Contre le tribalisme ?

[17:02:49] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao:

BREAKING NEWS MBUTU MBUTU NA BA COMBATTANTS NA DIASPORAT LIKAMBO YA POSITIONNEMENT BA PARTI TRIBAL EBOTAMI TROP OZA TE NA MASOLO OBEBISI YANGO https://youtu.be/yrwXEiderVI

[20:13:02] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu:

(rofl) Lorsque le citoyen ne trouve pas de refuge auprès de son conjoint, de sa religion ou de son ordre mystique, de son parti ou de son syndicat, son dernier rempart reste, dans l’ordre :

1. la famille
2. la patriarchie
3. le clan
4. la tribu
5. l’ethnie
6. la race
7. l’État
8. l’ONU

Avant d’en arriver à l’ONU, il a souvent déjà trouvé une solution quelque part.  Les politiciens congolais trouvent plus les solutions à leurs problèmes aux niveaux 3, 4, 5 et 6.  Parce qu’ils ont besoin de beaucoup d’argent de leur électorat, mais qu’ils n’ont pas assez d’arguments pour convaincre celui-ci…

Le congolais que nous sommes ne trouve plus de refuge nulle part : mêmes son conjoint, son parti politique, sa religion ou son ordre mystique, et d’autres entités semblables le trahissent !  Le pauvre se contente des niveaux 1 à 4.  Le riche, lui, navigue aux niveaux 5 à 8 et c’est lui qui pratique l’esclavagisme, la colonisation, la dictature et l’imposture : généralement.

Sa parcelle, sa rue, son quartier, sa commune, sa ville, son territoire, son district, sa province, son pays, son continent et sa planète ne lui disent plus rien, ils ne valent plus rien à ses yeux. Ceci explique cela !

Les explications ci-dessus sont bien entendues caricaturales.  Mais elles peuvent nous permettre de dresser une première ébauche d’une politique d’organisation de l’État qui tienne compte, à première approximation, de la réalité sociologique congolaise.