiere demeure en lui.(F) (F) (clap) (bow) (angel) (sun) (music) (y) (heart) (heart) (handshake) (clap) (bow) (F) (F) (F) (music) (music) (music) (music) (music)
[19-02-14 19:25:42] eman.muanda: (nerd) Kinsala Jules info oyo ozui wapi? Na cote d’Ivoire bayebi yango te. Precisions svp
[19-02-14 20:20:54] KINSALA  DE VERITE: [02:45:26] JULES KINSALA: CE MERCREDI  19 FEVRIER A 21H DE FRANCE LA WWW.RADIOTVKIMPWANZA.INFO VOUS PROPOSE L’EMISSION SENSIBLE SOUS THEME  » APRES L’ECHEC CONTRE NGWANDA ET LA MARCHE DU 16 FEVVRIER ,LES VOICI EN MISSION CONTRE NE MUANA NSEMI POUR LAISEER KAMERE ET KENGO LIBRE. POURQOUI NE MUANA NSEMI SEMBLE DANGEREUX ??? » ANIMATEUR: KINSALA  DE VERITE  (handshake)(handshake)(highfive)(highfive)
[19-02-14 20:21:50 | Edited 20:22:27] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Ne manquez pas cette émission provoquantrice qui passe maintenant ![mercredi 19 février 2014 20:14] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu:

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Une thèse de la vraie indépendance : http://www.radiorbk.com/.
Qui l’écoutera, qui osera la mettra en pratique ?
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[19-02-14 20:45:33] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS RDC : La Police Congolaise au Cœur d’u réseau de trafic d’organes humains
 
C’est un véritable film d’horreur qui se déroule dans les cachots de Kinshasa, particulièrement ceux de la Police –Echangeur/Limeté. Des détenus sont abattus comme des animaux, les cœurs, foies, et autres organes emportés. Certains policiers au sein de l’unité d’intervention de la Police Echangeur/limete ont délié leurs langues : « c’est qui se passe ici est inhumain, sur ordre du général, le Major Kasonga exécuté chaque jour à partir de 23 heures, les détenus. Ils sont attachés par des cordes, c’est avec une grosse barre de fer, que ces gens là sont achevés. Ensuite leurs corps sont coupés en morceaux pour une destination inconnue ». Notre équipe a aussi recueillie des témoignages de certains détenus dans les cachots de Limete Echangeur : « la nuit, le major Kasongo ordonne à ses éléments d’augmenter le volume de sonorisation de musique. C’est sous les décibels des chansons COUPER –DECALLER que ces jeunes sont exécutés. Leurs corps sont ensuite charcutés, la suite on ignore ». Certains corps ont été découverts, mutilés et dépourvus des organes génitaux, très convoités par les trafiquants d’organes. c’est d’ailleurs l’une des raisons du renforcement de sécurité au Beach Ngobila

L’Interpol, les organisations criminelles internationales ont repéré depuis un certain temps à Kinshasa, la montée de ce trafic. . Des humains sont vendus comme pièces détachées pour répondre à la demande de riches malades en attente de transplantations d’organes. Dans les différents cachots de Kinhsasa, Mabanga à Ndjili, Kilo Maze 300 à l’IPKIN, Commissariat Général, Limete /Echangeur, les autorités policières maintiennent en détention, en garde pendant des semaines les potentiels candidats au trafic d’organes humains.

Un rapport de 628 pages de la CPI contre le Général Kanyama
 
On parle de quelques 628 pages de rapport d’enquêtes préliminaire élaboré par les agents de la CPI, présents à Kinshasa depuis plusieurs semaines. Ces enquêteurs, accompagnés des membres des organisations des droits de l’homme (ASADHO, RENADHOC, VSV, Les amis de Nelson Mandela) vont auditionner ce lundi 17 février certains officiers de la Police Nationale Congolaise-Ville de Kinshasa. L’un de ces officiers, le Major Kasongo serait déjà aux arrêts pour enlèvement, disparitions et assassinats de détenus, les nuits du 10- 11 -12 13 février dans le cachot de la Police/Échangeur –Limete.
 
Plusieurs Chefs d’accusations contre le Général KANYAMA CISHIKU, matricule 33512/A et ses coïnculpés :
 
– Colonel NAWEJ PALANGA Elvis, matricule 14911/A
– Majorl KASONGO MPIANA
– Colonel SAÏDI MATHE
– Colonel KILUKU Petit Jean
– Colonel NINA Mardoché
– Colonel KALENGA Thierry
– Colonel Francis LUKESO
 
Ces officiers de la Police Nationale sont accusés des Chefs de : Homicides volontaires et involontaires, destruction des biens publics et privés, vol et recel de vol, coups et blessures volontaires, violations des domiciles, enlèvement et séquestration des personnes, exécutions extrajudiciaires, dissimulation des corps.
 
Dans un communiqué conjoint publié hier mercredi 27 novembre 2013, la Monusco et l’Unicef avaient dénoncé les exécutions sommaires et extrajudiciaires contre des jeunes et enfants délinquants à Kinshasa, communément appelés  » Kuluna  » par les forces de défense et de sécurité. Ces deux agences des Nations Unies affirmaient avoir reçu des rapports préoccupants faisant état de disparations et d’assassinats de jeunes et d’enfants dans certaines communes de Kinshasa.
[19-02-14 20:59:55] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BA COMBATTANTS YA LONDRES BAZALI KOSELA NINI PONA BABOMA PASTEUR OYO Ce Pasteur de Londres vient de demander aux Congolais de laisser Kanambe libre si non les congo sera maudit. Il s’appelle Paul Nkos,i suivez http://www.voiceofcongo.net/pasteur-nkosi-de-londres-et-pasteur-mugalu-la-diaspora-et-la-cohesion-nationale
[04:50:15] NOKO NGELE Mariyus: Noko Ngele Mariyus afundi Ngbanda na APARECO na tribunal !

http://infos.congogate.org/#post303

Noko Ngele Mariyus

Tél + 49 176 71 98 17 34
[07:41:49] passikaz: les kinois attendent le nouveau gouvernement qui tarde a venir, la mort de Emeneya tout le monde en parle surtout pour son lieu d’enterrement entre Kikwit ou Kinshasa le 02 mars prochain
[07:57:49] passikaz: Jeune Afrique RDC : accusé du meurtre de son codétenu, un Norvégien est condamné à la prison à vie

| RDC : accusé du meurtre de son codétenu, un Norvégien est condamné à la prison à vie | Joshua French, un Norvégien accusé du meurtre d’un de ses compatriotes, emprisonné avec lui à Kinshasa, a été condamné à la prison à vie mercredi.

Il avait déjà été condamné à mort dans une autre affaire, le voilà condamné à la prison à vie. Mercredi, le tribunal de Kinshasa a condamné Joshua French à l’emprisonnement à perpétuité pour avoir tué son co-détenu, lui aussi ressortissant norvégien, en août dernier à Kinshasa.

« Le tribunal a dit que [le meurtre] était établi et a suivi les recommandations du procureur qui avait demandé […] une peine d’emprisonnement à perpétuité », a indiqué l’avocat de la défense, Me Marie-André Mwila. Au cours du procès, celui-ci a cherché à démontrer que la victime, Tjostolv Moland, s’était suicidée et que l’accusé n’avait aucune raison de tuer celui qui était alors son meilleur ami.

La stratégie n’a toutefois pas fonctionné et le tribunal n’a pas tenu compte du rapport de la police norvégienne ayant conclu à l’absence d’homicide et au suicide de Moland. Me Marie-André Mwila a cependant indiqué que son client avait bénéficié de circonstances atténuantes, conformément à la requête du procureur, sans quoi il aurait été condamné à mort une seconde fois.

Prosperité: Kimbuta tranche : Emeneya sera inhumé à Kinshasa !
Le Gouverneur de la Ville-Province de Kinshasa, André Kimbuta Yango, a fixé l’opinion sur le programme des obsèques de l’artiste musicien Jean Mubiala Emeneya dit King Kester. C’était au cours d’un point de presse qu’il a animé hier, mercredi 19 février 2014, dans la salle de conférence de l’Hôtel de Ville de Kinshasa. A l’en croire, le corps de l’illustre disparu arrive à Kinshasa,  le dimanche 1er mars à 6 heures précises, par l’Aéroport International de N’djili. L’inhumation interviendra,  le dimanche 2 mars 2014,  au cimetière Nécropole ‘‘Entre Ciel et Terre’’, dans la commune de la N’sele, à Kinshasa. André Kimbuta a fait savoir aux professionnels des médias que l’artiste musicien King Kester Emeneya, de son vivant, avait rédigé un testament dans lequel il avait exprimé sa volonté d’être enterré à Kinshasa, après sa mort.  L’autorité urbaine a pris en charge le rapatriement du corps et les titres de voyage de deux délégations de 20 personnes,  chacune. La première est celle qui accompagne la dépouille mortelle à Kinshasa. Tandis que la seconde, elle, viendra de Kikwit. Un monument en mémoire du ‘‘King’’ sera érigé à Kikwit, à la demande générale de la population de la ville natale de l’illustre disparu. Voilà qui met fin à la polémique stérile qui voulait réduire le ‘‘King’’ à la dimension provinciale, alors que c’est une Star de renommée internationale, ambassadeur incontesté de la culture Rd-Congolaise à travers le monde.
[08:08:25] passikaz: Forum des AS: La MONUSCO et les FARDC engagées à traquer Il y a nécessité de déployer une unité de casques bleus de la MONUSCO au triangle de « la mort » dans le nord Katanga afin de réduire la souffrance des populations de Pweto, Manono et Mitwaba. Le commandant de la force de la MONUSCO, le général Carlos Dos Santos Cruz a exprimé cette volonté à partir de Goma au cours du point de presse hebdomadaire d’hier.
Le général Carlos Cruz qui a séjourné dans cette partie de la province du Katanga a expliqué que ces troupes allaient travailler aux côtés des FARDC pour mener des actions ciblées afin de trouver une solution à cette insécurité. Une insécurité, a-t-il poursuivi, entretenue par les groupes Maï Maï Gédéon et Bakata Katanga qui depuis, sèment la terreur et aggravent la situation humanitaire dans le Nord-Est de cette province.
[08:14:15] passikaz: Le Potentiel: Tribunal mixte pour la RDC : Kigali et Kampala exclus,Les six millions de morts enregistrés dans l’Est de la RDC ne seront jamais oubliés, ni impunis. C’est la position que défendent actuellement les Etats-Unis qui, comme en Sierra Leone, proposent la création d’un tribunal mixte, composé de juges congolais et étrangers. D’ores et déjà, Washington soutient que, pour leur implication avérée dans le drame congolais, des pays tels que le Rwanda, l’Ouganda et le Burundi ne devraient pas faire partie de ce tribunal spécial, voulu mixte mais aussi une extension de la Cour pénale internationale de La Haye.

Police !


La police a été la cible de beaucoup de critique à Bruxelles (Belgique) depuis le week-end dernier.  Qu’en est-il de la police de Limete à Kinshasa (République Démocratique du Congo) ?  Cela étant, à qui confier les étrangers en séjour illégal ?  Peut-on raisonnablement renvoyer des illégaux vers la RDC !  Comment sauver les vies en danger ?

[20:45:22] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS RDC : La Police Congolaise au Cœur d’u réseau de trafic d’organes humains.

C’est un véritable film d’horreur qui se déroule dans les cachots de Kinshasa, particulièrement ceux de la Police –Echangeur/Limeté. Des détenus sont abattus comme des animaux, les cœurs, foies, et autres organes emportés. Certains policiers au sein de l’unité d’intervention de la Police Echangeur/limete ont délié leurs langues : « c’est qui se passe ici est inhumain, sur ordre du général, le Major Kasonga exécuté chaque jour à partir de 23 heures, les détenus. Ils sont attachés par des cordes, c’est avec une grosse barre de fer, que ces gens là sont achevés. Ensuite leurs corps sont coupés en morceaux pour une destination inconnue ». Notre équipe a aussi recueillie des témoignages de certains détenus dans les cachots de Limete Echangeur : « la nuit, le major Kasongo ordonne à ses éléments d’augmenter le volume de sonorisation de musique. C’est sous les décibels des chansons COUPER –DECALLER que ces jeunes sont exécutés. Leurs corps sont ensuite charcutés, la suite on ignore ». Certains corps ont été découverts, mutilés et dépourvus des organes génitaux, très convoités par les trafiquants d’organes. c’est d’ailleurs l’une des raisons du renforcement de sécurité au Beach Ngobila.

L’Interpol, les organisations criminelles internationales ont repéré depuis un certain temps à Kinshasa, la montée de ce trafic. . Des humains sont vendus comme pièces détachées pour répondre à la demande de riches malades en attente de transplantations d’organes. Dans les différents cachots de Kinhsasa, Mabanga à Ndjili, Kilo Maze 300 à l’IPKIN, Commissariat Général, Limete /Echangeur, les autorités policières maintiennent en détention, en garde pendant des semaines les potentiels candidats au trafic d’organes humains.

Un rapport de 628 pages de la CPI contre le Général Kanyama.

On parle de quelques 628 pages de rapport d’enquêtes préliminaire élaboré par les agents de la CPI, présents à Kinshasa depuis plusieurs semaines. Ces enquêteurs, accompagnés des membres des organisations des droits de l’homme (ASADHO, RENADHOC, VSV, Les amis de Nelson Mandela) vont auditionner ce lundi 17 février certains officiers de la Police Nationale Congolaise-Ville de Kinshasa. L’un de ces officiers, le Major Kasongo serait déjà aux arrêts pour enlèvement, disparitions et assassinats de détenus, les nuits du 10- 11 -12 13 février dans le cachot de la Police/Échangeur –Limete.
 
Plusieurs Chefs d’accusations contre le Général KANYAMA CISHIKU, matricule 33512/A et ses coïnculpés :

– Colonel NAWEJ PALANGA Elvis, matricule 14911/A
– Majorl KASONGO MPIANA
– Colonel SAÏDI MATHE
– Colonel KILUKU Petit Jean
– Colonel NINA Mardoché
– Colonel KALENGA Thierry
– Colonel Francis LUKESO

Ces officiers de la Police Nationale sont accusés des Chefs de : Homicides volontaires et involontaires, destruction des biens publics et privés, vol et recel de vol, coups et blessures volontaires, violations des domiciles, enlèvement et séquestration des personnes, exécutions extrajudiciaires, dissimulation des corps.

Dans un communiqué conjoint publié hier mercredi 27 novembre 2013, la Monusco et l’Unicef avaient dénoncé les exécutions sommaires et extrajudiciaires contre des jeunes et enfants délinquants à Kinshasa, communément appelés  » Kuluna  » par les forces de défense et de sécurité. Ces deux agences des Nations Unies affirmaient avoir reçu des rapports préoccupants faisant état de disparations et d’assassinats de jeunes et d’enfants dans certaines communes de Kinshasa.

Nous l’avions dit…


Nous l’avions écrit à nos ministres, à l’adresse des  combattants et résistants.  La Belgique, dans son rapport au Congo, vas contre un mur.  La guerre au Congo, elle, ne va que s’intensifiant.  Personne ne nous a cru ; même si, les faits divers nous montrent les directions que nos deux peuples ont choisies de prendre, résolument, consciemment ou inconciemment.  Un homme averti, n’en vaudrait-il pas deux ?

Notre cité (Bruxelles), notre pays (Belgique), ne connaîtront pas la paix tant que nous serons en contradiction avec nous-mêmes, nous, belges, de souche ou par naturalisation.  Rechercher la paix, pour n’importe quel peuple ou nation, c’est aussi être cohérent dans ce que l’on pense, l’on dit et l’on fait.

Il n’y a jamais eu de doute que dans les têtes de ceux qui veulent demeurer aveugles, de ceux qui se refusent de voir ou de ceux qui se refusent de dénoncer leurs insuffisances et qui tourne le dos à la nouvelle naissance.  La réalité est que nous ne sommes ni le modèle de la civilité, ni celui de la civilisation, ni celui de la démocratie, encore moins celui de l’humanité.  Quoique !

Nous en sommes maintenant à des policiers qui désapprouvent leur ministre et de leur ministre qui n’a pas confiance en eux, parce qu’elle est bien consciente que ceux-ci sont capables de bavures ; et que, logiquement, le cas échéant, mériteraient des sanctions.

Nous voici dans un pays où des policiers, plusieurs fois reconnus coupables de méchancetés innommables, demanderont, prochainement, à leurs ministres et parlementaires de s’occuper d’introduire des expulsés de force dans les avions choisis pour participer à ces « sales besognes », s’ils ne sont pas soutenus, par ceux qu’ils voudraient et voudront toujours être leurs complices ! Qu’en pense « le souverain primaire » ?

Dans un pays civilisé, pays idyllique, selon nous, tous les actes de brutalité sont condamnables par loi.  Dans ce pays de rêve, par conséquent, il ne peut surtout pas y avoir expulsion forcée d’un individu du territoire.  Celui qui refuse une expulsion doit avoir des raisons sérieuses de préférer la prison à l’expulsion !  Cette femme, que craignait-elle ?  Pourquoi ne nous le dit-on pas ?  Quel crime a-t-elle commis ?

Aux policiers d’exercer leur droit à la désobéissance civile et non pas de demander que le parlement ou le peuple les appuient dans des actes qui relèvent purement et simplement de la barbarie, de la xénophobie ou du racisme !  En agissant de la sorte, ils nous soutiendront dans l’effort que nous menons tous pour que la Belgique, tout comme le Congo, se rapprochent de notre pays idyllique.

http://www.lalibre.be/actu/belgique/le-slfp-police-en-colere-contre-joelle-milquet-apres-une-tentative-d-expulsion-530125793570516ba0bd9b67

Que proposons-nous aux congolais en situation de séjour illégal et qui ne désirent pas rentrer dans un pays gérer par des dictateurs et assassins ?

Notre offre est simple : un travail concerté, citoyen peut aider à briser les barrières. Si pas à convaincre le gouvernement belge à nous accepter, à trouver un autre gouvernement qui accepte de nous héberger par humanisme.

Il faut en effet refuser à tout prix de rentrer dans un pays, dont on pense que la Belgique le spolie pour pouvoir mieux exploiter le congolais et les tuer ensuite ! Autrement, arrêtons de dire que la Belgique soit responsable de nos malheurs et auquel cas, trouvons comment, demander et séjourner dans ce pays d’accueil avec sérénité.

Nous pouvons, bien que faiblement, aider. Nos coordonnées sont sur ce blog, pour cela aussi.

Syasaka – RDC


Le Vendredi 14 février 2014 14h02, SYASAKA KAHINDO Eugène <syasaka50@gmail.com> a écrit :

Salut vathunga,
Nous avons toujours dit que le rire est bon pour la santé. Voici une occasion.

1. Le papillon et l’éléphant:

Un matin, quand il faisait très beau dans le parc des Virunga, un
papillon voltigeait à la recherche d’un endroit où il devait prendre
le bain de soleil.
Il vit un éléphant et le papillon avait trouvé que c’était un bon site
pour son bain de soleil. Le papillon se posa sur le dos de l’élephant.
C’était alors que le papillon se rendit compte que l’élephant
constituait un bon paquet de viande.
IL regrettait de ne pas avoir de couteau pour se tailler de bons
morceaux de viande et à regret il commença à balancer ses ailes les
ouvrant et les fermant de façon rythmique en secouant sa petite tête
en se disant: omuhamba alihi? omuhamba alihi? omuhamba alihi?…
(où trouver du couteau? Où trouver du couteau? Où trouver du couteau?).

2. Un zaïrois et un belge.

Un zaïrois et un belge s’étaient rencontrés dans le restaurant d’un hôtel.
Le zaïrois, bien affamé avait commandé un poulet bien rôti tandis que
le belge, son journal en main, prenait du lait.
Comme le zaïrois avait bon appétit il brisait allégrement les os
fragiles du poulet ce qui faisait du bruit qui finit par gêner le
belge.
Celui-ci, très agacé, demanda finalement au zaïrois: que donnez-vous à
vos chiens?
Très calmement le sujet de Mubutu lui répondit: à nos chiens nous
donnons du lait.
Syasaka

Que disons-nous ?


[16-02-14 02:40:15] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: GISELE MANDAILA AGRESSE PAR DES POLICIER BELGE http://www.youtube.com/watch?v=nj2zfcnnzJY&feature=player_detailpage&list=UUoOL8sf4taCgbL2cJy7NyNg
[16-02-14 02:54:52] SOFTKENS: (y)Merci,
[16-02-14 13:38:01] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: VOICI LA VIDEO DU DEBARQUEMENT DE LA SCIENTOLOGUE GISELE MANDAILA ET SES DISCIPLES ENTRE AUTRE L’INFILTRÉ DS COMBAT « JEANNOT KABUYA » ILS PARTAIENT  A KIN POUR RECEVOIR LES ENVELOPPES DES $$$$ DU SANG, UNE FOIS PRIS LA MAIN DS LA POCHE, LES VOILA QUI SE TRANSFORMENT EN AGNEAU ET DECLARENT QUE KINSHASA NE DEVRAIT QUE SERVIR D’ESCALE… http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_un-vol-vers-kinshasa-retarde-a-cause-d-un-rapatriement-force?id=8201542
[16-02-14 16:41:29] SOFTKENS: Softkens Télévision n’est pas un simple lecteur de vidéos youtube mais c’est une vraie télévision, Direct, Live et Unique sur Internet. Clickez ici: http://softkens.com/SoftkensTV.htm pour voir la différence!! Visitez aussi nos blogs pour vous divertir et vous informer.
[16-02-14 17:12:25] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS ENFIN LA VERITE ET LA SUIVEZ CA SVP  http://www.youtube.com/watch?v=fScPbWcTFEo&feature=player_detailpage
[16-02-14 17:23:31] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Méditons : les congolais demeureraient des macaques ! https://projet2014.com/2014/02/16/les-congolais-demeureraient-des-macaques/
[16-02-14 19:14:01] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS VERITE EKOMI KOBIMA BEAOUCOUP DES PASTEURS CONGOLAIS BAZALAKA BA NDOKI PE BAKOMI  KOBOMA BA NDIMI NA BANGO SUIVEZ CA SVP http://vimeo.com/86772402
[16-02-14 21:48:38] *** DADOU LEMBA,fils de l’homme Lemba added mondojonas1 ***
[16-02-14 22:47:52] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: http://www.youtube.com/watch?v=2ZWz585FdPM&feature=player_embedded
[16-02-14 23:32:48 | Removed 23:34:15] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: This message has been removed.
[16-02-14 23:34:08] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: [dimanche 16 février 2014 23:32] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu:

<<< Chers compatriotes, faisons attention aux pièges juridiques et techniques.
Il est dangereux de se servir d’un outil juridique ou d’une technologie qui nous appartiennent pas, qui n’est pas notre création.
Etre de père congolais et de mère congolais, ne veut pas dire être de grand-père ni de grand-mère congolais : c’est une question de logique élémentaire.
Si nous nous en tenons à la constitution du régime de Kinshasa, sachons apporter aux congolais les preuves matérielles que ceux à qui nous contestons la nationalité congolaise d’origine soient nés pendant que leurs parents n’étaient pas tous congolais !  Sinon, nous seront ridicules et des illégaux condamnables discrimination au regard de la loi.
C’est pour cela que, dans notre parti, Kongo ya Sika, nous éviterons de présenter à la candidature aux postes importants des personnes dont les parents, et mêmes les grands-parents, ou arrière-grands-parents n’étaient pas congolais à leur naissance…  Question de ne pas distraire le congolais dans la quête de son indépendance véritable.
[03:11:21] Jacques Buhendwa: Voulez-vous creer un pays sur la lune?????????????
[08:25:45] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Sur terre ?  Il sera comme les autres !  Sur la lune, il sera plus difficile à créer, mais il sera celui que nous voulons !  Que pensent les autres compatriotes de ce forum ?  Oui ! nous, nous préférons celui à créer sur la lune, de nos propres mains, avec nos propres technologies, pour satisfaire nos besoins à nous d’abord et pas les caprices des tiers avant notre volonté !
C’est bien cela, Jacques.
[08:39:17] Jacques Buhendwa: Courage!
[08:51:37] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: (rofl)
Jacques, tu as compris pourquoi nous disons qu’il faut attendre encore 20 à 30 ans, avant que la RDC ne COMMENCE à décoller ; à entrer dans le tunnel – et non pas à voir le bout du tunnel ?
Le courage, l’audace, la détermination, le civisme, un projet de développement national clair nous maquent cruellement.  C’est pour cela que le Rwanda et l’Ouganda nous paraissent être des obstacles à notre développement, alors que si nous le voulions, ces pays se videraient de leurs populations ou que nous les absorberions sans qu’une seule arme ne crépite !

La congolité encore ?


L’ARTICLE 72 DE LA CONSTITUTION KONGOLAISE EZA KOLOBELA BA SOI DISANT BA POLITICIENS NA BA SOI DISANT BA OPPOSANTS RIEN ? POUR POSTULER NA PRÉSIDENCE DE LA RÉPUBLIQUE IL FAUT ETRE DE MÈRE ET DE PÈRE 100% KONGOLAIS DE SOUCHE; WANA SELON ARTICLE 72 YA CONSTITUTION; DONC LES: LEON KENGO, VITAL KAMHERE, MOISE KATUMBI, ADAM BOMBOLE, AZARIAS RUBERWA, DEO GRACIAS BUGUERA… BAKOKI JAMAIS KOKOMAKA PRÉSIDENT YA RÉPUBLIQUE NA R.D.C. ET EN PLUS LEON KENGO AVANDA WANA NA KITI YA PRÉSIDENT YA SÉNAT ILLÉGALE PCQ AZALI NI DE MÈRE, NI DE PÈRE 100% KONGOLAIS, ALORS NAYEBI TE SOKO BA OYO BAZA KOLOBA QUE BAZALI BA DOCTEURS EN DROIT BAZALI KOMONA TE OU BAZALI INCONSCIENTS NA SITUATION EZALI KOLEKA NA MBOKA NA BISO KONGO… BANA YA MAYELE BAYOKAKA

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Chers compatriotes, faisons attention aux pièges juridiques et techniques.
Il est dangereux de se servir d’un outil juridique ou d’une technologie qui nous appartiennent pas, qui n’est pas notre création.
Etre de père congolais et de mère congolais, ne veut pas dire être de grand-père ni de grand-mère congolais : c’est une question de logique élémentaire.
Si nous nous en tenons à la constitution du régime de Kinshasa, sachons apporter aux congolais les preuves matérielles que ceux à qui nous contestons la nationalité congolaise d’origine soient nés pendant que leurs parents n’étaient pas tous congolais !  Sinon, nous seront ridicules et des illégaux condamnables discrimination au regard de la loi.
C’est pour cela que, dans notre parti, Kongo ya Sika, nous éviterons de présenter à la candidature aux postes importants des personnes dont les parents, et mêmes les grands-parents, ou arrière-grands-parents n’étaient pas congolais à leur naissance…  Question de ne pas distraire le congolais dans la quête de son indépendance véritable.

Les congolais demeureraient des macaques…


Les rappatriements forcés…


Les rapatriements forcés vers la RDC sont un signe qui ne trompe pas sur l’avenir sombre du rapport entre le congolais et la Belgique, dans les 30 années à venir.  Pourquoi et comment ?

http://www.7sur7.be/7s7/fr/1502/Belgique/article/detail/1794377/2014/02/15/Un-vol-vers-Kinshasa-retarde-lors-d-une-tentative-de-rapatriement-force.dhtml.

Tout congolais et tout belge qui se veut responsable et solidaire doit réfléchir encore plus et mieux sur l’avenir des relations entre les peuples belges, d’une part ; et, les peuples congolais, d’autre part.  À notre connaissance, des congolais vivent, depuis les années 70, sous la menace permanente d’expulsions pour des raisons de séjour illégal.  Nous pouvons déjà entrevoir que dans quelques années, les belges vivant en RDC aussi connaîtront les mêmes sorts ; par réciprocité, par vengeance ou par réaction, tout cours.

Plusieurs congolais vivent ces expulsions comme des actes de racisme, de xénophobie ou de colonialisme.  Quelques belges les perçoivent comme inhumain, non-civilisé ; pendant que d’autres les considères comme une protection du droit du belge à la tranquillité.

Il est clair qu’aucun pays qui veut s’organiser ne peut laisser séjourner n’importe qui sur son territoire.  Dans le cas des relations belgo-congolaises, ce qui demeure regrettable c’est que plusieurs personnes en séjour illégal sont des personnes en quête d’une patrie où bâtir leur avenir et celui de leurs enfants dans la paix et la sérénité.  Une minorité de candidats à l’expulsion, il est vrai, ont enfreint nos gravement la loi en causant du tort à un tiers ; et de ce fait, pourrait être considéré comme non admissible au séjour sur notre territoire.

Ce jugement ne tient cependant pas la route lorsqu’on considère le nombre élevé de « diésards » que le ministère de l’intérieur admet sur notre territoire, plus facilement que de candidats parfois autrement plus responsables et dans le besoin d’une protection de notre État.  De plus, bien de candidats à l’expulsion sont des personnes qui ont déjà accompli plusieurs années sur le territoire belge, après avoir quittées la RDC par crainte soit d’une persécution politique soit d’une misère économique.  En même temps, les nombreuses barrières dressées sur la route des étrangers qui cherchent du travail sur notre territoire ou qui cherchent à créer de l’emploi dans notre pays révolte plus d’un.  Même les immigrés en séjour légal se plaignent d’être souvent traités de manière discriminatoire, raciste.

Le mensonge que distillent bien certains médias, certains politiques et même notre police sont connus.  Il déconcerte, fait honte et compromet nos relations présentes et futures ; non seulement avec la RDC, mais avec l’ensemble du continent africain.  Remettre nos semblables entre les mains des sanguinaires que nous entretenons au pouvoir, pour pouvoir mieux piller ce continent est ce qui ne passera jamais comme humaniste ni civilisé aux yeux du plus aveugles d’africains.  Tous les africains désormais savent et considèrent que ces rapatriements forcés, vers un pays fui pour des motifs clairement connus de tous, trahissent la volonté chez nos décideurs de ne pas traiter les vrais maux qui ronge nos société : le racisme et la xénophobie.

Ce que nous belges oublions très souvent, c’est qu’aucun raciste ni aucun xénophobe ne sont capables de civisme.  Ce sont ceux-là mêmes qui usent de la violence contre les africains, qui usent aussi de la violence contre nos compatriotes ; que ces derniers soient belges de souche ou belges par naturalisation.  Et c’est là le germe de notre future déchéance.

Qu’on se le dise : les violences et les coussins de nos policiers ne deviendront jamais des instruments de la paix ni du progrès, mais demeureront les instruments de notre barbarie et de notre régression.  Il en est de même des arrestations arbitraires et des empoisonnements que pratique le régime, le pouvoir et la législature de Kinshasa : ils ne pourront jamais devenir humanité, sinon, qu’aux yeux des méchants qui de plus en plus ont du mal à se cacher. Les belges et les congolais honnêtes n’ont jamais été des dupes, contrairement à ce que certains pensent…