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Voilà où nous en sommes avec nos jardiniers.

[27/2, 20:51] Lupala John: Un discours exaltant de Mr John Lupala adressé à la Jeunesse Congolaise réunit à plus moins 3 650 personnes, tout le monde doit l’appuyer pour la représentativité de la jeunesse dans le premier gouvernement de Felix-Antoine Tshisekedi et dans les institutions publiques.
[15/3, 17:13] Lupala John: Ne comptez pas sur moi pour relayer des inepties. J’ai déjà supprimé le logiciel émotionnel de mes méninges.

Parfois, j’ai envie de quitter les réseaux sociaux, mais je me dis que même s’ils sont en permanence mal utilisés par les congolais, ils servent aussi d’informer et surtout de nous permettre de tisser des relations avec les autres.

Vraiment, je n’ai pas compris cette confusion mise à la disposition du public de la nouvelle portant sur la présence de Mbusa Nyamwisi « dans le même hôtel » que Félix Tshisekedi à Nairobi, quand moi, je suis bel et bien informé que Mbusa Nyamwisi est à Bruxelles et n’a pas un passeport biometrique pour lui permettre d’arriver en Afrique. À quoi rime cette corrélation?

J’ai honte d’être congolais. Le nouveau Congo que nous voulons bâtir doit se construire sur une base solide, celle de la vérité.

Si, je ne partage pas la même vision avec Mbusa Nyamwisi, cela ne doit pas me pousser à végéter des mensonges sur lui.

Personnellement, ma conviction religieuse ne me permet pas de tisser le nid des mensonges sur mes prochains, alors toi?

C’est ma vive conviction religieuse et personne ne pourrait me l’enlever.

Ma conviction religieuse reste plus forte que tout. Des exemples des gens qui ont expressément fait valoir leurs valeurs religieuses ne manquent pas.

Le roi Baudouin avait accepté de ne pas régner pendant 24 heures pour ne pas signer la loi portant sur l’interruption volontaire de la grossesse.

Une ministre tchadienne avait refusé de prêter serment devant le président de la République au nom de ses principes religieux.

Je ne veux pas être identifié sur des publications mensongères.

Alors toi cher frère et chère sœur, tu gagnes quoi avec tes messages?

Mr John Lupala
[24/6, 10:00] Paluku-Atoka Uwekomu: Le Roi Baudouin avait fini par signer.
Un discours de Mbusa sur sa nouvelle position circule dans les réseaux sociaux. Est-ce un fake news aussi ?
Inutile de se recommander soi-même quznd on est homme public, bien connu, avec ses qualités et ses défauts.

Avec un tel païen, qu’est-ce que les chrétiens congolais voulaient faire ?
Or, c’est idolatrer le Président Mobutu et ceux qui l’ont suivi, qui nous vaut le déboire que nous connaissons…

[15/6, 15:33] +243 991 449 650: La DGM par la complicité de CEFUMA continue à faire payer au voyageurs de Bukavu au port de Goma les 500Fc, la CEFUMA un service de soutraitance de la dgrnk collabore dans les anti valeur pour voler la population en partance pour Bukavu.
Le collectif AMKA CONGO met en garde la CEFUMA pour cette pratique, car c’est un acte de complicité pour ruiner le peuple congolais. Nous rappelle encore une fois les autorités Nationales que provinciales de la DGM que le chef de poste du port est loin de finir avec ses tracasseries au port. Trop c’est trop
[24/6, 06:38] Paluku-Atoka Uwekomu: Qu’attend le peuple bukavien pour arrêter cette colonisation nouvelle, ce banditisme ? Il attend Kinshasa ? Voyons voir si Kinshasa sera un jour capable de l’aider…

[15/6, 11:05] +1 (438) 877-7546: Tout ce que nous vivons, c’est l’héritage de [l’époque de] Mobutu. C’est lui qui fait son éloge ici mangeait les miettes qui tombaient sur [de] la table de Mobutu. Regretter Mobutu, c’est regretter un diable.
[24/6, 06:12] Paluku-Atoka Uwekomu: 👍🏿👌🏿
Je suis et demeure en exil parce que la majorité des congolais ont choisi et choisit encore des diables comme Sese Seko !

ORIGINES DES CONFLITS ETHNIQUE HEMA-LENDU DANS LA PROVINCE D’ITURI

ITURI, seule contrée sur terre où vivent les okapis, déjà 60.000 morts gratuits depuis 1999*

A l’époque colonial, ITURI a abritée plusieurs activités des colons Belges, notamment l’exploitation du sous sol riche en or et pétrole, la pêche et l’agriculture. Au moment de la zaïrianisation, L’ethnie HEMA, considérée comme ethnie étrangère, fut la seule intellectuellement capable et compétente pour assurer la gestion de toute les concessions minières et agricole des propriétaires belges contraints par le régime Zairois à quitter le Zaïre. En 1990, la communauté HEMA parvient à s’imposer en ITURI en s’appropriant officiellement et légalement de toutes concessions coloniaux. Pourtant, Ces concessions belges auraient appartenu, dans le passé, aux ancêtres LENDU, autochtones de la province.

Début des affrontements proprement-dit

La province d’ituri comporte 18 Ethnies 4 territoires (Aru, Irumu Mahagi, Dgugu, Mambasa). En 1990, L’ethnie LENDU considérées comme autochtones est essentiellement composées des analphabètes et pauvres, incapables de revendiquer leurs droits fonciers et économiques auprès d’une administration provinciale et une justice sous contrôle de L’ethnie HEMA, la bourgeoisie provinciale. Les différentes guerres de L’AFDL ont réveillées un sentiment de révolution au sein de l’ethnie LENDU. Le 04 Juillet 1990, les LENDU ont ainsi ouvert les hostilités en massacrant toute une famille HEMA en plein fête de mariage. Le sentiment de massacres et génocides s’est généralisés sur touts les autres territoires d’ituri, des groupes armés ethniques fut créés de part et d’autre, notamment le UPC (dirigés par Thomas LUBANGA actuellement à la CPI) et LE PUSIC pour le compte des HEMA (appuyé par L’OUGANDA) d’une part et les FNI et le FRPI pour le compte de l’ethnie LENDU (Parrainé par le Nord-Kivu et la communauté NANDE).

Tentative d’une réconciliation

Les conflits HEMA-LENDU sont essentiellement fonciers : L’ÉTAT congolais est le seul capable résoudre ce conflit. Les nations-unies et l’union européenne ont tentés en vain de s’interposer pour contenir les affrontements.
ITURI comporte 18 ethnies. Les 16 autres ethnies ne sont impliquées dans ce conflit qu’en tant que victimes ou alliés. Ce conflits est une des preuves éloquentes de l’absence de l’État Congolais, sa passivité et sa complicité, car nul ne sait exactement ce qu’envisage l’État Congolais par rapport à ces conflits fonciers et éthiques. Un silence inquiétant et révoltant qui éveil des doute quant à la capacité de l’État Congolais à assurer le bien-être du peuple Congolais.

A retrouver également dans mon blog : https://fabienolondo.blogspot.com

Connais tu la dynastie des anghal ?
En voici les différents rois.

1. Udjangamino
2. Woth’Utuk
3. Ulony
4. Mogo
5. Ukwir
6. Udok
7. Udjanga pa Wingo
8. Uketho
9. Radja
10. Ukungo
11. Ketha
12. Djalaore
13. Ucama
14. Kamanda
15. Djalaore II Serge…

Tel que reçu de Serge Muber (WhatsApp)

[21/6, 07:01] Un contact WhatsApp (Tel que reçu. )

MBUSA NYAMWISI PREND LE RISQUE DE SE FAIRE HUMILIER

Ça va faire deux mois que Mbusa Nyamwisi tourne autour de Félix pour chercher à être nommé Ministre de la défense dans son gouvernement. C’est serais une bonne occasion pour lui de se refaire une santé financière après 7 ans d’exil politique.
Le problème c’est que sa personnalité et son passé récent lui créent des ennuis, tout le monde le traite d’inconstant, personne ne peut lui prêter confiance puisqu’il ne respecte presque pas sa parole.
Félix a donc demandé à Mbusa de poser des actes qui rassurent Kabila et lui même avant sa nomination. Il a donc promis de faire échouer le candidat de Katumbi au gouvernorat du Nord Kivu, chose faite et de quitter officiellement LAMUKA pour fragiliser l’opposition, chose faite également.
Mais Mzee Mbusa est allé trop vite puisque son interlocuteur Félix n’a pas la maîtrise de tous les paramètres. Il est dans un double mariage avec Kamerhe et Kabila qui ont tous des problèmes particuliers avec Mzee Mbusa. Le partage va se faire par palier.
Il y aura un partage entre FCC et Cach. Puis le quota de cash sera partagé entre UDPS et UNC. Je ne vois pas l’Udps ou l’UNC donner son premier choix à Mbusa un allié au résultat et non au combat.
Ensuite le gouvernement sera avalisé par Le GUIDE SUPRÊME Kabila, il a une dent contre Mbusa et s’il met un véto, Mbusa ne sera pas ministre.
Puis dans les coulisses du Fcc ils veulent ridiculiser Mbusa Nyamwisi. Il est possible qu’on fasse de lui ministre de culture et art ou de la décentralisation ou carrément Vice ministre de Julien Paluku. Selon les caciques du PPRD Mbusa Nyamwisi ne peut rien refuser à ce stade puisque le ministère reste son seul espoir.
Entretemps il descend ce week-end à Butembo avec l’OMS pour convaincre les Bubolais que Ebola existe. Et puis si il est nommé et que les adf arrêtent de tuer on va conclure que c’est lui même qui manipulait les tueurs, puisque les gens du Fcc disent que Mbusa a agité les tueurs à quelques jours de la sortie du gouvernement pour se rendre incontournable.

Simple analyse

Prions pour que Mzee réussisse dans sa nouvelle course.
Muhindo Nzangi Butondo
[22/6, 09:56] Paluku-Atoka Uwekomu: Tout le monde ne veut voir dans la politique que des jeux mesquins.
Dans le cas précis de Mbusa, est-il un joueur mesquin ou plutôt un homme porteur d’un projet politique clair et défendu par ses ouailles ?
Il est vrai que 7 ans d’exil fragilisent un politicien qui ne s’est pas préparé pas pour un long combat et s’il n’a pas eu et n’a pas un base solide. Mandela est un exemple qui parle mieux dans ce domaine.
Question : quelle est la qualité de la base de Mbusa et dans quelle mesure nos analyses en tiennent compte ?
En même temps, il faut étudier les caractéristiques des autres forces en présences pour ne pas avoir un jugement hatif et simpliste !
En politique, la capacité de dissuasion d’un politique est fonction de son poids politique – et pas nécessairement numérique – de sa base.
Le récent discours de Mbusa, que nous avons analysé est clair quant au sentiment et à l’appréciation que l’incriminé Mbusa a de son bargaining power, de sa capacité de dissuasion…
Nous pensons qu’il est sincère et conscient des enjeux et qu’il ait des arrières que plusieurs pourraient ignorer pour finir par avoir des surpprises comme nous en avons l’habitude.
Mettons les acteurs cités ici sur la balance : qui pèse le plus politiquement eut égard à sa base ?
De la réponse à cette question dépend la suite de l’histoire politique dans la RDC et particulièrement à l’Est de la RDC.

Voici ce qui nous parvient d’un anonyme du groupe Projet 2014 de WhatsApp.

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Les propos attribués à Martin Fayulu dans l’article de Joan Tilouine du journal Le Monde ne me choquent pas. Ce qui choque ou devrait choquer, ce sont les reproches faits au président de l’ÉCIDE qui fustige la perfidie de Moise Katumbi au sein de LAMUKA. Ce qui dérange ou aurait dû déranger, ce sont les propos qualifiant Fayulu « d’ingrat », simplement parce qu’il a refusé de jouer à ce petit jeu mesquin auquel se livre l’ancien gouverneur du Katanga, dont le rôle dans la construction du système Kabilien se passe de tout commentaire. Comme Joseph Kabila et les siens, ne s’est-il pas, lui Katumbi, enrichi sur le dos du peuple congolais ?

Parce que Moise Katumbi a soutenu Martin Fayulu matériellement et financièrement pendant les élections, ce dernier devrait se taire, même lorsqu’il constate que la posture de Katumbi pose problème et va à l’encontre de la volonté populaire !

Quand va-t-on apprendre à respecter le choix des Congolais dans ce pays ? Quand va-t-on privilégier les principes moraux en lieu et place des postes et du dieu argent ? Quand va-t-on comprendre que l’argent ne peut tout acheter ?

On reproche à Martin Fayulu d’avoir des principes; on lui reproche de défendre la volonté populaire face à certains de ses alliés de LAMUKA qui ne pensent qu’à leurs propres intérêts; on lui reproche d’avoir refusé de trahir ses convictions. Bref, on lui reproche de faire ce que Moise Katumbi a fait à Joseph Kabila pour des raisons de positionnement.

La pauvreté, le culte du dieu argent et l’appât du gain facile qui place les gens dans une quête effrénée de positionnement social, causent d’énormes dégâts dans la société congolaise. Les conséquences de tout ceci se passent de tout commentaire. Toutes les digues ont cédé. On assiste à une dépravation accélérée des mœurs à tous les niveaux de la société. Dans l’arène universitaire, pour ne pas dire intellectuelle, par exemple, on assiste, ébahi, à la «MBATAlisation» des cœurs et des esprits. Autrement dit la prostitution sauvage de ce qui reste de l’élite intellectuelle congolaise pour des raisons de positionnement et de gains matériels. Le constitutionaliste, le professeur André Mbata, en est la preuve vivante.

Bref. C’est parce qu’il y a une crise de valeurs morales dans ce pays que certains soutiennent sans ciller un président faussaire; c’est parce qu’il n’y a plus de principes moraux que certains trahissent leur pays au profit du Rwanda; c’est parce que le KIBOMOTO en nous est mort que certains font des alliances avec les massacreurs de leurs propres frères et sœurs; c’est parce qu’il y a une crise de valeurs que les vieillards de la Cour prostitutionnelle se permettent de se livrer en spectacle devant le monde entier sans aucune retenue; c’est parce que les anti-valeurs sont devenues la norme, que l’homme congolais n’est plus guidé par la raison et les valeurs morales que certains reprochent à Martin Fayulu d’avoir des principes. Ce pays est malade de ses propres enfants. C’est le moins que l’on puisse conclure.