Catégorie : politique

MORT D’UN POISON VENU DE L’AFGANISTAN


From: AL. D. E. [mailto:djoebams@hotmail.com]
Sent: vendredi 7 novembre 2014 15:00
Subject: LE PROCES DU COL MAMADOU: LE GENERAL LUCIEN BAHUMA SERAIT MORT D’UN POISON VENU DE L’AFGANISTAN.

Pour votre information.

Pourquoi et comment


Plus que jamais, instruisons, formons et éduquons nos citoyens !

Avatar de Graphèle Paluku-Atoka UwekomuLe formateur

Pourquoi la transmission du savoir, du savoir-faire et du savoir-être nous tient-elle à coeur ?

  • Parce que depuis l’âge de 10 ans, nous nous sommes investis dans l’observation du comportement de l’être humain et que cette observation nous a conduits à la conclusion que l’homme agit plus en fonction de ce qu’il croit que les choses sont qu’en fonction de ce qu’elles le sont dans la réalité.  Corriger notre perception des choses, toutes les fois que faire se doit et faire se peut est donc une condition impérieuse de notre développement personnel, collectif, local, national, humanitaire.
  • Parce que contrairement à beaucoup d’autres dans la vie, Dieu nous a accordé la grâce d’apprendre ce que nous voulions apprendre pour le servir dans notre famille ; dans nos deux nations, la Belgique et le Congo (RDC) ; et, qu’il nous a donné l’occasion de le faire, même au travers de beaucoup d’épreuves et…

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Théodore Mugalu et l’histoire


Dans la livraison ci-dessous, de Mambo wa Lumona, nous retrouvons les enseignements fantastiques sur l’histoire de notre pays :

  1. La vérosité de nos cadres, de nos pasteurs.
  2. Le rôle des églises du réveil dans le pourrissement de notre société.
  3. La place de l’Eglise catholique dans notre société.
  4. Le pillage de nos ressources par les hommes du pouvoir, etc.

Il est possible de combattre tous ces maux :

  1. C’est à la population de se lever pour disqualifier les hommes véreux qu’elle commise à la gestion de la chose publique et des activités spirituelles sur notre territoire.  Le résultat sera la mort du régime qui nous décime, par asphyxie ; et des églises du réveil, par désertion.
  2. Beaucoup de nos églises du réveil déshonorent notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ : leurs membres sont des plus abrutis de la gente congolaise, le désordre qui les caractérise est à l’image de celui créer par le pouvoir.
  3. Tout celui qui veut un changement politique réel au Congo sait, depuis toujours, que l’Église catholique ait une grande influence sur la vie politique de ce pays ; et que, depuis quelques années, l’Église du Christ au Congo soit, elle aussi, entrée dans la musique et avec elle, les frères de divers ordres mystiques.
  4. Pour ce qui est du pillage de nos ressources par les hommes au pouvoir, il suffit de considérer ce qu’ils construisent à l’intérieur et à l’extérieur du pays.  La réalité est que nous les laissons, pendant ce temps, utiliser les fruits de nos efforts pour acheter des armes pour les ennemis de la RDC.

Lisez plutôt.

 31 octobre 2014

Menées secretes Révision : Complot ourdi entre Mugalu et les églises à l’hôtel beverlly

Au fur et à mesure que s’éloigne l’illusion d’une présidence à vie pour Kabila à cause notamment de la forte hostilité de la société civile, de l’église catholique, des partis politiques- y com­pris de son propre camp- , de la communauté inter­nationale et de l’évolution heureuse de la situation au Burkina-Faso, son conseiller de pasteur, le branhamiste Mugalu, lui navigue à con­tre-courant en multipliant initiatives après initiatives pour entretenir cette utopie moyenâgeuse. La dernière initiative malheureuse du chef de la Maison civile du chef de l’Etat s’est déroulée il y a une semaine dans le quartier huppé de Socimat, à l’hôtel Bervelly Lodge où Théodore Mugalu a rencon­tré secrètement les chefs de confessions religieuses à l’exception notable de la re­spectable église catholique. Mugalu a demandé à ses hôtes de soutenir une nou­velle Constitution accusant l’actuelle de tous les péchés d’Israël.

Il ne s’agit plus pour la Majorité présiden­tielle, à en croire Mugalu, de révision constitutionnelle car trop complexe à cause du verrouillage de l’article 220 (qui limite nombre et durée des mandats prési­dentiels), mais plutôt d’une nouvelle Constitution carré­ment. Devant les chefs des confessions religieuses, T. Mugalu a sollicité leur sou­tien afin que son message inique pro-changement de la Constitution au bénéfice d’un seul individu, J. Kabila, soit relayé avec zèle dans les assemblées chrétiennes peuplées des « moutons de panurge ». Bien entendu, comme à l’église, le brah­namiste Mugalu n’est pas venu les mains vides devant les « serviteurs de Dieu ». En échange de leur soutien, promesse a été faite de la remise de la bagatelle de 100.000 USD $ à chacun de ses « saints » interlocu­teurs. Question de bien con­ditionner leurs ouailles. Ça ce n’est ni plus ni moins que l’achat des consciences ! Dans son opération « achat des consciences » même celles sensées être incor­ruptibles, Mugalu a poussé la flagornerie jusqu’à son comble. Il a promis aux chefs de confessions religieuses un « espace prépondérant des églises » dans la nou­velle Constitution au détri­ment des partis politiques. Le « constituant » Mugalu a aussi promis aux chefs de confessions religieuses que la nouvelle Constitution tiendra compte d’eux com­me jamais on ne l’a fait en leur accordant des subsides.
Faut vraiment être bête pour penser que l’hypothétique projet de nouvelle Constitu­tion de Mugalu est mû par le sort « peu enviable »réservé aux pasteurs et à leurs Asbl par l’actuelle Constitution et que la Majorité, soud­ainement inspirée par Dieu, comme par hasard à la veille du dernier mandat de Kabi­la, voudrait corriger ce « blasphème ». C’est prendre les chefs de confessions re­ligieuses pour des oies sau­vages. Il faut reconnaitre que la ficelle est grosse voire grossière. Mais pour réussir son projet d’achat de con­science, Mugalu a besoin de deux éléments : la cupidité des « hommes de Dieu » et leur naïveté. Et même un troisième l’amnésie : une mémoire courte pour qu’ils ne se souviennent pas qu’un des leurs, le pasteur Sony Kafuta dit Rockman de l’Eglise Armée de l’Eternel sur boulevard Sendwe, lui qui avait maladroitement soutenu Kabila lui aussi en 2006 en sait quelque chose. La fureur de kinois s’était abattue sur son église qui fut littéralement pillée et une bonne partie de fidèles s’en allèrent. Le Pouvoir à l’époque lui avait promis de l’argent pour le dédom­mager. Jusqu’à aujourd’hui, il ne l’a jamais été. Le « Gé­néral » Kafuta avait beau­coup perdu de sa crédibilité dans l’opinion.
Il en fut ter­riblement affecté jusqu’au point où il décida de ne plus se faire instrumentaliser par le pouvoir.Huit ans plus tard, Mugalu appâte de nou­veau les pasteurs et autres imans avec la même recette : argent contre soutien au changement de la Constitu­tion. Mugalu est allé chez les pasteurs parcequ’il sait que l’opinion nationale, pas dupe, dans son écrasante majorité, ne veut pas ni d’une nouvelle Constitution ou ni de la révision consti­tutionnelle. Allez vers les pasteurs des églises dites de Réveil c’est aussi pour Mugalu de contourner le veto catholique dans la per­spective d’un référendum constitutionnel. Car Mugalu et la Majorité savent que la manipulation prospère sur le terreau de l’ignorance ou de la vénération d’une autorité religieuse. Dans le dernier cas la religion con­stitue l’opium du peuple jadis évoqué par Karl Marx. Cette nouvelle initiative de Mugalu va échouer comme les précédentes. Il avait pré­vu il y a quelques semaines de se rendre à Kindu pour lancer sa campagne pour le changement de la Constitu­tion.
Les chambres d’hôtels et les billets d’avion avaient déjà été réservés pour lui et pour l’équipe de journalistes qui devaient l’accompagner. Mais au dernier moment, cette tournée pro-change­ment Constitution a été ajournée à cause notam­ment de l’hostilité des ha­bitants de ce coin du pays. Mugalu qui avait traité Russ Feingold, envoyé special de Barack Obama dans les Grands Lacs, de « déséquili­bré spirituel » pour son re­fus de la manipulation de la Constitution est l’archétype de l’amateurisme de la Kabilie au sommet de l’Etat. N’ayant aucune légitimité ni aucun mandat public, le chef de la Maison civile du chef de l’Etat multiplie des initia­tives hautement politiques avec sa maladresse habitu­elle confondant tout en vou­lant imposer sa vision plus qu’étriquée de la bible,qui plus est dans un Etat laïc.Il pratique un mélange de genres immonde entre les prérogatives de l’Etat, sa casquette de pasteur, son rôle de conseiller et son travail de propagandiste et il s’improvise même juriste pour débiner le « droit made in Kabilie ».
Prêt à tout faire pour que Kabila conserve le pouvoir, c’est encore lui qui faisait la navette entre Li­mete et le Palais de la Na­tion pour débaucher Etienne Tshisekedi. C’était son plus grand projet faire le coup de Gizenga mais avec Tshiseke­di cette fois-ci. Il l’aurait alors gagné la sympathie éternelle de son mentor et jouer le rôle qu’il caresse depuis être le plus puissant conseiller de Kabila, une sorte de nouveau Katumba dont le vide n’a jamais été comblé. C’est à se demand­er si pour Mugalu qui de Dieu ou de Kabila vient en premier ? Où qui de Kabila et du peuple congolais qui a primauté sur l’autre ? Ou encore qui de Kabila ou de la Constitution actuelle sur laquelle il jurait fidélité à tue-tête lorsque son pouvoir était menacé par le M23, qui prime ? Dès que Mugalu établira une hiérarchie ju­dicieuse entre ses éléments il retrouvera le chemin de la rectitude morale et ne multi­pliera plus les messes noires contre la République au profit d’un seul individu.
Si Mugalu s’entête à caresser Kabila dans le sens du poil, il n’a qu’à jeter un coup d’oeil au Burkina-Faso où Blaise Compaoré, se cachant aussi derrière les arguments fal­lacieux genre « stabilité », « progrès économique » et « développement social », bref tous les baratins des politiques comme ce qu’on attend ici en RD-Congo, a voulu modifier les disposi­tions de la Constitution qui lui interdisait de concourir à la présidentielle de 2015. Lui aussi c’était au « nom du peuple » qu’il revendi­quait un référendum consti­tutionnel avant d’opter pour son Parlement doté récem­ment d’un sénat bidon pour le besoin de la cause. Aujourd’hui, c’est par la pe­tite porte de l’histoire qu’il doit quitter le pouvoir. Triste pour les dirigeants africains qui par leur égoïsme maladif menace la stabilité de leurs propres Etats. La bible ne dit-elle pas que les voies de Dieu sont insondables ? L’éclair de génie des Burkin­abés suffira-t-elle à dis­suader Mugalu et la Kabilie dans leur quête suicidaire de conserver le pouvoir en changeant de Constitution ? Wait and see !

Mambo wa Lumona

Ouestistes et estistes s’affrontent


Chers frères,

La lecture des textes ci-dessous nous interpelle. Avons-nous encore à cœur d’être un jour logiques, sérieux, patriotes, dignes, libres, indépendants ? Beaucoup de nos écrits pèchent gravement par le manque de logique, de sérieux, de patriotisme et de dignité. Plutôt que de nous attacher à une recherche assidue de la vérité sur ce qui touche à la crise qui sévit dans notre pays, nous passons notre temps à blaguer, à insulter, à mentir, à divaguer, à distraire. Pour abattre un travail qui soit utile aux décideurs de notre pays, je propose que ceux qui ont de raisons objectives d’affirmer ce qu’ils affirment les mettent ici et les renvoient à tous. C’est de cette manière que nous disqualifierons très vite les faux intellectuels qui pullulent dans nos fora et retarde l’indépendance de la RDC.

Tableau 1 : Les raisons pour lesquelles nous pensons que Kamerhe et Kadari soient ou ne soient pas des congolais

Concerné

Pourquoi disons-nous de lui qu’il ne soit pas congolais

Pourquoi disons-nous de lui qu’il soit congolais ?

Kamerhe

1.

1.

Kadari

1.

1.

From: Gabriel Maindo [mailto:maindo74@yahoo.fr]
Sent: lundi 27 octobre 2014 09:10
To: kivu-avenir@googlegroups.com
Cc: golden misabiko; Gilbert Tshilumba; Greg Mukishi; Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu; George Polo; hubmwandu@yahoo.com; Gaspard-Hubert Lonsi Koko; heritiersdelajustice@yahoo.co.uk; robert mbelo; 2AFRICA-T@googlegroups.com; Africa-T@googlegroups.com; kasaiwetu-list@yahoogroupes.fr; congo-kin-alternative@yahoogroups.com; congo citizen; front compatriote; cccmontreal@yahoo.fr; Banacongo@yahoogroupes.fr; paxnow@yahoogroups.com; congokdp@gmail.com; udpsmultimedia@yahoo.com; JZ palmares; bandundu.idiofa@yahoo.com; banayaequateur@yahoogroupes.fr; unioncongolaise@yahoo.fr; cojeski.rdc@societecivile.cd; jp vununu; kristofembwebwe@yahoo.fr; adolph mpanzu; hinterland lambert opula; Jacques Lumbwele; Julienne Kanku; juchudi@aol.com; José Yajovin; El Du Jardin; Albert ONYEMBO Etchumba; ONGENDA Willy Delors; omersong@yahoo.fr; L Weber; Ikonga Wetshay; Jean – Jacques Wondo; nyunyimundi@yahoo.ca; C.Kalombo; Nico Kadima; norbert katanga beya; Danielle Bilumbu; Missinga Migulu; Comitato Africano Per l’Integrazione; fwelom@cd.afro.who.int; Boniface Kitambala; vickybilonda@yahoo.fr; Albert Mujanyi; Boniface Tambwe; salomon Valaka; Visitation@bell.net; Mambo Lumona; kazaku kazadi tshibanda; EMOP Z.M.DILONDI; jacques-muzani@live.co.za
Subject: Re: HURUMA PLAIDE POUR KAMHERE ET KADARI, DEUX RWANDOBURUNDAIS[Kivu-Avenir] Mais c’est quoi ca encore?

Mpwo et sa bande des racailles kinoises sont stupides et minables.

Que Kamerhe et Kadari soient burundais ou rwandais cela n’engagent que les Kivutiens. Pour qui les esclaves kongo ou les ouestistes veulent se prendre en RDCongo ? Les kongo aussi ont maintenant le culot de s’attaquer aux estistes ou Kivutiens? C’est le monde à l’envers que les bakongo s’attaquent aujourd’hui aux Kivutiens . Si les racailles de kongo ne voteraient pas pour Kamerhe, l’électorat intelligent et majoritaire dans notre pays depuis la pire colonisation belge, c’est à l’Est pour ne pas dire les swahili phones.

Mpwo serait-il guéri? Quel héritage laisserait-il à sa famille kongo? Bande des hypocrites et traîtres de la république . Si la RDCongo n’avait que les swahili phones, elle serait débout, développée et puissante.

Envoyé de mon iPhone

Le 27 oct. 2014 à 00:15, Arthur Kalombo <arthur.kalombo@gmail.com> a écrit :

​

Ndugu Evariste Mpwo,

Dans un pays qui a des centaines de tribus, je pense que nous devons être prudents lorsque nous faisons de déclarations sur l’appartenance d’une personne à  une tribu. On ne doit pas analyser le pays tout entier juste en se basant sur son village, clan et tribu, car nous en avons plus de 400 en RDC. Selon tes dires, sauf tes frères du clan sont de pures  Congolais, les restes, surtout les Kivutiens ne les sont pas, et s’ils le sont, tu les considères comme citoyens de la seconde classe. (source: Hruma Nashimbi)

Cher Huruma Nashimbi,

Ce paragraphe est justement tendacieux. Comment pouvez-vous dire qu’un Congolais considere tous les citoyens d’une grande province, le Grand Kivu, comme citoyens de seconde classe? N’est-il pas une tendance a mobiliser les Kivutiens a se reclamer Kivutiens et non Congolais? Je n’en douterais pas.

Malheureusement, en voulant eviter a tout prix toutes les questions credibles qui correspondent aux realites d’occupation du Congo venus d’ailleurs, vous avez nourri les suspissions de la part des Congolais de souche.

Les Congolais, bien qu’appartenant a des plusieurs tribus, n’en sont pas moins une nation avec sa volonte de vivre ensemble dans cette disparite harmonieuse qui a toujours fait notre fierete d’etre Congolais.

A propos des Rwandais, Burundais, Ougandais Zambiens, Angolais, Centrafricains, soudanais, Brazzavillois et les Tanzaniens n’avaient jamais ete inquietes au Congo. Et pourtant, nous avons decouvert de mauvais traitements des Congolais dans ces pays voire des tueries!

La situation politique depuis l’avenement de l’AFDL avec l’intention de nous prendre notre pays en utilisant des Congolais de souche comme traitres a leur nation, Bien que sachant que les vrais commenditaires de la main basse sur le Congo etaient en Occident, cette situation, dis-je, nous a rendus soupconneux envers tous les Congolais d’origine de ces pays. Ce n’est que normale car, le Congo est en guerre contre l’occupation de son territoire. A defaut des armes, les Congolais utilisent leurs plumes comme c’est le cas de Djamba Yohe, JP Mbelu, Weber Kongolo, Kwebe Kimpele, Albert Mujanyi, Evariste Mpwo et bien d’autres qui sont toujours presents sur ce net par le truchement de leurs radiotelevisions. Tous ces Congolais se batten pour leur pays et ils ne sont unis dans cette lute en  tant qu’une seule tribu du Congo mais plusieurs tribus, clans et familles.

Kamhere a-t-il facilite la tache pour couper court a ce qui se dit de lui? De contradiction en contradiction, il s’est mélange les pieds comme ce n’est pas permis. Il dit avoir obtenu son diplome a l’Institut Malembe ou Mulembe, j’en sais rien, sans Vital et brusquement a l’Unaza ou l’Unikin, Vital a fait son irruption sur son diplome. Or, les deux evenements se situent dans la periode de l’authenticite. Et puis cette histoire des Mwami de la-bas ou d’ici, du nord et du sud qui se trouvent impliques pour declarer que Kamere est de chez eux ou leur neveu, sa femme est Mushi de Walungu et pas lui etc… Come on. Give us a break! C’est quoi ca encore, dirait Kadima Schipa.   

Kalombo Kabengu

2014-10-26 10:49 GMT-07:00 evariste mpwo <mmpwo@hotmail.com>:

Mr Huruma,
Je peux vous citer des centaines des kivutiens et, ils sont congolais pcq le Kivu fait partie du Congo. J ai etudie au College Albert 1er et, a l epoque de Jean Schramme, nous avons acceulli bcp des Kivutiens. J ai aussi etudie au campus de Kin ou j ai eu bcp d amis du Kivu. Dans ma profession, j ai commande plusieurs brillants officiers du Kivu dont je garde un profond respect jusqu a ce jour. Au stade actuel, il n est pas question pour moi de vous citer qui que soit du Kivu pour ne pas les exposer a la vendicte des tueurs des amis de Kamhere au Congo. Mais, sur le net, nous avons nos freres Nzungu et Pele Ndume dont les ecrits seuls ne font aucun doute sur leur appartenance au Kivu. Plusieurs fois j ai ete au bord des larmes en lisant Nzugu sur le Kivu. Ndume et Nzugu sont du Kivu.
Quant a vos amis Kamhere et Kadari, je comprend qu ils aient besoin d un homme de paille comme vous pcq ils sont incapables de refuter ce que nous avancons sur eux. Je precise pour mon frere JSK que j ai dit, de Kadari, qu il detient un passeport burundais et qu au Canada, il est arrive comme personne de nationalite burundaise et s est fait inscrire comme tel a une universite, un passeport et non un titre de voyage. Cette information est publique, sur demande, n importe quelle ambassade canadienne au monde peut vous la confirmer. Ce n est donc pas a Evariste d en apporter la preuve.
Pour Mr Kamhere, je vous retransmet mon travail de Mai 2014. Depuis lors, comme il se doit plusieurs autres info nous sont parvenues. Du reste, a l Ouest, nous connaissons mieux Kamhere qu au Kivu car il a plus sejourne a l Ouest. Je ne te cache pas que Kamhere est un petit a moi, il n a qu a assumer sa rwandoburundite, ce nest pas un peche, il ya place pour  lui aussi au Congo mais pas comme notre President.
Mr Huruma, bien sur c est une tres bonne demarche d aller voir les Bami a Walungu et Luvungi. Le Mwami de Luvungi pourra nous expliquer pourquoi un de ses pretendus sujets du nom de Kadari est entre au Canada avec la nationalite burundaise et quel est le chef coutumier burundais qui a contresigne sa declaration de nationalite comme l exige la constitution burundaise. A Walungu, comme nous savons deja que c est madame Kamhere qui est de Walungu et non son mari, nous ne serons la que pour une visite de courtoisie. Je ne vois pas comment un Mwami peut nous expliquer que son sujet a pu avoir sur son diplome le prenom de Vital a l epoque de l authenticite. De meme, ce n est pas a un Mwami de nous dire pourquoi Kamhere se dit congolais alors que ses soeurs sont des rwandaleuses bien connues et que sa mere est allee en exil a Londres avec un passeport humhumhum (esi eyebani). Encore une fois, nous ne mettons pas en cause le Kivu, les Bami, les bashi ou qui d autre que ce soit si ce ne sont les sieurs Kadari et Kamhere. A eux seuls de se defendre au lieu de se faire representer par des clowns qui n ont aucune reponse a des questions que nous nous posons.
Mr Huruma, merci pour votre invitation a visiter le Kivu qui vient un peu tard car je connais le Kivu. J ai visite le Kivu, j aime le Kivu, je comprend pourquoi tes complices, les nyangalakata, veulent, avec l aide de Kadari et Kamhere, nous arracher le Kivu. Oui je connais le Kivu. Par exemple, comme President de l equipe CMZ Sport de Matadi, je suis parti battre l equipe Virunga de Goma de Bwanandeke, a Goma, par un score de 2 buts a zero. Quel paysage le Kivu! Une herbe toute fraiche, des collines comme en Suisse. J ai vu de gros fromages plus suculants qu en Europe; de gros choux….. Non, Vous n aurez pas notre Kivu.
Evariste
Congolais d entre tous

Date: Sun, 26 Oct 2014 09:59:40 +0000
From: mbelorobert@yahoo.fr
Subject: Re: [Kivu-Avenir] Mais c’est quoi ca encore?
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De : Jean Kadimaschipa <jzpalmares@gmail.com>
À : « Africa-T1@googlegroups.com » <Africa-T1@googlegroups.com>; « 2AFRICA-T@googlegroups.com » <2AFRICA-T@googlegroups.com>; « Africa-T@googlegroups.com » <Africa-T@googlegroups.com>; « kasaiwetu-list@yahoogroupes.fr » <kasaiwetu-list@yahoogroupes.fr>; « congo-kin-alternative@yahoogroups.com » <congo-kin-alternative@yahoogroups.com>; « congocitizen@yahoogroups.ca » <congocitizen@yahoogroups.ca>; « front_compatriot@yahoo.fr » <front_compatriot@yahoo.fr>; « cccmontreal@yahoo.fr » <cccmontreal@yahoo.fr>; « Banacongo@yahoogroupes.fr » <Banacongo@yahoogroupes.fr>; « paxnow@yahoogroups.com » <paxnow@yahoogroups.com>; « congokdp@gmail.com » <congokdp@gmail.com>; « udpsmultimedia@yahoo.com » <udpsmultimedia@yahoo.com>; « jzpalmares@gmail.com » <jzpalmares@gmail.com>; « bandundu.idiofa@yahoo.com » <bandundu.idiofa@yahoo.com>; « banayaequateur@yahoogroupes.fr » <banayaequateur@yahoogroupes.fr>; « unioncongolaise@yahoo.fr » <unioncongolaise@yahoo.fr>; « cojeski.rdc@societecivile.cd » <cojeski.rdc@societecivile.cd>; « Kivu-Avenir@googlegroups.com » <Kivu-Avenir@googlegroups.com>
Envoyé le : Samedi 25 octobre 2014 16h00
Objet : [Kivu-Avenir] Mais c’est quoi ca encore?

Mais c’est quoi ca encore? 

Donc tout Kivu est infeode? 

Oui, Mr.Kadari fut Representant de l’UDPS Canada avant qu’il ne choisisse de servir le rwando-burundais Kamehre dont il etait devenu Directeur de campagne electorale en 2011. Il est au courant et aurait meme participe a la decision de Kamhere de boycotter les rencotres avec Tshisekedi pour les elections de 2011. Je connais Kadari pour son militantisme dans l’UDPS, mais jamais j’ai eu le soupcon de ses origines burundaises. C’est du nouveau pour moi. 

Cependant, Il faut se demander si Mr. Kadari ne fut pas refugie congolais au Burundi? Si tel 

pourrait etre le cas, les pays d’accuei fournissent les titres de voyages temporaires de l’ONU a travers leurs institutions. Dans ces titres, Il y a un catch–piege–le titre est bon ailleurs ,mais dans ce pays. Si donc Mr. Kadari dispose de ce titre, ce que la mention ne devrait pas y manquer puisqu’elle signifie :exclu de Burundi. 

Maintenant, cest a Mr. Evariste Mpwo de nous preciser si combien de fois Mr. Kadari est rentre au pays congo et particulierement aller a Uvira sans passer par Burundi prenant en compte le fait qu’il n’existe pas d’airports pour accueillir les avions gros porteurs venant du Canada .

Ah, Kivu makombo, mikolo nyonso kaka sango ya mabe, tosala KOTO boni bandeko!!!

JSK
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From: jean lubanza <jeanlubanza@hotmail.fr>
Date: October 25, 2014 at 9:19:49 AM EDT
To: « kivu-avenir@googlegroups.com » <kivu-avenir@googlegroups.com>, « mmpwo@hotmail.com » <mmpwo@hotmail.com>, « congo-uni@yahoogroups.com » <congo-uni@yahoogroups.com>, Arthur Kalombo <arthur.kalombo@gmail.com>
Subject: RE: [Kivu-Avenir] IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)
Reply-To: kivu-avenir@googlegroups.com

Bonjour M. HURUMA,
M. KADARI a t-il quitté précipitamment (fui) un studio Londonien lors d’une émission de radio?
M. KADARI a t-il été inscrit dans une université Canadienne sous une identité Burundaise?
Le diplôme d’État de d’études secondaires de M. KAMERHE porte t-il le prénom de VITAL?
Je pense qu’il faut apporter des réponses à des questions aussi simples.
Cela va confondre les accusateurs et porter un discrédit  définitif à leurs messages.
Sur une carte d’étudiant il y a toujours une date et lieu  de naissance…
VITAL KAMERHE possède encore son « dip ». Il suffit de le présenter pour clouer le bec aux médisants.
Vouloir à chaque fois ramener les gens sur le Grand Kivu, Kivutiens….cela n’est pas la réponse attendue.
En outre répondre à la place des autres n’est jamais crédible.
M.  KADARI et M. KAMERHE sont des êtres humains comme vous et moi.
C’est à eux et eux seuls de parler de leurs origines…s’ils veulent bien.
bon week end
Jean LUBANZA

Date: Fri, 24 Oct 2014 17:38:54 -0400
Subject: [Kivu-Avenir] IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)
From: knhuruma@gmail.com
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Ndugu Evariste Mpwo,

Dans un pays qui a des centaines de tribus, je pense que nous devons être prudents lorsque nous faisons de déclarations sur l’appartenance d’une personne à  une tribu. On ne doit pas analyser le pays tout entier juste en se basant sur son village, clan et tribu, car nous en avons plus de 400 en RDC. Selon tes dires, sauf tes frères du clan sont de pures  Congolais, les restes, surtout les Kivutiens ne les sont pas, et s’ils le sont, tu les considères comme citoyens de la seconde classe.

Avant de nier la nationalité congolaise aux deux citoyens et fils du pays notamment  le président Vital Kamerhe et mwalimu Kadari Mwene Kabyana, je t’invite de te rendre à Luvungi  et à Walungu pour  vérifier aux près des nos deux Bami.  Toute fois, pour une personne comme toi, tu n’accepteras jamais la vérité, car tu as d’autres motivations qui ne sont plus cachées. Pour ton information, chez moi et chez mwalimu Kadari, il ya une distance de 7 Km seulement. Je te le répète une fois pour toute que mwalimu Kadari Mwene Kabyana est un Mufuliiru et le président Vital Kamerhe est  Mushi. L’un  est du territoire d’Uvira et l’autre de Walungu.

Personnellement, j’ai vu  des autorités  de l’époque (1990), refusant de défendre le pays (Ici je parle du Kivu) face à l’agression des militaires rwandais, burundais et ougandais sous des motifs qu’ils sont tous de frères et se connaissent entre eux, ils vont régler leur problèmes, car  certains sont des cultivateurs et les autres sont des éleveurs.  La suite nous la connaissons tous.

M. Évariste, je t’invite de visiter le grand Kivu pour y découvrir le nationalisme qui coule dans les veines  des Kivutiens et l’attachement des Kivutiens  à  la RDC qui ne peut jamais faire objet d’aucun doute.  Je me demande si mwalimu Kadari est obligé de répondre à une question stupide.

Quant à moi, je ne peux pas  répondre à ta question de vouloir connaitre si je suis Mufuliiru, murundi  ou  munyarwanda, car c’est une perte du temps. Tu es parmi les gens qui sont convaincu que le grand Kivu appartiens aux rwandais et aux  burundais.

Toute fois, je viens de remarqué ton intérêt  à notre parti UNC et à ses leaders. Si tu me donne tes contactes, je peux communiquer avec  le secrétaire  fédéral de l’UNC-   USA pour te faciliter l’adhésion. Dans l’UNC, tu apprendras beaucoup des choses y compris les tribus de la RDC et l’amour  envers  la  patrie qui est la RDC.  Une fois de plus M. Evariste, karibu saana mu UNC. Tu peux aussi lire le projet de société de l’UNC pour bien comprendre ce que l’UNC compte faire pour la RDC une fois au pouvoir.

M. Évariste, dis moi un seul kivutien que toi tu considère comme congolais.

K. Huruma Nashimbi,

Membre de l’UNC, fédération du Canada.

2014-10-20 8:42 GMT-04:00 evariste mpwo <mmpwo@hotmail.com>:

Mr huruma,
Je t’informe que mwalimu Kadari est un fils du pays, un Mufuliru

Merci de m avoir informe que bwana Kadari serait mufuliru du Kivu. C est vrai que c est a ce titre qu il etait considere comme fils du pays a l UDPS. Malheureusement, le meme Kadari est aussi porteur d un passeport burundais avec lequel il s est inscrit a une universite du Canada ou il habite. Dans une emmission radio en direct a Londres, notre Bwana a fui le studio quand la question de son passeport lui a ete posee.
Pour votre gouverne, au Burundi comme au Rwanda, le passeport n est delivre qu apres avis d un chef tribal. Comprenne qui peut.
Du reste, Bwana Kadari est tellement fils de son pays qu il prefere courrir pour l autre fils de son propre pays, le burundorwandais Kamhere. En fait, vous qui semblez vous retrouver dans ce meli melo, duquel des deux pays de l outre Ruzizi etes vous le fils en plus du Kivu dont vous vous targuez etre originaire comme Nkundabatware, Kadari, Ruberwa, kamhere, ……
Evariste
Congolais d entre tous 

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Subject: RE: [Kivu-Avenir] TR: IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)
Date: Thu, 16 Oct 2014 15:32:35 +0200
A partir de quel moment devient -il PACIFIQUE Masunzu?
Pendant des années cet officier s’est fait appeler  Patrick Masunzu. Quel est son vrai prénom?
On n’en est plus là. C’est un détail.
Ils ont tous des faux noms, des origines tronquées…
Pour compléter  le message de M. Mastaki:
1) effectivement vers les années 1999-2000, MASUNZU et ses partisans vont s’affronter directement avec des unités de l’APR de KAGAME autour de MINEMBWE. Le différend est intervenu après qu’un petit appareil (ANTONOV AN8 ou 10) se soit posé  en catastrophe pour cause de panne sur une piste d’atterrissage autour de  Baraka. L’équipage était  constitué de deux blancs et deux officiers subalternes de  l’APR. Il semblerait que c’était pour une mission de contrebande de minerais. Donc il y avait de l’argent à bord.
L’Antonov s’était posé  sur un territoire très disputé à l’époque entre les Maï-Maï Zabuloni (Baudoin Nakabaka) et les Banyamulenge de Masunzu.
Les deux officiers Rwandais qui étaient à bord de l’appareil  furent exécutés. Les deux Européens relâchés….mais l’argent avait disparu à jamais.
Kagamé mis en cause Patrick Masunzu (ameli ye mutete).
Par contre Masunzu a toujours soutenu que c’est Nakabaka qui avait fait main basse sur le magot….cet argent aurait financé l’achat des armes et équipements qui ont permis la prise d’Uvira par les Maï-Maï Zabuloni (aidé par les hommes du commandant YAK) au début des années 2000.
au delà de leur différend sur leur lignée  clanique, il y a aussi un différend financier.
2) Lors de la bataille de Kamanyola en 2004, MASUNZU a envoyé 300 de ses partisans pour donner un coup de main à MBUZA MABE.
Les soldats qui inversèrent le rapport de force et qui permirent la reprise de  Bukavu…venaient du MLC.
JP BEMBA avait dépêché ses meilleurs soldats (environ 1000 hommes) pour épauler le Général MBUZA MABE.
Ces hommes sont encore présents au sein des 41è et 42è bataillon de Mamadou NDALA.
ces anciens du MLC  avaient été formés à l’époque du SARM  (Renseignement militaire de Mahele et Ilunga) et FIS (Force d’intervention Spéciale où il y avait un certain capitaine TENDAYO et un certain Lucien BAHUMA).
Les hommes de MASUNZU n’avaient pas pesé en 2004 lors des affrontements de Bukavu où MBUZA MABE mis en déroute MUTEBUSI et NKUNDABATWARE.
En dépechant sa TASK force à Bukavu en 2004, JP BEMBA s’était fragilisé. Il le paiera cash en 2006 lors des affrontements de Kinshasa. La GR de Kabila ne fit qu’une bouchée des miliciens du MLC.
Juste rappeler que c’était le général KAYUMBA NYAMWASSA qui avait planifié l’attaque  par hélicoptères des positions des hommes de MASUNZU en 1999.
Tous ces hommes (KAGAME – KAYUMBA et « MASUNZU »)  ont leurs propres différends…mais ils resteront ALLIES et CONVERGENTS à chaque fois qu’il faut brimer les Congolais.
Merci
Jean Lubanza

Date: Thu, 16 Oct 2014 04:32:07 +0200
Subject: Re: [Kivu-Avenir] TR: IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)
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Monsieur Mastaki,

Ne tournez pas autour du pot, repondez directement et clairement a la question principale: Patrick Masunzu est-il congolais ou rwandais.

Puis repondez a quelques questions secondaires mais non moins importantes:

– Qu’en dise les bami?
– Merite-t-il d-etre nomme general dans l’armee congolaise?

– Comment expliquer qu’il resiste a sa mutation et n’est pas inquiete?

– A la lumiere de ce qui precede, que dites vous de la nationalite de celui qui l’a nomme et qui selon vous l’a mute sur injonction de Paul Kagame?

Etant donne que c’est une affaire kivutienne, il est demande a tous les kivutiens de ce forum de nous donner leur point de vue.

Quant a vous Monsieu  Mastaki vous dites « Tous les rwandais ne sont pas des ennemis du Congo ».

ET pourtant, pour les rwandais « tous les congolais sans distinction semble etre leurs ennemis ». Quand ils tuent, ils ne font aucune distinction. Le dernier exemple en date est Mutarule.

Kayenga Nsudi

2014-10-16 4:02 GMT+02:00 ‘MastakiBayange’ via kivu-avenir <kivu-avenir@googlegroups.com>:

Demeurant sur le sujet — bien que cela soit très difficile tellement nous avons pris une médiocre attitude de nous en prendre les uns aux autres — je crois qu’une république du Kivu ne peut se faire que par les Kivutiens; pas par des personnes aux identités douteuses… peu importe leur quantité d’armes.

Il est vrai que Patrick Masunzu — après son conflit personnel avec PKagame qui avait même dépêché un hélico pour bombarder son campement dans les montagnes d’Uvira-Fizi (loin à l’époque de LDKabila, 1999-2000) et après qu’il ait été rejoint pour « éducation patriotique » dans les montagnes par un patriote important de la région parisienne — avait adopté un profil bas frisant l’attachement à la RDCongo. Il avait même croisé les armes contre Jules Mutebusi et ses hommes au niveau de Kamanyola plus tard (2004)… Cependant, tous les signes indicateurs chez l’officier montrait qu’il appartient à l’élite Tutsi qui fait mal à la RDCongo depuis des années. Musunzu a été du RCD, de l’Afdl; donc un pur produit de « soldats sans frontières ». Certains, dont moi-même d’ailleurs, croient que la guerre entre lui et PKagame était une guerre rwando-rwandaise sur le territoire congolais. À l’époque, au Rwanda, il y avait eu une première purge parmi les Tutsi sur une ligne clanique opposant les Nyiginya (clan royal) aux Bega (clan de PKagame qui, dans l’histoire du Rwanda, donnait les reine-mère. Certains Tutsi voire des Hutu avaient rêvé, à haute voix (conférence en Belgique!), du possible retour du « Mwami » Kigeri V vivant aux É.-U.

Mais, bien que Patrick Masunzu, comme tant d’autres encore présents au sein des Fardc, n’ait pas rejoint les mutineries qui ont écumé le Kivu, on sait que toute la chaîne de son commandement au Sud-Kivu était presque exclusivement composée de jeunes officiers Tutsi. Ce qui laissait croire à plus d’un qu’il était une « cellule dormante » pour le Rwanda au Sud-Kivu… Sa réaction, bien qu’encore chaude, le confirmera-t-il ou voudra-t-il plutôt respecter sa mutation qui doit résulter des évènements de Mutarule?

C’est ce qu’il faut voir et, d’avance essayer de démasquer tout mouvement anti-patrie pour le mater dans l’oeuf.

Dans son cas particulier, Masunzu n’aime pas vraiment PKagame tout comme ce dernier ne nourrit aucune sympathie à son égard. Aussi, on ne le reconnaît aucune attache à James Kabarebe. On peut suspecter — donc un élément à vérifier dans la suite des évènements régionaux qui ne sont pas encore à leur point final — que sa préférence à demeurer au Kivu pourrait être reliée à un plan rwandais dont le « maître » à penser serait l’ex-Chef d’état-major, Nyamwasa Kayumba, qui nourrit froidement son plan de revanche contre PKagame. À cet effet, il se pourrait donc que sa mutation soit reliée à une demande de PKagame à son ami JKKabila comme ce fut pour Prosper Nabyola, Mbuza Mabe et, tout récemment, Olenga.

À suivre, donc!

Quant à la question intéressante de la stratégie à adopter entre les Hutu et les Tutsi, laissez-moi rappeler un constat universel: c’est des minorités politiques qui gouvernent pendant que la grande majorité demeure souvent silencieuse. Il en a été ainsi même sous Hitler… Pour dire que la majorité de Hutu et de celle de la minorité Tutsi s’endorment pendant que des « extremistes » engagent leur future sur des sentiers bien épineux. Et plus la gouvernance est radicale comme Kigali en ces jours, moins la majorité de Tutsi s’exprimera. Juste vous rappeler qu’avant d’être dans l’opposition, Kayumba était ambassadeur du Rwanda en Inde et qu’il n’y a pas longtemps que nous avions, toutes et tous appris de la disparition de l’ambassadeur rwandais en Hollande de son poste, etc. Il y a également la fuite de l’ex Président du Parlement rwandais, Joseph Sebarenzi, pour s’être opposé à l’envoi des troupes rwandaises en RDCongo aux années 2000. Etc. …

C’est donc à nous d’avoir du tact. Nous devrions apprendre à nous passer des déclarations officielles d’ambassadeurs, par exemple, y compris le « Zaïrois Kabale à Paris », pour nous approcher d’eux afin de savoir tout ce qu’il y a derrière les « discours officiels » de nos ennemis. Tout Tutsi tout comme tout Hutu n’est pas notre ennemi; c’est impossible. Surtout, j’insiste, si nous ne pouvons rien obtenir de tout ce monde qui a évolué comme « Zaïrois » avec nous, nous devons nous questionner aussi. C’est ce que le Professeur Filip Reyntjens était parti dire au gouvernement de LDKabila à Kinshasa autour de 2000-2001. Je le cite en partie: « Vous devez savoir ce qui se passe dans le camp de votre ennemi: tous les Tutsi ne détestent pas le Congo! »

Enfin, de tous les textes que j’ai eu à lire (pendant plus de 45 ans maintenant), y compris « La guerre de Troie » je crois, il n’y a aucun général bien instruit — je sais que j’expose mon flanc au frère J.-J. Wondo dont je commence à respecter l’expertise en la matière —  qui a uni ses ennemis avant de leur régler le compte. On essaie, TOUJOURS, de les séparer pour attaquer l’un après l’autre en commençant par le plus virulent. L’extrême-Tutsi, depuis Kampala, Kinshasa, Bujumbura… a planifié le fait de nous dominer et de s’imposer à nous. Il était si sûr de son coup que, dès 1997, il s’apprêtait à nous imposer une nationalité de nouveau genre: le concept de la « Nationalité transfrontalière » discutée alors en Afrique du Sud sous la presence de notre cher Professeur EM’Bokolo. Mais on dit que « Qui trop embrasse, mal étreint! », n’est-ce pas. C’est là où nous sommes avec eux aujourd’hui. Ils avaient plus que la RDCongo en mai-juin-juillet 1997 quand ils se sont rendus à Brazza « aider » Lisuba en difficulté! Dernièrement avec leur M23-Cndp, ils se battaient pour garder des villages dans Rutshuru!

Contrairement à l’extrême-Tutsi, les Hutu n’ont pas planifié de nous dominer et de nous faire du mal. C’est leur situation particulière qui, de temps en temps, les jette contre nous. Et il faut arriver à opérer une différenciation nécessaire entre les vrais Fdlr et ceux inventés par nos agresseurs pour accuser leurs « ennemis ». Les guillemets s’expliquent par le fait que beaucoup de rapports des Nations Unies prouvent qu’il n’y a jamais eu de vraies batailles entre l’armée rwandaise et les Fdlr. Au contraire, on note plusieurs situations où ces deux groupes ont échangé à manger, le haricot contre la viande de nos animaux de parc par exemple…

À la prochaine!

Mastaki Bayange   15Oc2014

On Wednesday, October 15, 2014 4:20 PM, BENOIT M <b_mununu@hotmail.com> wrote:

RDC : Général MASUNZU et Co. envisagent de créer la République du GRAND KIVU

14/10/2014 16:49:00KongoTimes!

Font size: Decrease font Enlarge font

imagePacifique MASUNZU

Il refuse de quitter le territoire de Minembwe  au Sud Kivu pour prendre ses nouvelles fonctions dans la province de l’Equateur. Selon certaines sources auprès de nos amis de la DEMIAP, ancien commandant de la 10ème région militaire, le général Pacifique MASUNZU  n° matricule 1719062307 recruterait des jeunes congolais et Burundais dans les montagnes du Sud Kivu, ils comptent envahir la ville d’Uvira d’ici quelques jours. En complicité avec leurs frères Rwandais à Kinshasa, Général Pacifique Masunzu et son frère Michel Rukunda Makanika envisagent de créer la République du GRAND KIVU.

http://afrique.kongotimes.info/rdc/armee-police/8287-rdc-general-masunzu-envisagent-creer-republique-grand-kivu-pacifique-prepare-envahir.html

Masunzu Kivutien ou un autre imposteur caché sous la mangrove ? Papa Huruma Nashimbi yebisa biso to yeba. On ne sait plus qui est qui. Yo nde oyebi Kivu mobimba.

Benoit M

Mtl – Cnd

From: Kayenga Nsudi

Sent: Wednesday, October 15, 2014 2:14 PM

To: Kivu-Avenir@googlegroups.com

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Subject: Re: [Kivu-Avenir] TR: IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)

Bizarre,

Monsieur Evariste Mpwo ecrit, on s’attaque a Monsieur Arthur Kalombo.

Des qu’on constate qu’un certain rwandais est rwandais et qu’on se trouve ne pas etre du Kivu on apprend que les noms kivutiens traitent tous les kivutiens de rwandais ou burundais.

Dans son posting Monsieur Evariste Mpwo n’a cite ni S.E Etienne Tshisekedi ni l’UDPS, dans la reaction Monsieur Huruma Nashimbi s’en prend au President Elu et a son parti. On peut comprendre facilement que le reactionnaire n’attendait qu’une occasion pour s’attaquer a MM Kalombo et au Lider Maximo de l’UDPS.

Ce qui est curieux que Monsieur  Huruma Nashimbi (kivutiens) vient de traiter le general Masunzu (un autre kivutien) de rwandais.

Une question a Monsieur le kivutien. Ruberwa est rwandais de part en part. Pourtant, une maman congolaise a declare en direct a la tele national que celui-ci est son fils ne de son mari qui est un mubembe du Sud Kivu. Faut-il etre du Kivu pour savoir que cette maman a mentis?

Kayenga Nsudi

2014-10-15 18:26 GMT+02:00 Huruma K. Nashimbi <knhuruma@gmail.com>:

M. Arthur Kalombo,

M. Kalombo, tes écris sont remplis de la haine et c’est de la pure calomnie. Come on l’a toujours écrits ici, tu peux attaquer le président de l’UNC, Vital  Kamerhe pour avoir travaillé avec  Joka, mais dire qu’il est rwandais, simplement parce qu’il est du Kivu, prouve à suffisance que vous êtes tribal  et  régionaliste. Le président Vital Kamerhe est Mushi de Walungu. Je pense qu’il serait mieux que tu  ailles sur terrain pour faire des enquêtes, au lieu de venir lancer votre venin sur le net. Une autre référence serait le mwami des Bashi, qui lui reconnaît comme neveu.

  M. Kalombo ne parle jamais de Tshisekedi, et pourtant c’est bien lui l’homme qui a longtemps travaillé avec Mobutu.  Nous connaissons qui avait eu droit aux honneurs militaires d’une armée d’occupation à Kisangani en 1998, et pourtant un congolais nationaliste ne pouvait jamais apparaitre à côté de troupes de Kagame. Vous aves  donné l’ethnie Hutu à mwalimu Kadari, et je me pose la question de savoir avec quel pourvoir tu le fait? Lorsque mwalimu Kadari était avec vous dans l’UDPS, il y était avec quelle nationalité? Et pourquoi vous ne lui avait pas attaqué lorsqu’il était encore avec vous dans votre UDPS?  Non, bwana Kalombo, c’est du tribalisme seulement.  Comme tu semble connaitre les Kivutiens plus-que les Kivutiens eux mêmes, je vous demande d’aller à Luvungi, (Uvira, Sud-Kivu) le village de mwalimu Kadari pour y  tenir  de telles déclarations, je pense que tu y recevras une leçon qui restera un souvenir dans  ta vie. Pour certaines personnes comme Arthur  Kalombo, tous les Kivutiens sont des rwandais et burundais, donc, Kagame  et  les siens ont droit de récupérer cette terre qui est le Kivu.  Je t’informe que mwalimu Kadari est un fils du pays, un Mufuliru.  

M. Kalombo, c’est quoi ton problème avec les kivutiens???

C’est peut ma dernière fois de réagir sur de telles propos incendiaires.

K. Huruma Nashimbi.

2014-10-15 10:05 GMT-04:00 evariste mpwo <mmpwo@hotmail.com>:
Mr le President Djamba, Mwana Mayi,
Bien que mr Daniel Mamba fasse partie de notre élite qui lutte pour le pays, vous avez complètement raison de lui faire savoir que la mesentente entre rwandais ne nous concerne pas. Les uns comme les autres continuent a commettre des crimes au Congo et devront un jour payer. Les tutsi sont presents chez nous par Kabila et sa clique tandis que les hutu le sont par la bande a Kamhere et Kadari, tous des criminels.
Si nos concitoyens ne s organisent pas par eux mêmes et aller manifester contre Kagame, ils doivent laisser mais ne pas se mettre a la remorque des rwandais de quelque bord que ce soit. Dans la CPGL, le congo et les congolais doivent diriger et non pas suivre.
Evariste
Date: Wed, 15 Oct 2014 06:29:34 +0100
From: mbelorobert@yahoo.fr
Subject: Re: [Kivu-Avenir] TR: IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)
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NOUS DEVONS DEMEURER NOUS-MEME. NOUS DEVONS PAS SUIVRE LE CALENDRIER DES AUTRES. PAR CONSEQUENT, LAISSONS LES RWANDAIS S’OCCUPER DE LEUR CUISINE INTERNE, ET NOUS, DE NOS OIGNONS.

De : Bell <visitation@bell.net>
À : kivu-avenir@googlegroups.com; udpspeupleuni@yahoogroupes.fr; ‘yveskota Dc’ <democratiechretienne@yahoo.fr>; cenco2009@yahoo.fr
Envoyé le : Mercredi 15 octobre 2014 5h54
Objet : [Kivu-Avenir] TR: IGNORONS LE MESSAGE TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT ENSEMBLE: MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)

(Ceci est le vrai texte, l’autre a échappé du pupitre)

MONSIEUR BENJAMIN KALOMBO

L’APRODEC N’EST PAS UN PARTI HUTU

MANIFESTER AVEC FDI-INKINGI EST ANOMIE (2)

Mon opinion ne change pas, les Hutus sont aussi coupables

de la mort des Congolais autant que les Tutsis. L’intimidation

ne m’accable pas mais les arguments quand ils sont juste

m’accrochent et de bonne foi je m’incline.

PRÉAMBULE

IGNORONS CETTE FOIS-CI LE DISCOURS TENDANCIEUX DE ME DJAMBA YOHE ET ALLONS DE L’AVANT EN RECEVANT TOUT GROUPE POLITIQUE RWANDAIS NON EXTREMISTE, SOIT IL HUTU OU TUTSI,  ET QUI A DES ASSISES PROPRES, POUR ENSEMBLE FAIRE LES PRESSIONS NECESSAIRES POUR UN CHANGEMENT PROFOND ET QUALITATITF, DEMOCRATIC INCLUSIF AU RWANDA ET DANS LA REGION.

NOUS TROUVONS LE DISCOURS DE MONSIEUR DJAMBA TENDANCIEUX ET SANS FONDEMENT DU MOINS DANS SES ACCUSATIONS CONTRE ME KALOMBO

Je dois rappeler à Me Djamba Yohé que le Groupe de Me Kalombo ne réduit pas l’OPPOSITION RWANDAISE à quelconque Groupe extremiste que lui Me Djamba par miracle identifie comme FDI-INKINGI, alors que ce groupe n’a pas des couleurs ethniques à NOTRE CONNAISSANCE. C’est donc à se demander ce que Me Djamba veut rééllement? Et ses prises de positions intempestives sur l’opposition rwandaise contre Paul Kagame et ses extremistes Tutsi, sont elles intentionnelles ou calculées? QUE ME DJAMBA NOUS MONTRE QU’EN TRAVAILLANT AVEC L’OPPOSITION RWANDAISE, ME KALOMBO ET GROUPE SOUTIENNENT LES EXTREMISTES HUTU.

IGNORONS DONC CES ELUCUBRATIONS ET CONTINUONS DE POSER LA BASE D’UNE RECONCILIATION SOLIDE DE LA REGION AVEC TOUT GROUPE QUI A UNE VISION CLAIRE ET INCLUSIVE POUR UN CHANGEMENT QUALITATIF AU RWANDA ET DANS LA REGION, INCLU EN RDC.

RETENONS QUE NOUS NOUS BATTONS CONTRE UN SYSTEME S-3K/RDC DONT LES REINES DE DECISION SE TROUVENT A KIGALI ET A KAMPALA

DANIEL MAMBA

001 786 427 7281

Monsieur Daniel Mamba,

Vous faites preuve de petitesse d’esprit. Vous me jugez de prime abord et vous qualifiez mon argumentation d’élucubration, c’est trop vite condamner ce que vous insinuez de faire voir de moi comme une mauvaise foi. Quand vous écrivez et produisez une information, ne pensez pas que l’on va pouvoir tout gober comme vous voulez. Une invitation est sujette à acceptation et à rejet. Et quand il s’agit d’une matière politique de grande importance, il faut vous attendre à ce que la nouvelle que vous portez à l’intention de tous soit heurtée quand elle n’est pas bien reçue, c’est la loi du raisonnement et de la réflexion politique en tout temps. Nous ne sommes pas sur une plate-forme de manufacture à idées à sens unique pour que nous les consommions comme si vous étiez des porte-paroles de la vérité universelle qui guide le monde. Je n’ai rien dit de mal à ‘’Benjamin Kalombo’’, je lui donné un conseil à savoir que les « Rwandais Hutu et Tutsi » sont les auteurs de la tourmente qui a fait ‘’six millions de morts en RDC’’. Le FPR et le FDLR sont des réalités vraies et connues au Congo. Pourquoi faut-il que je m’empêche de dire cette vérité-là et tenter de pouvoir m’objecter en conseillant mon compatriote ‘’Benjamin Kalombo’’ de bien réfléchir et de s’y prendre avec circonspection.

Au demeurant, cela se laisse voir clairement que vous ne m’avez pas lu, mais vous avez parcouru les mots avec une tension chargée de colère, de rage et de ressentiment contre ma personne parce que je m’objecte à votre initiative de mettre les Congolais et les Rwandais toutes tendances confondues. Et c’est pourtant vraie, c’est cela votre objectif en oubliant qu’entre-nous et les Rwandais, en matière de la paix dans la Région des Grands-Lacs, nous avons beaucoup des dossiers à aplanir. Ce n’est pas en s’unissant contre ‘’Paul Kagamé’’ que le prochain pouvoir politique au Rwanda va pouvoir lâcher du lest sur l’Est de la République si aujourd’hui nous ne sommes pas assez alerte pour entrevoir par anticipation les discordes de l’avenir. Est-ce que vous me rabrouez parce que vous vous sentez incapable dans votre camp de mobiliser les Congolais en grand nombre ? Pouvez-vous, hors de tout doute me démontrer ma nuisance à votre projet de dénoncer Paul Kagamé quand moi-même je reconnais la légitimité et le bien fondé de votre lutte et de votre démarche ? N’avais-je pas commencé ma communication en ces termes :

« Il est une chose que je ne peux pas vous denier, c’est votre engagement plein dans l’effort commun que nous déployons tous pour le retour du Congo dans ce qui est convenu en langage juridique censé « État de droit ». Cela étant, vous n’avez pas la jouissance raisonnée d’inviter les Congolais à s’opposer contre l’« arrivée de Paul Kagamé » à Londres avec des partis politiques rwandais de l’extérieur quand bien même, ceux-ci représentent ‘’Madame Victoire Ingambire’’, c’est un non-sens. En aucun cas, cette initiative ne doit venir d’un compatriote qui se bat pour la libération intégrale du Congo dans le sens que nous comprenons. Du ‘’Rwanda’’ par ce temps qui passe, nous Congolais devons être prudents, car ce qui divise les Rwandais entre-eux, même si nous en savons quelque chose, rien ne nous permet de nous immiscer ni de nous associer dans leurs adversités dans le but d’arriver à un résultat commun répondant d’un même idéal, voire d’un même but. C’est faux et archifaux. Ce que vous faites en invitant bon nombre des Congolais à aller s’opposer contre « Paul Kagamé », c’est preuve d’une amnésie on ne peut point « syndrome de Stockholm ». Je ne veux pas en dire plus. Ceux qui ont envahi le Congo et qui en ont fait un champ de deuil sont des Rwandais de tout bord ». Source : Djamba Yohé, le 14 octobre 2014.

Ce point de vue est juste, il est même un message d’altérité et de jurisprudence à votre communauté de pensée politique. Cela dit, vous devez être assez grand d’esprit pour être capable de considérer que le contre-argument n’est pas une adversité dans un échange rationnel de la pensée sur un sujet donné, mais une contribution qui vaille quand bien-même cela vous fâche. Vous nous aviez écrit, vous devez assumer sans vous fâcher la réaction de notre point de vue. Personne ne vous oblige de me croire, mais tout ce que j’ai écrit est vrai et vérifiable en tout point de vue et à toutes les étapes de la guerre qui a sévi en RDC. Ce que je raconte du Nord-Kivu au sujet de l’émergence du CNDP tout comme les groupes armés le précédant est exact. Ce que les ‘’Hutus’’ et les ‘’Tutsi’’ des groupes armés ont fait ensemble est aussi vrai. Mais ces ‘’Hutus’’ et ces ‘’Tutsis’’ ne sont pas tous mauvais, car j’ai pris soin de dire qu’il faut faire la part des choses entre les ‘’bons Hutus’’ et les ‘’bons Tutsis’’, tous victimes de l’extrémisme de leurs Dirigeants et que l’on confond malencontreusement avec les Seigneurs de guerre.

Où est le mal à cela. Et puis, que savez-vous de ces personnes que vous associez à la lutte des Congolais pour la libération totale de leur pays. Car, si nous nous penchons bien sur cette évidence, je ne crois pas pouvoir me tromper que les Hutus sont très en colère contre le Tutsis et vice-versa, c’est-à-dire que le Tutsis sont, eux aussi, très en colère contre les Hutus. Cette réalité est vraie dans ceux qui font de la politique des deux côtés de leurs adversités avérés quand on entend le ton des discours de Kigali et ceux des Hutus en exil. C’est facile à comprendre, les massacres mutuels, comme ceux de 1994 contre les Tutsis au Rwanda et ceux de 1996 contre les réfugiés Hutus, en RDC, n’ont jamais donné jusqu’à ces jours, une occasion de réconciliation Hutus-Tutsis. Paul Kagamé refuse toute alternative de réconciliation par la voie d’un dialogue inter-rwandais. En quoi une réalité de cette nature peut-elle faire des Hutus des compatriotes heureux de la branche de ceux du FPR devenu RDF et autres organisations conjointe ?

Dès lors, que je m’applique à vous faire objection, il est prudent de votre part de ne pas mêler votre lutte quelle que fut la correspondance d’humeur avec le ‘’FDI-INKINGI’’ et la mise en commun de combat pour un Congo de Droit de l’homme et des Libertés. Car, faut-il que je le rappelle, nous n’avons pas les mêmes objectifs à long terme. Peu importe que l’ennemi à combattre soit le même. Derrière la perception que vous avez à harceler Paul Kagamé pour ses crimes, vous ne savez pas, au-delà des apparences, ce que pensent les Hutus et les Tutsis entre-eux et envers les Congolais sur des points de fracture et de rupture de notre proximité réciproque. Ce faisant, il vaut mieux s’organiser nous-mêmes entre nous-mêmes. Je vous plains cher monsieur Daniel Mamba de vous en prendre à ma personne avec un ton disgracieux. Un intellectuel est un homme qui réussit toujours à ramener à son avantage une controverse lorsqu’il place la raison avant la passion et l’émotion. Vous réagissez contre ma personne comme si j’ai fait du mal. Au demeurant, vous n’avancez aucun argument censé pour montrer la faiblesse de mon point de vue. Tout ce que vous mettez en contre-offensive, c’est la colère et cela dans le but de me discréditer. Or, dans ce cas-ci, celui qui se discrédite, c’est bien vous-même. Vous pouvez vous fâchez autant que vous le voudrez, mais vous vous apercevrez que je n’ai pas menti et que je n’ai pas discrédité votre groupe. En fait, je vous ai dit la vérité, celle selon laquelle, « vous n’êtes pas des Hutus » et votre devoir n’est pas celui de donner un coup de pouce aux problèmes intérieurs des Rwandais entre-eux. En quoi cela vous empêcherait-il pas de faire ce que vous voulez ? Faites comme il vous plaira, c’est votre droit. Mais moi, ‘’Djamba Yohé’’, je vous mets en garde contre une situation qui pourra ou pourrait se retourner contre vous, c’est tout.

En tout cas, à l’avenir, si vous voulez réagir devant une réflexion de l’ordre que je vous ai communiqué, prenez le temps de bien me lire au lieu de vous fâcher et de vous mettre en inflammation à cause du fait que j’ai donné un avis qui ne correspond pas à vos visées. Si vous voulez être de ceux qui ont un leadership dans les problèmes de la mobilisation des Congolais de la RDC et de l’étranger, donnez-vous l’obligation de convaincre avec des arguments ou des contre arguments. Vous ne pouvez pas avoir raison en vociférant parce que votre idée a été mise en échec ou en contradiction. En utilisant l’écriture comme support de la communication, armez-vous des idées qui font la différence avec ceux qui vous contredisent. En France ou en Belgique ou vous êtes, Le ‘’Soir’’ et la ‘’Libre Belgique’’ se contredisent sans arrêt, mais jamais vous ne verrez l’éditeur de l’un des deux journaux s’en prendre personnellement au rédacteur qui met un bémol sur un article de l’une des deux presses. Vous ne m’avez pas lu, c’est tout. Vous avez allumé votre colère comme une foudre prêt à tomber sur ma personne. J’ai un paratonnerre contre les électrocutions inopinées.  Vous pouvez me convaincre, c’est simple plutôt que m’invectiver avec une lourdeur des mots pas très amicaux et une fâchasse qui vous gonfle d’orgueil pour périmer mes écrits. Faire cela, ce n’est pas du journalisme et encore moins de la communication.

Djamba Yohé,

Gaston-marie F.

Le Congolais de l’Atlantique Nord,

Ottawa, le 15 octobre 2014,

Canada.

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1994-2014 : 20 ans déjà !


Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu.  1994 : nous prevenions que la présence onusienne au Congo n’apporterait que déboires sur déboires. Beni fait l’expérience de la valeur de nos prédictions et comprendra où la solution se trouve : http://www.rfi.fr/afrique/20141022-rdc-beni-colere-monusco-tension-massacre-nord-kivu/.

Tel est notre voeu pour cette ville souffrante comme pour les autres localités et détresse ; qui en effet, plutôt que de supporter le Projet 2014, lancé depuis 1999, ont préféré s’aligner derrière des démagogues de tout bord.  Aujourd’hui, notre population, qui a laissé aller les choses, qui s’est compromise, paie la plus lourde par tribut : parce qu’elle est le souverain primaire qui aurait pu barrer la route aux imposteurs, aux dictateurs, au colonisateurs et aux esclavagistes ; qui ont, jusque-là, trouvé un terrain facile en RDC.

Aujourd’hui, plusieurs commencent à comprendre où se trouve la vraie solution, la plus économique, efficace et durable.  C’est avec eux que nous proposons, jour pour jour, une prise en charge du destin congolais par le congolais d’abord.

Devoir de premier ministre


Comment gérer 73 millions d’habitants, réduits à la pauvreté, avec 8 milliards sans les voler à nouveau ?

Se former…


Pour être à la hauteur, nous nous devons de nous former.

Nous offrons des formations de haute facture pour les ressortissants de l’UE et de l’Afrique qui le désire.

Désormais, vous pouvons tout savoir sur nos formations au départ du blog dédié : Le formateur.

En participant à ces formations, non seulement vous vous former, mais vous nous permettez également de participer à la création d’emploi pour nos collaborateurs, choisis sur le volet, pour vous.

Ce qui s’écrit…


Je pense que le président Vital Kamerhe ne devrait plus répondre aux questions sur sa nationalité, car si les Bashi lui reconnaissent  comme fils et que le mwami des Bashi lui reconnait comme neveu, alors, pourquoi lui devrait continuer à répondre, car ses détracteurs ne l’accepterons jamais. Il ya d’autres champs que le chef de l’UNC devrait fouetter. Ici je parle de son projet de société. C’est une honte de voir les gens qui avaient eu le pouvoir de changer les choses, mais ne  l’ont jamais fait, mais qui se permettent d’attaquer le président V. Kamerhe.  Cette histoire me rappel la réponse que le feu président Hugo Chavez donna à un journaliste qui voulait savoir pourquoi lui se fait souvent photographier avec les gens tels que Kadhafi, Saddam Hussein etr…Chavez  avait répondu que même s’il s’habiller comme le pape, ses ennemis et détracteurs trouverons toujours d’autres moyens de l’attaquer. Je me pose toujours la question de savoir pourquoi nos frères n’attaquent pas les rwandais comme Bizimana karamuheto, Azarias Ruberwa, Nyarugabo, Masunzu, Obeid Rwabasira, Bisengimana  etr…, mais ils trouvent bon  d’attaquer quelqu’un qui a une communauté congolaise qui l’accepte comme fils.

Le frère Mastaki a le plein droit de défendre la vérité, et je ne vois pas pourquoi certaines personnes cherchent à l’intimider.Waache makelele yao hao wajamaa.

  1. Huruma Nashimbi

 2014-09-27 14:25 GMT-04:00 Jacques MUZANI <j_muzani@hotmail.com>:

 Un kivutien ne doit pas s’attaque à un autre kivutien dans ce Forum. M. Kadima, votre façon de réagir ne nous plait pas du tout, comme pour ce cas où tu réagis à un message de Mastaki. Ce dernier ne représente pas tous les kivutiens. Pour quoi chaque lorsqu’un kivutien élève sa tête pour dénoncer les malheurs qui frappe son terroir, on lui donne tous les noms d’oiseaux ! Ont tous été par moments traités de rwandais, burundais ? Pourquoi vous mettez tous les Kivutiens toujours dans un même sac ? Etes-vous conscient du fait que vos manières sont de nature à semer la haine là où tout le monde veut cultiver la cohésion entre différentes communautés congolaises. Vous dites que le malheur du Congo c’est le Kivu, que nous sommes pris en otages à cause du Kivu; nous mourons chaque jour à cause du Kivu; l’économie du pays est par terre a cause du Kivu; la politique nationale par terre à cause du Kivu, les maladies épidémiques et endémiques sont partout en RD Congo à cause du Kivu; la famine a rempli nos cimetières à cause du Kivu; nos enfants ne peuvent plus étudier a cause de Kivu; le budget de l’Etat est constamment dilapidé pour le Kivu. C’est-à-dire les malheurs du Congo et toutes ces souffrances c’est à cause du Kivu, selon vous. Tous les problèmes que vivent les Congolais c’est selon vous le Kivu et les Kivutiens en sont les causes. Est-ce aujourd’hui que vous découvrez que Mastaki est rwandais depuis toutes ces années pendant lesquelles vous échangez quasi quotidiennement avec?

Jacques E. Muzani Nilabwe

Moderateur  Kivu-Avenir

Date: Sat, 27 Sep 2014 11:08:44 -0400

Subject: Fwd: [Kivu-Avenir] Respectons nos politiciens et laissons… Un congolais ambassadeur du Rwanda en France
From: jzpalmares@gmail.com
To: AFRICA-T1@googlegroups.com; 2AFRICA-T@googlegroups.com; Africa-T@googlegroups.com; kasaiwetu-list@yahoogroupes.fr; congo-kin-alternative@yahoogroups.com; congocitizen@yahoogroups.ca; front_compatriot@yahoo.fr; cccmontreal@yahoo.fr; Banacongo@yahoogroupes.fr; paxnow@yahoogroups.com; congokdp@gmail.com; udpsmultimedia@yahoo.com; jzpalmares@gmail.com; bandundu.idiofa@yahoo.com; banayaequateur@yahoogroupes.fr; unioncongolaise@yahoo.fr; cojeski.rdc@societecivile.cd; Kivu-Avenir@googlegroups.com

 ​Cher Mastaki,

Le Jury is still out sur toi depuis la bombe de Monsieur Yaalengi. Il ne faut donc pas croire que la question est deja enterree en depit de tes myrriades d’attaques. Les hommes et les femmes sont en encore dans la foret et dans les eaux sur toi. Ton vrai ennemi— qui sera aussitot vrai ton temoin cuisant— est ta bouche a travers ta plume.

Dans ton message ci-dessous, tu reponds sans le savoir a Monsieur Evariste mpo que tu etais bel et bien un agent de renseignement, et tu sembles plus avance que Monsieur Honore Gbanda. Pour quoi et pour qui?

Cher Mastaki, tu accuses les « juristes catholiques de Canada » de tous les peches du monde. Et surtout tu dis qu’ils ne te representent pas. Alors , cher Mastaki, qui t’a donne l’autorite de representer le Kivu? Chaque fois que l’on cite Kivu, tu te mouches comme un chacal affame qui a senti venir une buffle galopante.

Tu n’es pas membre de l’UNC, tu n’es pas supporter de Kamerhe, mais qui t’a donne l’autorite de parler pour UNC et extrapoler sur Kamerhe? Liboso ya ko longola poti na miso a moninga, longola liboso mama ya basalete na kati ya oyo na yo. Tu dis que tu es congolais, alors tu dois comprendre mon lingala. ​

Non, Monsieur, que tu le veuilles ou pas, nous sommes tous des Kivutiens. Nos femmes, nos enfants, nos peres , nos meres, nos grand-peres, nos grand-meres, nos cousins, nos cousines, nos neveux, nos nieces et nous memes nous sommes des Kivutiens.

Nous sommes pris en otages a cause du Kivu; nous mourons chaque jour a cause du Kivu; l’economie du pays est par terre a cause du Kivu; la politique nationale  par terre a cause du Kivu; les maladies epidemiques et endemiques sont partout au congo a cause de Kivu; la famine a rempli nos cimetieres a cause de Kivu; nos enfants ne peuvent plus etudier a cause de Kivu; le budget de l’Etat a ete accapare par le Kivu.

Alors, cher Monsieur Mastaki, fermes bien ta geule, zip, completement boucle! Prends moi au serieux quand je te dis CA!!!!

JSK

——— Forwarded message ———-
From: ‘MastakiBayange’ via kivu-avenir <kivu-avenir@googlegroups.com>
Date: 2014-09-27 2:48 GMT-04:00
Subject: [Kivu-Avenir] Respectons nos politiciens et laissons… Un congolais ambassadeur du Rwanda en France
To: « kivu-avenir@googlegroups.com » <kivu-avenir@googlegroups.com>
Cc: HL <hinterland1@yahoogroupes.fr>, LeCri <lecridesopprimes@yahoogroupes.fr>

Frère(s) Juriste(s), cher(s) collègue(s),
Bonjour!

Enfin, vous voilà! Vous vous êtes finalement décidés de m’épingler, spécifiquement, sur mon attitude envers un groupe d’individus que vous qualifiez, c’est votre choix, de groupe politique… Vous aviez tenté de le faire la fois dernière, mais vous êtes demeurés « philosophes »; vous avez spéculer sur des « coups de gueule », etc. Un juriste ne spécule pas, il y va avec ses faits…

J’évite, frère, de réagir au général. Je ne suis pas, contrairement à beaucoup, un spéculateur. C’est pour cela que je dérange les menteurs, les fabricateurs d’histoires, les mécréants de tous genres… vous y compris, aussitôt que vous quittez le champ juridique et ses exigences logiques et matérielles.

1) SJCC tient pour? « What does SJSS stands for », dirait un anglo? Qui se cache derrière cette appellation de « Société de juristes catholiques du Canada »? Ne faites-vous pas une fausse représentation, d’abord? Société pour signifier un individu donné? Même s’il se serait agi d’un grand nombre, seriez-vous sûrs que vous êtes bien représentatifs de « Juristes catholiques (au Canada) »? N’en suis-je pas un moi-même? Me représentez-vous? Pas grave: disons qu’il s’agit d’un nom légal d’une structure individuelle ou plurielle! Cependant, pour plus de crédibilité, la personne qui rédige une critique par rapport à une autre sortie devrait signer son écrit. C’est un peu plus de civilité… le respect envers autrui commence par là.

Puis, j’ai déjà rencontré un de vous: le frère Alfred Lukhanda (le jour où nous avons rencontré Charles Onana, le frère bien-aimé JJ. Wondo, Patrick…). Je lui ai remis une lecture intéressante sur le Kivu et toute la question des frontières. J’avais offert de le rencontrer, seul ou en groupe, pour plus d’explication (après lecture!). Il a disparu, sans laisser de traces, bien que je lui ai laissé mes coordonnées. Pour dire que je ne suis pas le MASTAKI qui fuit les compatriotes (dans des hôtels à New York), surtout pas fuir les Patriotes parmi mes compatriotes. J’attends encore! Vous avez mes coordonnées virtuelles. Mon téléphone est le 613-789-3234 (cette voie est toutefois déconseillée car je suis loin du téléphone à cause de mon clan). Aussi, suis-je sur mastaki.bayange sur Skype. J’ai déjà communiqué personnellement avec bcp de frères…

2) Parlant de communication avec des frères, j’aimerais préciser que j’ai déjà été en contact avec HNgbanda; indirectement je l’avoue. Alors membre d’un de nombreux groupes actifs au Kivu au moment où nous vivions la « grande peur du Rwanda », notre organisation a cru en HNgbanda; lui aussi a cru en nous. J’étais l’agent de liaison et communiquais avec un frère que j’ai bcp apprécié pour son humilité (car, c’est très important!), Bienvenu Mbuyu… Je n’entre pas dans le détail, mais nous avions tout simplement découvert qu’HN avait le verbe mais pas son moyen. On ne parle pas d’argent; je parle de liens (genre, des pays amis qui pouvaient former notre résistance…).

R i e n! Moi, je lui ai donné une information qu’il voulait obtenir: les groupes armés, leurs leaders… dans l’Est (de l’Ituri au Sud-Kivu). C’était facile: nous avions un bon contact avec un Européen qui faisait son doctorat là-dessus. Quand il a voulu savoir plus, nous avons rompu la communication car il nous a été bien dit qu’il pouvait travailler pour l’ennemi… À l’époque, HNgbanda était encore bien entouré; pas des apprenti-sorciers de genre le nouvel élève comme Yango W’Etshiko qui a des interventions d’allure « cheveux dans la soupe ».

3) Puis, le mensonge! HNgbanda voudrait se passer comme celui qui représente la résistance. Il y en a qui l’appelle même le « père de la résistance congolaise! » Quel culot? Mais, monsieur était encore au pouvoir, à Kinshasa, quand Baraza la Kivu alertait tout le monde sur l’agression du Rwanda et de l’Ouganda. En 1994, nous avions enterré notre hache de guerre contre le régime Mobutu et envoyé, de nos poches, quelqu’un à Kinshasa pour livrer de l’information relative à une agression future du pays. Grâce à notre activisme au sein de La Table de concertation sur les droits humains au Zaïre — la même organisation qui obtint le « moratoire de non renvoi vers le Zaïre qui a aidé beaucoup de nos compatriotes dans leur installation au Canada (1991) — nous étions tombé sur un document en ce sens. Présenté à Baraza la Kivu, unanimement on a constitué une délégation pour Kinshasa. L’info était remise à tous les dignitaires originaires du Kivu sans distinction: le ministre des Affaires étrangères Kititwa, l’adjoint du Parlement issu de la CNS Anzuluni, « Tika Mwana! », etc. Si HNgbanda n’a pas reçu ce doc, il n’a qu’à se plaindre (et son gouvernement). Il était plutôt préoccupé à harceler ses compatriotes pour la « sécurité de son patron » duquel il dit avoir été très loyal. Discutable toutefois, car « loyal » avec quoi lui, un ex-ministre de la défense et premier responsable de la sécurité qui n’aurait aucun contact utile avec tous les généraux qui vivent à l’extérieur! Voilà l’homme; je ne fais qu’un constat froid mais véridique. Incapable, dans sa peau d’une personne qui ne fait aucunement confiance, il préfère endoctriné les « faibles d’esprits » (dits « combattants ») dans la diaspora au lieu de s’entourer de ses ex-subalternes bien formés dans les meilleures académies militaires du monde. Au point de se demander s’il n’est pas un « faible d’esprit » lui-même, car l’on dit que « Qui s’assemblent se ressemblent! » et « Que les oiseaux de mauvais plumages volent ensemble! »…

4) Mais, pendant ce temps, les Kivutiens ont agi: individuellement ou en groupe. Je me souviens de mon passage à Paris, juste après September 11, quand Maître Hamuli Rety m’a invité à son bureau pour parler au « général » Mayi Mayi Dunia concernant les besoins matériel, y compris de la nourriture (chèvres, riz, farine…) pour les fêtes qui approchait, mais aussi de l’équipement (protégé) de communication. Je me rappelle comment il avait, souvent, fait pression sur Kinshasa pour aller couler des barges pleines d’armes dans le Tanganika, etc. … Il avait déjà emmené, dans ces montagnes, une équipe de France Internationale (ou Jeune Afrique?). Durant toute cette période, on n’avait pas la voix de monsieur Ngbanda! Je me souviens même que quand il a commencé à intervenir ouvertement, j’ai dû intervenir pour le défendre des attaques liées à ses fonctions antérieures en insistant sur l’expression qu’ « On ne peut jeter l’eau (Ngbanda) et le bébé (la bonne info) qu’elle a lavé » et suggérait aux plus durs à son égard d’attendre à ce qu’il y ait des lois justes et équitables qui puissent juger les gens au lieu de nous comporter comme des justiciers…

5) Malheureusement, ces lois ne sont jamais venues; tout comme il n’en avait pas laissé lui-même, d’ailleurs… Une fois ceci reconnu, je n’aimerais pas le voir, de son côté, se transformer en virulent justicier,  un spécialiste du harcèlement psychologique et politique. S’il est capable de se regarder dans un miroir et questionner son passé, il devrait continuer à rechercher l’information utile pour la patrie, sans attendre que cela lui rapporte des gains politiques nécessairement. Car, là se trouve un piège: un conflit d’intérêt… Et le pire est que ses interrogations ne préparent pas ceux qui prétendent à la haute fonction de l’État; sa joie est de les rabrouer dans la merde pour les rendre inéligibles. Il choisit des points qui ne peuvent pas être de la responsabilité des personnes qu’il accuse, mais des administrations qui livrent ces documents ou de lui. S’il s’agit d’une « Société de Juristes » ici, vous serez d’accord avec moi que si ce n’était l’intervention de l’administration de Hawaii, BObama ne pouvait rien. Car, sans document de référence, précieusement conservé par l’administration publique, tout document en notre possession est contestable. Alors, un candidat ainsi harcelé passerait tout le temps à se défendre de quelque chose qui ne relève pas de lui intrinsèquement au lieu d’explique ce qu’il compte faire pour le peuple. C’est bête, vous admettrez, moindrement que vous avez de l’amour envers votre pays.

6) En plus, car vous êtes juriste: Si HNgbanda est politicien selon vous, d’où tient-il le mandat d’interroger les autres politiciens sur leur état civil? Des individus extrémistes pourraient le faire, mais pas une organisation politique au risque, non seulement d’être en conflit d’intérêt, mais surtout de tomber dans l’illégalité car ce travail serait réservé à l’organe, ici la CÉNI, qui évalue les candidatures…

7) Aussi, je ne pense pas, personnellement, que HNgbanda a un parti politique, dans le cadre des lois congolaises. Ce n’est pas parce que le pays ne fonctionne pas comme on l’aurait souhaité qu’on doit être désordonné dans notre lecture institutionnelle: les partis politiques sont ceux qui, bon gré mal gré, concourent au processus démocratique, selon les lois, en cours au pays. Sinon, c’est le processus révolutionnaire que ne semble pas embrasser HNgbanda. Pas les ONGs non plus! Les bonnes ONGs, patriotiques, évolueront en groupes d’intérêt ou Lobbies ayant des champs de spécialisation qui éclairent les instruments étatiques; pas les combattre. Malheureusement, le pays est si mal gouverné qu’il n’a pas pu mettre, sur le plan institutionnel, les points sur les i et les barres sur les T. C’est ce qui aurait empêché l’imbroglio du moment; c’est donc la faute capitale aux autorités du pays…

Qu’importe! Une pensée strictement juridique ne permettrait pas à ce que Apareco devienne, comme par magie, un parti politique. HNgbanda est un critique de la vie politique en RDCongo, pas un politicien. Il ne faut pas y aller avec des sentiments; vous êtes juristes ou vous ne l’êtes pas du tout!

8) Enfin, vous dites: « Nous cherchons à bâtir un Congo tolérant, respectueux, inclusif où tous les leaders… ont droit au respect (…) Discutons des idées… Si Kabila attaque Tshisekedi … laissez Tshisekedi lui répondre. (…) Obama avait répondu à toutes les questions de son rival républicain… ». Pour moi, j’aurais voulu savoir où se trouve de la calomnie dans ce que j’avance sur Apareco. Je voudrais, sincèrement, me corriger. Aussi, j’ai déjà dit que je suis Havu et non Shi comme Vital Kamerhe. Je ne suis pas, non plus, membre de l’UNC. Avec les angles d’attaque d’Apareco, qui ne finirait pas par être « rwandais », « burundais », « ougandais »… selon ses caprices!? Il est observable dans les remarques faites judicieusement au frère Ngeleka qu’il faut laisser faire, le seul objectif étant la finalité. Sans voir les moyens. Nous tous qui avons essayé de faire raisonner les moyens utilisés sommes devenus tantôt « rwandais », tantôt « burundais »; n’est-ce pas? Principe HN est: ou vous êtes avec moi (« vrais congolais ») ou vous êtes ailleurs (« faux congolais »). Même Félix Tshisekedi commence à subir les mêmes attaques… Je vous dis calmement ceci: Si vous n’êtes pas choqué par ce comportement, nous n’avons pas de devoir à vivre sur un même territoire. Même le fédéralisme cesserait d’être une option. Je rejoins, très joyeusement, la pensée du frère Kiassi n’est-ce pas! Qui aura gagné? Le Rwanda, l’Ouganda, ceux qui les soutiennent. Nous devrions tous, par devoir patriotique, cesser de compatir avec les bêtises d’HNgbanda; nous devons les combattre comme on combat l’extrémisme en Europe et sur toute terre civilisée.

Cependant, ce qui est avancé entre les guillemets me portent à rire: c’est juste émotif, nourrit des tripes plutôt que de matière grise. J’exprime mon énoncé sous forme de brèves questions: HNgbanda et son groupe sont-ils tolérants, respectueux, inclusifs? À considérer ses sorties acrimonieuses, HNgbanda est-il un leader ou un incivique? Frère ou Soeur (car je ne sais qui vous êtes), je viens d’une société qui, sur le plan socio-politique, n’avait rien à envier aux sociétés moyenâgeuses européennes, même pas aux sociétés modernes, à l’exception de la technologie. Un homme qui se comporte à la façon d’HNgbanda chez moi ne peut avoir aucune considération sociale: il ment, il fabrique, il monte des fausses histoires. Son approche ne peut intéresser que les gorilles, et peut-être là encore, de Kahuzi-Biega! Vous savez ce qu’on a dit à sa paire, beaucoup plus civilisée que lui, à Bukavu? Il s’agit de J.-P. Bemba qui demande ce qu’il pourrait faire pour la population de Bukavu s’il devenait président. Réponse: « Utukule!!! » Pour dire: « Mange-nous!!! » Si vous voyez bien, frère — KANDA TE, ZUWA TE — nous évoluons, déjà virtuellement, vers un non-retour: les INCIVIQUES D’UN CÔTÉ, LES CIVILISÉS DE L’AUTRE. Bien sûr que le peuple Kongo que je sais bien civilisé, bien avant que les européens ne paraissent dans les eaux Kongo, ne tardera pas de trouver son chemin libre des idiots et psychopathes de HNgbanda (Observez attentivement le sourire ou le rire de HNgbanda: un malade tout court…). Ne Mwanda Nsemi, un « prince » Kongo n’attend qu’une occasion du genre!

COMME YANGO, VOUS AUREZ REMARQUÉ QUE VOUS PARLEZ, BEAUCOUP, DE CE QUE VOUS SEMBLEZ ROYALEMENT IGNORER. Vous arrivez du Congo et vite vous voulez intervenir dans ce que vous ne saisissez même pas encore!? Vous voulez me rencontrer (seul ou en groupe) à Ottawa ou Gatineau, je suis prêt si vous êtes également prêts. Je ne me cache pas de mes compatriotes; je n’ai jamais vécu aux États-Unis. Je n’ai jamais créé une ONG et bientôt ma trentième année au Canada.

Merci pour votre temps!

Mastaki Bayange   26Se2014

 On Friday, September 26, 2014 11:03 PM, ‘Société de Juristes Catholiques’ via kivu-avenir <kivu-avenir@googlegroups.com> wrote:

Monsieur Mastaki

Vous avez un regard foncièrement négatif et irrespectueux tant sur l’Apareco que sur son Président. Vous ne ratez jamais une occasion pour livrer ce groupe à la vindicte populaire.

L’Apareco a le même statut, qu’on le veuille ou non, que tous ces partis politiques qui concourent à l’exercice du pouvoir en RDC. En tant qu’acteur de la société civile, il faut une attitude de neutralité vis-à-vis de ces organisations politiques. En critiquant à chaque seconde ce groupe, vous perdez toute crédibilité non seulement aux yeux des Congolais qui font partie de cette association – et ils ont le droit d’appartenir à une organisation  politique de leur choix- mais aux yeux de n’importe quel intervenant  dans ce réseau.

Votre haine envers l’Apareco semble atavique. Nous pensons que vous devriez aller régler vos antipathies personnelles ailleurs.

Nous voyons par exemple que vous défendez certains leaders politiques, C’est votre droit le plus absolu, cher frère. Si les leaders dont vous aimez le programme d’action et l’idéologie faisait l’objet d’attaques arbitraires, injustes et sentimentales, nous interviendrons de la même façon.

Monsieur Mastaki,

Nos leaders politiques ont droit à nos colères. Ils n’ont pas le droit de subir les humiliations de leurs compatriotes, parfois moins saints, moins honnêtes, moins formés, moins expérimentés, moins compétents qu’eux.

Le fait pour chacun de nous, de n’avoir pas exercé les hautes fonctions sous la deuxième République  n’est pas un gage de virginité ou de sainteté.

Nous n’acceptons pas que vous puissiez traiter nos compatriotes membres de l’Apareco comme des personnes qui ne peuvent pas comprendre le langage de la raison.  L’ éducation élémentaire que chaque parent donne à sa progéniture ne nous permet pas l’utilisation de certains mots, certaines expressions, certains langages.

Nous ne pouvons pas reprochez au pouvoir certains abus pendant que nous les commettons nous-mêmes…

Nous cherchons à bâtir un Congo tolérant, respectueux, inclusif où tous les leaders, quelle que soit leur origine ethnique, quelles que soient les responsabilités qu’ils ont assumées dans le passé, ont droit au respect.

Nous ne pouvons pas reprochez aux dirigeants actuels de nous  maltraitez pendant que nous avilissons nos compatriotes par des accusations calomnieuses.

Discutons des idées, Ne discutons ni de Gizenga, ni de Tshisekedii, ni de Kabila, ni de Kamerhe, ni de Ngbanda, etc.

Si Kabila attaque Tshisekedi et prétend qu’il ne connaît pas un seul mot en Tshiluba, laissez Tshisekedi et sa famille politique lui répondre. Il n’appartient pas aux membres de leurs ethnies respectives de venir répondre à leur place.

Obama avait répondu à toutes les questions de son rival républicain. I

Ceux qui aspirent aux plus hautes fonctions doivent répondre à toutes les questions sur eux que leur posent leurs adversaires politiques. .

SJCC

————————————————-

«Aimez notre noble, notre chère patrie

De toutes les forces de votre âme;

Aimez-la d’un amour ardent, exclusif, chauvin

Et si jamais quelque sage à la tête bien équilibrée

Vient vous reprocher ce qu’il peut y avoir d’excessif dans ces sentiments,

Répondez-lui qu’on ne discute pas les mérites d’une mère

Surtout lorsqu’elle a perdu ses enfants».

Paul BERT

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Il sera trop tard !


Nous sommes le 19 septembre 2014.  Fin 2014, il sera presque trop tard pour l’opposition de commencer à s’organiser.  Les hommes qui travaillent maintenant, en ordre dispersé et dans le secret – « nase ya mai », ne sauront pas nous aider à aller vers la paix et le travail libérateur.  Pourquoi ?

Déterminer le devenir de sa nation ne peut se faire en catimini, dans la peur de l’imposteur et des ses mentors.  C’est un droit et devoir de tout peuple qui se veut libre que d’user de tous les moyens justes à son pouvoir pour se libérer d’une imposture, d’une dictature, d’une traitrise.

La rebellion n’a jamais apporter la paix dans un seul pays.  Le combat qui apporte la paix est celui qui se mène par le peuple et pour le peuple, dans une détermination et une intelligence qui ne souffre pas de peur de l’ennemi,  ni d’hypocrisie à l’égard des siens.  Les dictateurs en puissance qui se tentent de se cacher derrière les patriotes qui mènent le combat pour l’indépendance véritable du Congo, ne doivent pas continuer à nous tromper comme ce fut le cas avec les lumumbistes, les mobutistes et certains kabilistes (AFDL).

Nous devons aujourd’hui exercer le discernement des esprits pour rejeter de tels hommes qui nous font perdre chaque jour quelques âmes de plus, sans dividende appréciable, pour la nation dont nous nous clamons tous d’être membres.  Avant 2014, nous devrions nous raviser et nous choisir de bons leaders ; autrement, il sera trop tard pour les élections auxquelles nous acceptons de nous rendre béatement, pour la plupart…

Ci-dessous, nous livrons notre analyse à chaud de ce d’une livraison de l’AFP que nous présente « GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao ».

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[18-09-14 19:00:18] GENERAL-KAWELE -KATA -MOTO – Seba Siao: BREAKING NEWS Kinshasa accuse les évêques congolais d’être à la solde de maîtres à penser occidentaux

Kinshasa – Le gouvernement de Kinshasa a accusé jeudi les évêques congolais d’être à la solde de maîtres à penser occidentaux, dénonçant leur opposition à tout projet qui aiderait le soit disant président rwandais Joseph Kabila à se représenter en 2016.

Il est évident que les évêques ont voulu faire plaisir à des agents d’influence étrangers et que leur discours sonne (…) comme un nouveau gage offert à des maîtres à penser occidentaux, a affirmé à la presse Lambert Mende, porte-parole du gouvernement.

Dans une lettre ouverte datée de dimanche, les évêques de la Conférence épiscopale nationale du Congo (Cenco), alors en séjour à Rome, ont répété leur opposition à toute modification de l’article 220 de la Constitution de 2006. Cet article interdit toute révision constitutionnelle destinée à modifier le nombre et la durée des mandats présidentiels, limitée actuellement à deux mandats successifs de cinq ans, ce qui interdit àu rwandais hypolite kanambe soit disant joseph. Kabila de se représenter en 2016.

Le modifier serait faire marche en arrière sur le chemin de la construction de notre démocratie et compromettre gravement l’avenir harmonieux de la Nation, écrivent les prélats.

Prétendre même qu’on ne peut même plus écrire une nouvelle constitution dans notre pays, qu’est-ce que ça veut dire? (..) Que le peuple congolais ne peut plus écrire une constitution dans son pays parce que les évêques ne veulent pas’ Donc les évêques sont propriétaires du peuple congolais’, a lancé M. Mende.

Le porte-parole du gouvernement a déclaré que la révision de l’article 220 n’était pour l’instant pas à l’ordre du jour mais quen démocratie, tout peut être discuté, y compris les dispositions qu’on a verrouillées dans la loi fondamentale.

Si révision d’une de ces dispositions il devait y avoir, un référendum sera organisé, a-t-il dit. Nous ne voyons pas quel est l’autre mécanisme pour dégager la volonté souveraine du peuple, a souligné M. Mende, précisant que son coût serait minimisé par un couplage aux élections locales, prévues en 2015.

Lors de la session parlementaire qui s’est ouverte lundi, les députés et sénateurs doivent étudier et voter en priorité un projet de loi proposant l’élection des députés provinciaux au suffrage indirect, et non plus au suffrage direct.

Le gouvernement y voit un moyen de faire des économies mais l’opposition dénonce une manoeuvre pour modifier plus profondément la Constitution et permettre au soit disant président Kabila, au pouvoir depuis 2001, de se maintenir au pouvoir au-delà de 2016.

Elu président en 2006 à l’issue des premières élections libres depuis l’indépendance du pays en 1960, M. Kabila s’est maintenu à la tête de l’Etat en 2011 à l’issue d’élections à la légitimité contestée par la communauté internationale et l’opposition. qui reste au pouvoir par defi

A la pointe des pressions occidentales pour amener le rwandais soit disant M. Kabila a quitter le pouvoir à la fin de son mandate en cours, les Etats-Unis ont déclaré à plusieurs reprises qu’il ne souhaitaient pas le voir se représenter en 2016.
(©AFP / 18 septembre 2014 16h40)

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[12:27:05] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Voilà comment les uns et les autres faussent l’histoire du Congo.
1. Modifier la constitution pour conserver le pouvoir n’est possible que parce que l’opposition fait fi de nos conseils.  Nous mettre autour d’une table pour étudier et planifier la stratégie qui vise à débouter JHK, DEMOCRATIQUEMENT, du pouvoir nous dépasse depuis 1999 que nous invitons les patriotes à cette démarche.  Pendant ce temps, par notre attitude, notre peuple est pris en hôtage par le kanambisme : de plus bel !
2. Parler de son pays à Rome, uniquement parce que le pays est majoritairement catholique est une indescence politique en effet, même si nous ne la considérerions pas comme une trahison de la nation.  Où est-ce que ces pauvres évêques pourraient parler de JHK de la sorte sans être inquiétés ?  La démarche eut été compréhensible si les catholiques commencaient par obtenir que la RDC fût un état catholique d’abord.  Un droit qu’il dont-ils n’ont jamais chercher à jouir ; participant plutôt aux oeuvres infructueuses des ténèbres des dictateurs qui se succèdent à Kinshasa.  Nous n’en sommes pas encore là et qui pis est, le catholicisme est en déclin au Congo, rattraper par les églises dites du réveil, mais qui abrutissent notre peuple.  Avec ces catholiques, leurs compères protestants, jouent depuis un certain temps déjà, la même musique au côté du pouvoir, pour maintenir les subsides et autres avantages dont il jouissent.
3. Enfin, affirmer que les élections de 2006 ait été les premières élections libres depuis « l’indépendance » du pays en 1960 est une irresponsabilité à dénoncer avec force, quand on sait fort bien dans quelles conditions ses élections eurent lieu.  Cette dénonciation ne doit pas être de parole : c’est des fruits que porte l’arbre que Dieu nous jugera, nous, catholiques et protestants, plus sévèrement que les autres.
4. Le gouvernement congolais se fait le devoir de soutenir celui qui lui a donné corps et qui l’entretient.  Au mépris total du droit des congolais, ils prétendent organiser un référendum dont le peuple n’a que faire ; nous les savons.
5.  Ces manoeuvres peuvent être rapidement mises à l’échec.  A la condition toutefois que nous, peuple congolais, prenions notre avenir en main et arrêtions de compter sur un Occident qui a ses problèmes à résoudre, avant d’être à même de nous venir en aide ; si seulement nous avions besoin d’aide.
6. Jusque-là, à nos yeux, le Projet 2014, pour ceux qui n’aiment pas les partis politiques ; et, Kongo ya Sika, pour ceux qui veulent militer dans un parti politique avant-gardiste, restent les seules solutions valables.  Si nous nous trompons là-dessus, 2016 nous le dira.  Pour l’instant, nous contatons avec regret que notre immobilisme, notre démission, donnent glorieusement la possibilité à Monsieur Kanambe de se faire redésigner président de la RDC en 2016.
Nos appels n’étant pas suivis aujourd’hui, le moment venu, le peuple congolais se souviendra de nous.  Cependant, cela risque d’être un peu tard !  Et un retard politique à son prix : des morts d’hommes supplémentaires, comme nous en voyons déjà 1959…