Bukavu


Notre pauvre ville de Bukavu fait encore parler d’elle.

Cette ville qui, comme bien d’autres, à l’Est de la RDC, souffre le martyr, est en effet le théatre de beaucoup d’injustice, de beaucoup d’insécurité, de beacoup d’abandon…

Comme si les morts de Bukavu ne suffisaient pas encore, voici encore qu’il en meurt d’autres prisonniers, pour la plupart arrêter, définitivement, pour cause de leur combat politique, éclairé ou pas, contre l’imposture qui sévit dans la RDC.

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Timeline Photos

Crise à l’Est: Evasion de plus de 300 détenus Au moins deux personnes ont été tuées jeudi à l’aube lorsque 301 détenus se sont évadés de la prison centrale de Bukavu, une grande ville dans l’est de la République démocratique du Congo (RDC), a-t-on appris de source policière. «Nous venons de finir le compte: il y a au total 301 évadés, mais 35 ont déjà été récupérés», a déclaré à l’AFP un policier proche de l’enquête, qui a requis l’anonymat. «Le bilan provisoire jusqu’à ce midi est de deux morts, un civil et un militaire sous-lieutenant, et sept blessés, au nombre desquels trois civils et quatre militaires», a-t-il ajouté. Des voisins de la prison centrale de Bukavu, capitale de la province du Sud-Kivu (est), ont affirmé que c’est à partir de 5 h 30 (23 h 30 mercredi, heure de Montréal) que des coups de feu ont résonné dans et autour de ce centre pénitencier. Vers 6 h (minuit à Montréal), les prisonniers ont réussi à forcer et ouvrir la grande porte, ont-ils ajouté. Le policier a expliqué que les prisonniers se sont évadés après avoir neutralisé les surveillants de la prison. «Ils ont récupéré les armes et ont réussi à ouvrir la porte de la prison», a-t-il précisé. Interrogé par l’AFP, Descartes Mponge, le président de la Société civile du Sud-Kivu (un regroupement d’associations, d’ONG et de syndicats), a affirmé qu’il y avait «au moins 1600 détenus dans cette prison où nous effectuons des visites régulières». Dans la matinée, l’annonce de l’évasion a perturbé les activités des habitants dans les quartiers proches de la prison, où ont été déployés de nombreux policiers et militaires, a constaté un journaliste de l’AFP. «Alors que les enfants préparent les examens, ce réveil par des coups de feu, cela nous inquiète», a déclaré à l’AFP un enseignant qui se rendait au centre d’examen de fin d’études primaires, que les enfants congolais passaient ce jeudi. Dans l’après-midi, le dispositif sécuritaire a été allégé et les activités ont repris. Mais alors que la police poursuivait sa chasse aux évadés, certains habitants semblaient toujours inquiets.

Jack Mushaga

Véranda Mutsanga


Véranda Mutsanga

Le dossier du bandit de grand chemin, Mr SUBATI, un bandit de grand chemin est sur table dans la cellule antiterro de la veranda MUTSANGA !
c un bandit qui est à la tete des plusieurs gang qui operent en ville de Butembo et environs meme dans le KARURUMA…..son doissier est en étude ! c un dossier tres lourd et tres sourd, car il semble que, certains commerçants de Butembo opereraient avec lui pour faire mal aux autres commercants. Dossier à suivre.

Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu Nos pères nous vendirent aux arabes, d’autres nous trahirent auprès des colonisateurs, d’autres encore soutinrent les dictatures et d’autres enfin composent avec l’imposture.
Les laisser continuer à le faire est une démission qui nous coûtera l’insécurité, la pauvreté du plus grand nombre !
Qu’on se le dise.

Trompés, embobinés


Tembos Yotama a ajouté 3 photos.

17 min ·

Le plus grand evenement en RDC actuellement !

Le Sud-Kivu est la province vedette de la RDC aujourd’hui le 29/05/2014. La bonne nouvelle est que les yeux de tous les acteurs de la paix en RDC sont fixes au Sud-Kivu ou
les FDLR du territoire de Mwenga ont accepte l’appel des FARDC, celui de desarmement volontaire avec la facilite de la section DDRRR de la MONUSCO.

Aujourd’hui, toute l’attention est concentree a une petite localite nommee KIGOGO situee dans la Reserve Forestier d’Itombwe en pleine foret et relief montagneux d’Itombwe.
Ladite localite se trouve a 45 km de Mwenga-centre et c’est la qu’on devra recuperer le commandant des FDLR-Sud Kivu. Les FDLR y avaient etabli leur quartier General, avec
leur plus grande base dans cette reserve forestiere car il avait la vision (ideal) d’atteindre Kamanyola en passant par Lubumba pour entrer au Rwanda et chasser Saul Kagame au pouvoir.

Malheureusement pour eux, la ceinture des FARDC en territoire d’Uvira etait impenetrable et la seule solution etait de desarmer. Donc desormais nous esperons a la fin des violences et
violation des congolaises et congolais de Mwenga par les FDLR. Sauf dans certaines localites du meme territoire, les mai-mai continuent a violer nos soeurs.

Veuillez nous joindre dans notre priere. Nous demandons a Dieu qu’Il seme le meme coeur dans les ADF, qu’ils adherent au meme programme de desarmement volontaire et nous restituent
pacifiquement plusieurs centaines de nos soeurs et freres qu’ils prennent toujours en otage et s’en servent comme bouclier humain. Car ils savent qu’on ne peut pas les bombarder

Que Dieu continue a faire grace aux congolaises et congolaises.

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Photo de Tembos Yotama.

Photo de Tembos Yotama.

Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu Chers frères, cet appel et cette réponse à l’appel, sont des manoeuvres de diversion. En clair : le pouvoir et ses amis cherchent à détourner l’attention du peuple du vrai appel à la paix et à la prospérité qui vient de l’opposition contre l’imposture, la colonisation, la trahison, l’esclavagisme, la médiocrité en RDC.
La logique la plus élémentaire nous fait en effet comprendre que ce ne soit l’imposture qui puisse avoir à coeur de pacifier la RDC. Quant à la MONUC qui ne fait qu’endetter notre peuple depuis les années 90, depuis 20 ans déjà, sans succès, dépensant des moyens qui pourrait nous

Je m’engage !


Hier encore, certains combattants prétendaient qu’une préparation pour les grands rendez-vous politiques auxquels nos compatriotes de l’intérieur du pays nous forcent de répondre, dont notamment les élections suicidaires de 2016, ne soit pas nécessaire.  Pour eux, seule la préparation d’une révolution populaire compte aujourd’hui.  Parce que, selon leur mode de pensée, logiquement, on ne peut traîter avec une imposture comme avec une dictature.  Tout cependant semble indiquer que la RDC ne soit pas encore prête pour une révolution populaire de masse.  Un soulèvement populaire qui implique plus que la ville de Kinshasa.  Un mouvement de l’ensemble de nos grandes villes : Baraka, Bandundu, Bikoro, Boende, Bukavu, Bumba, Bunia, Buta, Butembo, Beni, Boma, Gbadolite, Goma, Kalemie, Kananga, Kikwit, Kindu, Kisangani, Kinshasa, Kolwezi, Likasi, Lubumbashi, Matadi, Mbandaka, Mbuji-Mayi, Muene-Ditu, Tshikapa, Zongo.

Si l’information ci-dessous devait se confirmer, ils auront tort.  L’opposition est loin d’être prête en ce 28 mai 2014.  La question que nous nous posons au Projet 2014 est : comment racheter le temps à moindre frais ?  Notre démarche qui est cette du travail pour préparer l’avenir n’est pas acceptée par la majorité.  Notre l’Esprit nous l’impose, si nous sommes réellement à son écoute et nous nous lui faison confiance.  Il faut tout préparer.  Aujourd’hui, le besoin d’une préparation est encore plus important que hier.  Les esprits se fatiguent.  Plusieurs tiennent des langages de désespoir et simplistes.  Ils préfèrent des racourcis sans lendemain.  Le risque d’empirer la situation devient plus élevé.

C’est pour cela que nous avons ouvert deux espaces de travail désormais :

le Projet 2014, pour ceux qui n’en veulent pas des partis politiques ; et,

notre parti politique Kongo ya Sika, pour ceux qui voudraient mener un combat politique pur !

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ALLERTE ROUGE VOICIE LE PLANS DU SALAUD RWANDAIS  HYPOLITE KANAMBE SOIT DISANT JOSEPH KABILA POUR RESTE A LA TETE DE LA RDC AU DELA DE 2016  Voici le calendrier électoral
 
• Du 10juin au 09juillet 2014 : Accréditation des observateurs à long terme;
• Du 01 octobre au 20 octobre 2014:
Audit externe du fichier électoral;
• Du 03 au 20 novembre 2014: Examen de l’annexe à la loi électorale portant répartition des sièges;
• Du 10 décembre 2014 au 18 janvier 2015: Convocation de l’électorat et dépôt des candidatures au niveau des bureaux de réception et traitement des candidatures;
• Du 19 au 23 janvier 2015 : Retrait, ajout ou substitution des candidatures;
• Le 13 février 2015: Publication de la liste provisoire des candidatures aux élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 14 au 24 février 2015: Dépôt des recours en contestation des listes des candidatures et leur traitement auprès et par les tribunaux administratifs;
• Le 25 février 2015: Publication des listes définitives des candidats aux élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 30 avril au 29 mai 2015 : Accréditation des témoins, des observateurs et des journalistes;
• Du 15 mai au 14juin 2015 : Affichage des listes des électeurs par site de vote et bureau de vote;
• Du 29 mai au 12 juin 2015 : Campagne électorale pour les élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Le 14 juin 2015: Jour du scrutin municipal et local; ouverture des bureaux de vote et de dépouillement pour les municipales et locales;
• Le 30 juin 2015 : Annonce des résultats pour les élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 01 au 08 juillet 2015: Dépôt des recours relatifs au contentieux des élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 09 juillet au 06 septembre 2015: Traitement des contentieux des élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 15 juillet au 18 août 2015: Installation des Conseils municipaux et locaux;
• Le 07 septembre 2015 :Publication des résultats définitifs des élections des Conseillers des communes et des secteurs/chefferies;
• Du 05 au 18 juillet 2015: Réception et traitement des candidatures des Conseillers urbains, des Maires, des Bourgmestres et des Chefs de secteur;
• Le 3août2015: Publication des listes provisoires des candidats Conseillers urbains, Maires, Bourgmestres et Chefs de secteur;
• Du 04 au 12 août 2015: Contentieux des candidatures des Conseillers urbains, des Maires, des Bourgmestres et des Chefs de secteur (dépôt et traitement);
• Le 14 août 2015 : Publication de la liste définitive des candidats Conseillers urbains, Bourgmestres et Bourgmestres adjoints, Chefs de secteur et Chefs de secteur adjoints;
• Du 25 au 27 août 2015: Campagne électorale des Conseillers urbains, des Bourgmestres et des Chefs de secteur;
• Le 29 août 2015 : Jour du vote des Conseillers urbains, des Bourgmestres et des Chefs de secteur;
• Du 29 au 30 août 2015 : Agrégation et annonce des résultats provisoires des Conseillers urbains, des Bourgmestres et des Chefs de secteur;
• Du 31 août au 14 septembre 2015 : Recours et contentieux des résultats relatifs à l’élection des Bourgmestres et Bourgmestres adjoints, des Chefs de secteur et leurs adjoints;
• Le 15 septembre 2015 : Proclamation des résultats définitifs des Bourgmestres et Bourgmestres adjoints, des Chefs de secteur et leurs adjoints;
• Le 20 septembre 2015: Investiture des Bourgmestres et Bourgmestres adjoints et des Chefs de secteur et leurs adjoints;
• Du 31 août au 06 novembre 2015
Recours et contentieux des résultats des élections des Conseillers urbains;
• Du 14septembre au 08 octobre 2015 : Installation des Conseils urbains;
• Du 11 au 13 octobre 2015 : Campagne électorale des Maires et Maires adjoints;
• Le 15 octobre 2015: Jour de scrutin des Maires et Maires adjoints;
• Le 15 octobre 2015: Agrégation et annonce des résultats provisoires des Maires et Maires adjoints;
• Du 16 au 30 octobre 2015: Recours et contentieux relatifs a l’élection des Maires et Maires adjoints;
• Le 31 octobre 2015 : Proclamation des résultats définitifs des Maires et Maires adjoints;
• Le 05 novembre 2015: Investiture des Maires et Maires adjoints.
 
Fait à Kinshasa, le 26 mai 2014
Jean-Pierre Kalamba Mulumba
Ngalula

Olive Lembe donnée pour morte…


Olive Lembe donnée pour morte par qui, où quand, comment et pourquoi ?

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[08:51:37] lumumbaheros: MORTE OU VIVANTE ?

La première dame congolaise serait morte, vrai ou faux ?

Est-ce que ceux qui propagent cette nouvelle savent vraiment ce qu’ils font ?

Personne du camp du pouvoir ne propage cette nouvelle à coup sûr
Comme il n’y a rien.
Ce qui laisse voir que la rumeur,
Qui met à contribution la taille volontaire actuelle de la première dame,
Est le fait de l’opposition ou de prétendus combattants !
Encore une fois, l’indélicatesse et le manque d’élégance intellectuelle
De cette fraction de la population congolaise ont fait parler d’elles !
L’opposition vise la conquête du pouvoir et réalise l’épigramme du pouvoir.
Dites-moi si prétendre que la première dame congolaise est morte
Permet d’atteindre l’un ou l’autre de ces deux objectifs ?

J’aimerais même savoir si les stratèges qui conçoivent de telles tactiques

Ne se méprennent de cible
Ou comprennent ce que leurs maîtres attendent d’eux !
Un coup d’épée dans l’eau, de l’eau sur le dos d’un canard !
Malgré les façons dont on la présente, la nouvelle n’a rien d’émouvant
Et ne sert, tout compte fait, qu’à discréditer ses auteurs !
Comment la mort de la première dame
Peut-elle aider l’opposition à conquérir le pouvoir ?
Comment cette nouvelle peut-elle constituer
Une invective ultime à la bonne gouvernance du pays ?
Quel est l’intérêt du peuple dans cette nouvelle ?
Au contraire, le peuple en est perdant à cause de l’humanisme,

De la solidarité et de la sollicitude rares manifestés par cette dame envers lui.

Peut-être les auteurs de cette nouvelle espèrent dresser le peuple
Contre le pouvoir kinois en affirmant que la première dame serait morte de sa faute ?
La même opposition n’est-elle pas choquée
Par les brillantes œuvres à pouvoir propagandiste puissant de la première dame
Au point de raconter n’importe quoi sur ses sources de financements ?
La visée de l’opposition est toujours manifestement de tout brouiller.
On ne sait jamais ce qu’elle veut au juste.

Tout ce qui ressort de ses actions est qu’elle veut se donner en sacro-sainte et soleil

D’une population qu’elle veut instrumentaliser malignement pour la suborner
Afin de se servir d’elle comme d’une bête de somme !
N’avons-nous pas mieux sur quoi concentrer
Nos attentions et sur lequel appliquer nos énergies ?
En quoi le fait de propager la nouvelle de la fausse mort de la première dame
Permettrait aux Congolais de victorieusement faire face à leurs vrais défis
Et à annuler l’effet des actions des néocolonialistes sur la RDC
Ainsi que les incidences des mentalités congolaises tordues et inciviques ?

Oublie-t-on que la première dame est finalement comme son mari ?
Comme son mari, elle ne répond ni aux faux bruits ni aux injures !
Ce n’est pas un faux bruit qui la fera s’exhiber en public en vue de démentir.
Elle ne sort que quand le devoir l’appelle et que son programme de sortie le permet.
Que gagne, vraiment et en dernière analyse,
Ceux qui propagent les bruits de la fausse mort de la première dame ?

Les Kinois succombent face à ce piège car ils cofondent les individus et les régimes.

Naguère en RDC, l’obscurantisme a si régné que pour accéder aux informations,
Il fallait recourir aux voies officieuses ou aux rumeurs.
Et comme celles-ci alors finissaient par se révéler vraies,
On a fini par croire que les rumeurs sont plus révélatrices et plus crédibles.
Mais les temps, les individus et le régime ont d’autant plus changé en RDC
Qu’est bien malheureux celui qui, mentalement, ne vit qu’à l’époque de Mobutu !
Qu’ont encore dit les propagateurs de faux bruits
Quand celle qui était donnée pour morte s’est fait voir en public le samedi 24 mai

A l’occasion de la mort d’une autorité de police de la Province orientale ?

Pour qui doivent-ils être pris dans ce cas ?
Croient-ils qu’ils aient encore un brin de crédibilité aux yeux de l’opinion ?
Même comme une blague, cette nouvelle n’en est pas une !
Même comme souhait de sa mort, cette nouvelle ne peut en être une
Pour autant que la première dame est bel et bien la fille bien protégée de Dieu
Pour sa foi, son dévouement et sa fidélité notoires à son service !
Oui, ils ne manquent jamais d’arguments et déjà ils préparent des réponses

Aux questions que les uns et les autres leur posent ou leur poseront !
La fin du discours est telle que le jugement appartient au temps qui a fini par trancher.
Elle a déjà été vue vivante depuis le déclenchement
De propagation de faux bruits sur sa mort.

Mais pourquoi, diable, veut-on donc donner pour morte celle qui est vivante ?

Samy BOSONGO

Le 30-12-2013


Le 30 décembre 2013 que s’est-il passé des insurgés de la RTNC, pourquoi, où et comment ?

 Voici le rapport « accablant » sur le traitement infligé par le régime de Kinshasa à ses.

Une raison de plus pour nous rencontrer à la Radio Softkens.  Que ceux qui attendent d’être au plateau pourront se préparer au sujet qui sera posté sur la liste prévu à cet effet : https://projet2014.com/rencontres/jeudi-et-dimanche/.

Mukungubuila_LIG_ELEC_RDC_2014_rapport

La justice n’est pas l’apanage…


[15:07:18] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS  MUKUNGUBILA DECLARE A 1000% QUE LE RWANDAIS HYPOLITE KANAMBE SOIT DISANT JOSEPH KABILA NE PAS CONGOLAIS SUIVEZ CA SVP       https://www.youtube.com/watch?v=L4eZgG0ZYzo&feature=player_embedded
[17:28:25] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS  Selon une source militaire qui accompagne le salaud rwandais hypolite kanambe soit disant joseph- Kabila à Paris et qui a contacté DESC le mercredi dans la soirée, la France a permis au salaud  rwandais-Kabila de se déplacer avec un dispositif de sécurité très impressionnant de plus d’un peloton du régiment sécurité et honneur (RSH) de la Garde républicaine (GR). Ces militaires sont lourdement armés des fusils d’assaut et des grenades au lieu des habituels pistolets (tels que prévus en cas de visite d’un chef d’Etat étranger). La source renseigne que ces éléments de la GR ont déclaré être sous tension, sur le qui vive et ne parvenant pas à fermer l’œil, suite aux menaces des « combattants » dont ils ont eu vent que certains seraient armés et determine a decapite le salaud rwandais hypolite kanambe soit disant joseph kabila a paris. Aux côtés de la GR, qui ne se disent pas être rassurés par le dispositif sécuritaire français, il y a le SPHP (Service de protection de hautes personnalités) et le GIGN (le redoutable Groupe d’intervention de la Gendarmerie nationale) et le GIPN (Groupe d’intervention de la Police nationale). Les éléments de la GR ont précédé le rwandais- Kabila à Paris de 48 heures pour faire la Recce (= reconnaissance en jargon militaire) des lieux. En maintien de l’ordre public, ce genre de dispositif exceptionnel de sécurité est extrêmement coûteux. Il y a de fortes chances que ce soit la RDC qui paie les primes spéciales des forces françaises pendant que les soldes des militaires et policiers congolais est la population congolais souffre des misere restent insignifiants. La prise en charge également de cette forte délégation de plus de 100 personnes de cette délégation pléthorique devra également émarger du trésor public. congolais
[17:46:54] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: Selon les informations en notre possession émanant d’une source extrêmement crédible, la juge Fatou Bensouda serait en ce moment au cœur d’un énorme scandale de corruption et de subornation de témoins, à quelques semaines de l’audience du Président Laurent Gbagbo à la Cour pénale internationale. Plusieurs témoins clés ont été pris de remords et accusent désormais le camp Ouattara de crimes et autre de viols. Panique et branle-le-bas de combat chez la procureure Fatou Bensouda, qui selon nos informations, a tenté de les soudoyer avec des espèces sonnantes et trébuchantes. Ce sont ces derniers qui auraient ébruité cette affaire, qui embarrasse au plus haut point la CPI. La déflagration de ce scandale de corruption est telle que toute la presse ivoirienne en fait ses choux gras. Tu côté de la presse gouvernementale, c’est silence radio. Ce scandale de corruption fait la UNE ce matin des journaux « Le Quotidien, Notre Voie, Le Nouveau Courrier », etc… Pour Notre Voie, des témoins cités par Fatou Bensouda accusent l’armée du régime, les FRCI, ses supplétifs dozos et miliciens pro-Ouattara, de crimes et de viols des femmes dans le quartier d’Abobo, durant la crise post-électorale. Notre voie parle aussi d’un réseau de fabrique à gogo de fausses preuves par Fatou Bensouda, démantelé. Pour « Le Quotidien », « la procureure de la CPI est au cœur d’un scandale de corruption ». Elle a tenté selon notre confrère de soudoyer des témoins dont les témoignages sont accablants pour le camp Ouattara, alors qu’ils étaient censés accuser le Président Gbagbo. Notre confrère « Le Nouveau Courrier » confirme aussi que la procureure « Fatou Bensouda est au cœur d’un scandale de corruption de témoins à la CPI », et d’un réseau illégal de fausses écoutes. Vu l’ampleur du scandale, « sa démission est exigée ». La juge gambienne semble au bout du rouleau, discréditée, car engluée dans toutes sortes de combines pour confirmer les charges contre le président Gbagbo. Selon nos sources, elle a abondamment recours à de faux témoignages, chaque fois éventrés par la défense conduite par Me Emmanuel Altit. La plus emblématique de ces fausses preuves est celle en provenance du Kenya, où elle accusait Laurent Gbagbo de crimes commis dans ce pays. Avant de publiquement s’excuser. C’est dans cette ambiance folle que la libération du Président Laurent Gbagbo est attendue dans quelques semaines. Sa prochaine audience dans l’affaire contre le procureur est prévue le 13 juin prochain. En l’absence de preuves contre lui fournies par l’accusation, et vu les scandales de corruption à répétition qui secouent le bureau du procureur, la libération de Laurent Gbagbo est réellement attendue. Sinon, il s’agira ni plus ni moins d’une vulgaire prise d’otage d’un innocent, par la Cour pénale internationale. Nous y reviendrons. Michèle Laffont Correspondante permanente aux Pays Bas – See more at: http://ivoirebusiness.net/?q=articles/scandale-–-rebondissement-affaire-gbagbo-fatou-bensouda-au-cœur-d’un-scandale-de-corruption#sthash.iJRUkedq.sb2i5WBh.dpuf

[18:45:55] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Les insuffisances de la CPI sont légions qu’il faut ne pas vouloir voir la vérité de face pour encore croire que cette institution puisse aider l’Afrique ou le reste du monde à résoudre se problème.
Ce sont nous africains qui devons apprendre à régler nos problèmes par nous mêmes.  Tant que nous manquerons de sages, continuons à nous entretuer, laissant l’Occident et l’Orient prendre de l’avance sur nous de plus bel.  Et puis, un jour, quelques personnes se souviendrons de ce que nous écrivons de nos « salons » et « chambres » ; puqu’il est dit que nous n’ayions pas droit aux bureaux.
Il est intéressant aussi que la procureure soit une femme africaine ; celle que l’on viole et qui sera sans doute encore violée pendant un quart de siècle encore.  Ce qui démontre que la justice n’est pas l’apanage d’un quelconque continent ; mais bien celui des hommes nés de nouveau.

Qui pensais fin de la rébellion ?


Le régime de Kinshasa allant vers sa fin, les hutus seraient-ils prêts pour le rendez-vous, au combat pour la survie de leur espèce.

Une rébellion peut-elle faire mieux cette fois-ci ?

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Las[00:55:33] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: Une nouvelle rébellion vient de voir le jour à Lubero, dans la province du Nord-Kivu, à environ 250 km de la ville de Goma, signale la société civile de ce coin qui tire en même temps la sonnette d’alarme.” Force pour la protection du peuple Hutu “ (FPPH), selon la même source, est dirigée par un certain colonel Kasongo non autrement identifié. Sa vocation est, comme son nom l’indique, de protéger non pas le peuple congolais tout entier contre toute forme d’insécurité, mais seulement la communauté Hutu.
La formation militaire des éléments est organisée à Mwekwe, Munol, Buleusa, Busu et Kisavulo. Les échos en provenance de Lubero présentent Kasongo comme un grand coupeur de route. C’est lui qui ferait la liaison entre Kinshasa et le Nord-Kivu. Ce milicien est pourtant un ancien du Rcd, Ppd et Cndp qui a été démobilisé comme beaucoup d’autres combattants.
L’on renseigne que ce mouvement est financé par certains députés nationaux élus du Nord-Kivu qui siègent au Palais du peuple, et bien d’autres membres du gouvernement dont on citera les noms si cette aventure criminelle ne s’arrête pas.
Ces rebelles ont coalisé avec les Nande considérés comme étant des Hutu se trouvant déjà à Luhovo pour attaquer le territoire de Lubero et attendre l’attaque du territoire de Beni par les Adf-Nalu. Leur but est d’avoir une province autonome à eux qui sera gérée par les financiers de la rébellion. Cette province devra comprendre les territoires de Rutshuru, Masisi, Nyiragongo, Walikale ainsi que la ville de Goma comme chef-lieu.
Cette vision diabolique pourra être réalisée sans problèmes si les territoires de Beni et de Lubero sont anéantis par cette rébellion, indique la population locale.
Cette dernière signale que ce groupe vient d’installer sa capitale dans la forêt de Lubero, un territoire désormais miné par les Fdlr Hutu rwandais qui y procèdent systématiquement u recrutement des combattants, pillent les champs des villageois et exploitent des carrés miniers riches en or qui foisonnent dans ce territoire.
On apprend de la société civile de Lubero que le nouveau groupe pour la protection des Hutu a fait alliance avec les Maï Mai Nyatura, proches des Fdlr.
D’aucuns se demandent si, effectivement, les Hutu sont en danger dans le Nord-Kivu, pour nécessiter la création d’un groupe armé pour leur sécurisation. Bien au contraire, ce sont des Hutu rwandais qui sèment la mort et la désolation au sein de la population congolaise, et qui ont toujours servi de prétexte, depuis 1996, à la création des rébellions des Tutsi congolais. Le Rcd/ Goma, le Cndp et le M23 sont nés sous ce chapitre de la menace de mort que représentent les Fdlr. C’est tout de même curieux qu’aujourd’hui cette menace change de camp.
Ce nouveau groupe armé qui n’est ni plus ni moins qu’une force négative de plus, doit subir la foudre des FAR- DC dans le plus bref délai afin de l’étouffer dans l’oeuf, étant donné qu’il n’est encore qu’au stade embryonnaire.
Au cas contraire, dans l’avenir, la RDC aura des groupes armés pour la protection de chaque tribu. Tout compte fait, il y aura donc plus de 400 groupes armés pour l’ensemble du territoire national.
Dans le cadre du suivi de l’évaluation de l’accord-cadre d’Addis-Abeba, il faudra désormais tenir compte de cette nouvelle rébellion qu’il faut à tout prix écraser pour la paix, la sécurité et la stabilité dans l’Est de la République démocratique du Congo, et punir, conformément à la loi, les tireurs de ficelles.

JEAN MARIE ADUBANGO CHUVI – Suite


COMMENT FEU JEAN  MARIE ADUBANGO CHUVI NOUS QUITTE !!

Il était au Congo pour le conge et  renouvellement de son passeport depuis le mois de mars 2014. On s’est séparé a l’aéroport à 20h00 dans la salle d’attente et mon au revoir a été le dernier.  De Bunia a Manila a mai 2014, les choses se sont compliquées au cours du voyage et nous ne savons pas  exactement de quoi il est mort, un rapport officiel nous diras la suite, sinon selon les informations recueillies des sources non autorisées, voici ce que je peux annoncer aux amis.

Il  serait arrivé à Manila le 14 ou 15 mai 2014 en sentant des malaises, mais le temps et la pression du voyage ne lui ont pas permis de se soigner à Nairobi croyant bien le faire au Philippines. Entre le 16 et 17 mai 2014, il va accuser un déraisonnement constaté par ses confrères  au couvant de Katipuna ; et pendant qu’on s’organise pour l’amener à l’Hôpital, il tombe en syncope et on le précipite dans un Hôpital le plus proche pour des soins d’urgence.  Quelques heures après, la situation s’empire et on a décidé de le transférer dans le plus grands luxueux hôpital de Manila, le ‘’Makati Hôpital center’’ pour des soins appropriés de la malaria cérébrale, attaque  rénales et le système urinaire s’est bloqué. Et selon ses trois médecins soignants dont un chargé de suivre le traitement de la malaria, le cœur fonctionne normalement mais on doit faire des examens appropriés pour comprendre le disfonctionnement du système nerveux et la paralysie des membres. Cependant le médecin responsable demande aux gardes malades d’informer sa famille en RD Congo.

Le lundi les examens appropriés sont effectués et j’y arrive l’après-midi 18hoo quand les examens se poursuivaient. Nous avons attendus jusqu’22hoo quand on annonçait que les examens sont terminés et qu’on pouvait le voir dans sa chambre des soins intensifs. On passe un a un et la première personne revient abattue ; J’y suis entré l’avant dernier et mon ami Père Jean Marie était méconnaissable sous traitement intensifs et respiration assistée par appareillage électronique et ordinateurs. Il bouge difficilement ses deux pieds et sa tête pleine des tuyauteries perfusion conduisant des médicaments et selon les médecins de la nourriture aussi. Je m’exclame de douleur en soupirant négativement et le médecin me console en disant ça va passer car maintenant il mange.  Vers minuit, restant à trois dans le couloir de l’Hôpital, on nous demande d’aller dormir car seul un gardien va passer la nuit. On est parti avec l’espoir de le revoir le lendemain et le lendemain les appels comme les messages adresses au garde malade sont sans suite ;

A 13hoo, la Communauté Congolaise de Manila nous informe qu’il est décédé à 10h45 matin du 20 mai 2014 et que la suite du programme sera communiqué. Notre ami et frère feu Jean Marie Adubango Chuvi n’est plus. Que son âme repose en paix.  QUE SEUL DIEU NOUS AIDE A ACCEPTER CAR Dieu seul sait compter nos jours.

PROGRAMME DE L’ENTERREMENT

The wake of father JM Chuvi is now kept at C.Salvator,Vasty Hills, Loyola HEIGHTS, in front of Ateneo University. This is to inform you that the funeral of Father J.M. A . CHUVI is scheduled this Saturday 24 at 10am at Pentecost Perish in Katipunan.  We will send the complet program and address soon.  Thanks

Donc c’est une manière de porter a votre connaissance que le programme de l’enterrement est prévu pour ce Samedi 24 mai 2014, a 10hoo dans la concession de la parcelle de sa paroisse de Katipuna Pentecôte  a Manila. Merci

Le 22 mai 2014 05:46, MBUSA MUVUGHE <abnermuv@gmail.com> a écrit :

Permettez-moi de rappeler les dernières nouvelles qui vous parvenues hier soir, auxquelles je vais ajouter les mises à jours jusqu’à maintenant 14h00’ Heure Locale.

Hier dans la soirée nous (Père Fabien, Sœur Bora et moi) avons eu une petite réunion préparatoire et après quoi je suis allé contacter le Père Bernard (Supérieur des Assomptionnistes). Ce matin, Uzzan Jr Tshiband et moi sommes atterris dans la précipitation à Adveniat Community (sise sur C. Salvador street, juste derrière mon domicile – c’est cette parcelle où nous avions quelque fois eu la célébration de la fête des Congolais. Pour qui veut y arriver, juste signaler à la security guard que c’est pour C. Salvador street, là où un prêtre noir est mort – tout le monde d’ailleurs le connait comme « Father Chuvi »). Dieu merci nous sommes arrivés 20 min avant l’arrivée du corps de la morgue. Il est exposé à l’intérieur de la chapelle de Adveniat Community.

Le supérieur, Père Bernard, s’est montré très coopératif et ouvert ; notre entrevue a eu lieu à quatre : lui-même, la sœur Bora, Uzzan Jr et moi.

Le programme est comme suit :

Aujourd’hui à 12h00 : première Eucharistie

Tous ces jours jusqu’à l’enterrement il y’aura Eucharistie chaque jour au matin à 8h00 AM et une autre à 20h00 PM

Tous les jours la chapelle est ouverte de 5h00 AM à 24h00 MN ; quiconque veut y passer pour une prière, recueillement ou visite est toujours la bienvenue

L’Eucharistie du vendredi soir, bien qu’ouverte au public, reste en même temps la seule pendant laquelle la famille Assomptionnistes dira au revoir à leur confrère Chuvi. Nous avons fait part au Père supérieur de la volonté d’avoir l’Eucharistie Congolaise le même vendredi 23 mai au soir. Alors la célébration Eucharistique des Congolais aura lieu le vendredi 23 mai 2014 au plutard 19h00. Après quoi la communauté des Assomptionnistes offrira un repas du soir sous la paillotte (à côté de la piscine) à la Communauté Congolaise. Nous avons confirmé au Père Bernard que nos deux prêtres résidant à Manilles (Didier Badianga et Fabien Kalehezo) vont co-présider à cette Eucharistie. A 20h00 il y’ aura l’Eucharistie de la Communauté Assomptionnistes, suivie de la veillée mortuaire qui ne s’arrêtera pas à minuit, mais ira cette fois jusqu’à l’aube. La sœur Bora est chargée de la coordination des activités de la Communauté Congolaise en cette nuit de veillée. Nous demandons donc aux Peres Didier et Fabien, ainsi qu’aux sœurs Ghyslaine et Julienne, de prêter mains fortes à la sœur Bora pour cette nuit. Veillez donc prendre contact avec sœur Bora et nous préciser votre canevas d’activités avant demain soir.

Le Père Bernard insiste sur le respect des heures des activités pour permettre l’effectivité de l’Eucharistie de 20h00. Si les Congolais, nous pouvons commencer légèrement peu avant 19h00, cela ne dérangera pas du tout.

Le père diacre Louis Vuadi est chargé de la liturgie du vendredi soir, ainsi que des deux chants (Gloria in Excelsis Deo et Te Deum Adoramus) confiés aux Congolais pour l’Eucharistie de samedi. Les Assomptionnistes insistent sur les couleurs d’Afrique et ils comptent beaucoup sur la Communauté Congolaise surtout qu’il n’y aura personne de la famille biologique de Mzee Chuvi qui viendra du pays.

Le Père Bernard a expressément fait une demande à la Communauté Congolaise pour que nous puissions nous occuper des images (spécialement une vidéo de messe des Congolais le vendredi à 19h00, une autre vidéo de la messe des Assomptionnistes le même vendredi à 20h00  et une troisième couvrant l’Eucharistie funéraire du samedi 24 mai 2014 à 10h00 ; car a-t-il dit, la seule chose que la mission aux Philippines pourra offrir à la famille biologique de Chuvi et aussi au Généralat tout comme aux autres confrères c’est leur apporter les images du déroulement des événements. Si l’on peut avoir aussi les images de la mise en tombe, ce sera une réussite parfaite. Eux, les assomptionnistes, pourront s’occuper du montage CD-Rom de toutes les images mixées. Mais ils comptent sur nous pour la prise de son et d’images étant donné que nous sommes plus sensibles qu’ils le sont. Ainsi nous a-t-il signifié. Sans votre aval, nous – sœur Bora, Uzza Jr et moi – avons pensé que ceci pourra être quelque chose de significatif que notre communauté offrirai à et pour la mémoire de notre cher Chuvi. Pour ce, Constant Langaze, Uzzan Jr et le père Didier sont chargés de la préparation, l’organisation et la réalisation de ce projet de vidéo. Hugues Tandioy est adjoint à ce groupe comme quatrième main.

Pour le samedi 24 mai, l’Eucharistie sera joviale dans l’ambiance de la résurrection pascale (étole et chasuble blancs), mais la messe ne s’éternisera pas en longueur parce qu’il faut compter avec le temps du voyage vers Assumpta à Antipolo dans l’enclos de la concession privée des Sœurs de l’Assomption où aura lieu l’enterrement. Après l’enterrement il y’aura un repas fraternel à Assumpta même. Hugues Tandioy, père Didier Badianga et Roger Kaluwa sont chargés des questions logistiques (déplacement, contribution, etc.) de la communauté. La messe sera présidée par le père Bernard, supérieur des Assomptionnistes. Quiconque veut concélébrer est toujours la bienvenue.

 a célébration eucharistique, elle aura lieu à 10h00 AM dans l’église paroissiale Our Lady of Pentecost (sise C. Salvador, à l’intérieur de Varsity Hills, Loyola Heights, Quezon City en face de Ateneo de Manila University (main campus) gate 3. Vu que le père Chuvi était très connu, il y’a déjà près de 6 chorales et groupes vocaux qui vont s’exécuter pour honorer sa mémoire lors de cette célébration eucharistique – a dit le père Bernard. Cependant, a-t-il ajouté, nous ne devons pas oublier que Chuvi est fils d’Afrique. Et pour ce, leur supérieur Général a insisté sur les couleurs d’Afrique pendant le déroulement de cet événement. Et lui, le père Bernard ne peut que compter sur la Communauté Congolaise. Ils comptent ainsi que nous ayons le chant de Gloria (Nkembo na Nzambe) avec ‘dance’ africaine autour de l’autel. Et le chant de Te Deum Adoramus  (nzembo ya botondi Nzambe ou action de grâce) après la Communion. Nous demandons donc au père diacre Louis Vuadi de bien préparer son groupe vocal pour le Psaume de la Création (Mon Dieu, Tu es Grand et Tu es Bon, Tu es le vrai Dieu d’Amour).

En attendant de vous voir le vendredi soir et surtout le samedi a 10h00, je vous transmets mes vives salutations et condoléances fraternelles. Hugues Tandioy et Jean-Paul Mitima vous saluent aussi ; ils arrivent à Manilles demain soir.

Nous vous tiendrons informés de la suite qu’il y’ ait quelque nouveau détail qui s’ajoute…

Roger

2014-05-21 12:38 GMT-07:00 Thaddee Katembo <kakathaddee@yahoo.fr>:

C’est bien triste et nos condoléances.

Prof. Dr.Thaddee Katembo Kambere Public Health, Major in Preventive Health Care Vice-Rector for Academics Adventist University of Lukanga Democratic Republic of CongoCellPhone: +243997917930

 » Try to fail but don’t fail try « 

Le Mardi 20 mai 2014 12h42, MBUSA MUVUGHE <abnermuv@gmail.com> a écrit :

Mon cher Dr,

Les choses se sont trop empirer au point que a 13h30 j’ai recu la nouvelle que le vieux n’est plus; il est decede a Makati hospital Center, May God receive his soul for a best rest.

Pere Chuvi n’est plus, j »attend la suite du programme de la communaute congolaise pour l’anterrement . Dieu a voulu qu’il aille dire au revoir a la famille.

2014-05-19 9:38 GMT-07:00 kabiona guillaume <gkabiona@yahoo.fr>:

huzuni nitatuma message leo leo kwao

DOCTOR MDM KABIONA KASHIGANE GUILLAUME Cellphone +243852998712 Skype : kashigane  Dental Clinic .NECUM. DRCongo.

Le Lundi 19 mai 2014 21h29, MBUSA MUVUGHE <abnermuv@gmail.com> a écrit :

Just to inform younthat our brother Father is passing a bad condition in Makati hospital after Africa, yesterday he was in Comma and i was disturbed, tomorrow i will be their to see if situation is changing. Dr says that we have to inform his familly in Africa because the condtioof his illness is not good.  Praise God for him and greetings

La mort de Chuvi à Manille aux Philippines – suite


En direct de notre relation à Manille aux Philippines.
Merci de diffuser largement autour de vous après des connaissances et amis du père Chuvi qui vient de décéder, officiellement, de suite d’une maladie (complication d’une malaria cérébrale : cela reste à confirmer !)
GPAU

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Permettez-moi de rappeler les dernières nouvelles qui vous parvenues hier soir, auxquelles je vais ajouter les mises à jours jusqu’à maintenant 14h00’ Heure Locale.
Hier dans la soirée nous (Père Fabien, Sœur Bora et moi) avons eu une petite réunion préparatoire et après quoi je suis allé contacter le Père Bernard (Supérieur des Assomptionnistes). Ce matin, Uzzan Jr Tshiband et moi sommes atterris dans la précipitation à Adveniat Community (sise sur C. Salvador street, juste derrière mon domicile – c’est cette parcelle où nous avions quelque fois eu la célébration de la fête des Congolais. Pour qui veut y arriver, juste signaler à la security guard que c’est pour C. Salvador street, là où un prêtre noir est mort – tout le monde d’ailleurs le connait comme « Father Chuvi »). Dieu merci nous sommes arrivés 20 min avant l’arrivée du corps de la morgue. Il est exposé à l’intérieur de la chapelle de Adveniat Community.
Le supérieur, Père Bernard, s’est montré très coopératif et ouvert ; notre entrevue a eu lieu à quatre : lui-même, la sœur Bora, Uzzan Jr et moi.
Le programme est comme suit :
Aujourd’hui à 12h00 : première Eucharistie
Tous ces jours jusqu’à l’enterrement il y’aura Eucharistie chaque jour au matin à 8h00 AM et une autre à 20h00 PM
Tous les jours la chapelle est ouverte de 5h00 AM à 24h00 MN ; quiconque veut y passer pour une prière, recueillement ou visite est toujours la bienvenue

L’Eucharistie du vendredi soir, bien qu’ouverte au public, reste en même temps la seule pendant laquelle la famille Assomptionnistes dira au revoir à leur confrère Chuvi. Nous avons fait part au Père supérieur de la volonté d’avoir l’Eucharistie Congolaise le même vendredi 23 mai au soir. Alors la célébration Eucharistique des Congolais aura lieu le vendredi 23 mai 2014 au plutard 19h00. Après quoi la communauté des Assomptionnistes offrira un repas du soir sous la paillotte (à côté de la piscine) à la Communauté Congolaise. Nous avons confirmé au Père Bernard que nos deux prêtres résidant à Manilles (Didier Badianga et Fabien Kalehezo) vont co-présider à cette Eucharistie. A 20h00 il y’ aura l’Eucharistie de la Communauté Assomptionnistes, suivie de la veillée mortuaire qui ne s’arrêtera pas à minuit, mais ira cette fois jusqu’à l’aube. La sœur Bora est chargée de la coordination des activités de la Communauté Congolaise en cette nuit de veillée. Nous demandons donc aux Peres Didier et Fabien, ainsi qu’aux sœurs Ghyslaine et Julienne, de prêter mains fortes à la sœur Bora pour cette nuit. Veillez donc prendre contact avec sœur Bora et nous préciser votre canevas d’activités avant demain soir.
Le Père Bernard insiste sur le respect des heures des activités pour permettre l’effectivité de l’Eucharistie de 20h00. Si les Congolais, nous pouvons commencer légèrement peu avant 19h00, cela ne dérangera pas du tout.
Le père diacre Louis Vuadi est chargé de la liturgie du vendredi soir, ainsi que des deux chants (Gloria in Excelsis Deo et Te Deum Adoramus) confiés aux Congolais pour l’Eucharistie de samedi. Les Assomptionnistes insistent sur les couleurs d’Afrique et ils comptent beaucoup sur la Communauté Congolaise surtout qu’il n’y aura personne de la famille biologique de Mzee Chuvi qui viendra du pays.

Le Père Bernard a expressément fait une demande à la Communauté Congolaise pour que nous puissions nous occuper des images (spécialement une vidéo de messe des Congolais le vendredi à 19h00, une autre vidéo de la messe des Assomptionnistes le même vendredi à 20h00  et une troisième couvrant l’Eucharistie funéraire du samedi 24 mai 2014 à 10h00 ; car a-t-il dit, la seule chose que la mission aux Philippines pourra offrir à la famille biologique de Chuvi et aussi au Généralat tout comme aux autres confrères c’est leur apporter les images du déroulement des événements. Si l’on peut avoir aussi les images de la mise en tombe, ce sera une réussite parfaite. Eux, les assomptionnistes, pourront s’occuper du montage CD-Rom de toutes les images mixées. Mais ils comptent sur nous pour la prise de son et d’images étant donné que nous sommes plus sensibles qu’ils le sont. Ainsi nous a-t-il signifié. Sans votre aval, nous – sœur Bora, Uzza Jr et moi – avons pensé que ceci pourra être quelque chose de significatif que notre communauté offrirai à et pour la mémoire de notre cher Chuvi. Pour ce, Constant Langaze, Uzzan Jr et le père Didier sont chargés de la préparation, l’organisation et la réalisation de ce projet de vidéo. Hugues Tandioy est adjoint à ce groupe comme quatrième main.

Pour le samedi 24 mai, l’Eucharistie sera joviale dans l’ambiance de la résurrection pascale (étole et chasuble blancs), mais la messe ne s’éternisera pas en longueur parce qu’il faut compter avec le temps du voyage vers Assumpta à Antipolo dans l’enclos de la concession privée des Sœurs de l’Assomption où aura lieu l’enterrement. Après l’enterrement il y’aura un repas fraternel à Assumpta même. Hugues Tandioy, père Didier Badianga et Roger Kaluwa sont chargés des questions logistiques (déplacement, contribution, etc.) de la communauté. La messe sera présidée par le père Bernard, supérieur des Assomptionnistes. Quiconque veut concélébrer est toujours la bienvenue.

La célébration eucharistique, elle aura lieu à 10h00 AM dans l’église paroissiale Our Lady of Pentecost (sise C. Salvador, à l’intérieur de Varsity Hills, Loyola Heights, Quezon City en face de Ateneo de Manila University (main campus) gate 3. Vu que le père Chuvi était très connu, il y’a déjà près de 6 chorales et groupes vocaux qui vont s’exécuter pour honorer sa mémoire lors de cette célébration eucharistique – a dit le père Bernard. Cependant, a-t-il ajouté, nous ne devons pas oublier que Chuvi est fils d’Afrique. Et pour ce, leur supérieur Général a insisté sur les couleurs d’Afrique pendant le déroulement de cet événement. Et lui, le père Bernard ne peut que compter sur la Communauté Congolaise. Ils comptent ainsi que nous ayons le chant de Gloria (Nkembo na Nzambe) avec ‘dance’ africaine autour de l’autel. Et le chant de Te Deum Adoramus  (nzembo ya botondi Nzambe ou action de grâce) après la Communion. Nous demandons donc au père diacre Louis Vuadi de bien préparer son groupe vocal pour le Psaume de la Création (Mon Dieu, Tu es Grand et Tu es Bon, Tu es le vrai Dieu d’Amour).
En attendant de vous voir le vendredi soir et surtout le samedi a 10h00, je vous transmets mes vives salutations et condoléances fraternelles. Hugues Tandioy et Jean-Paul Mitima vous saluent aussi ; ils arrivent à Manilles demain soir.

Nous vous tiendrons informés de la suite qu’il y’ ait quelque nouveau détail qui s’ajoute…

Roger