Dans les coulisses…


Pendant que la dicature force les congolais au silence, à l’hypocrisie, au mensonge même, dans les coulisses de la politique, il se pense des choses, il se dit des choses importantes pour nous aider à comprendre nos vrais problèmes et à mieux être outillés pour proposer des solutions adéquates.

Ne pas vouloir écouter le congolais, pour connaître ses problèmes et ses besoins et ses motivations, c’est travailler un projet inefficace budgétivore à perte.

Dans le cadre de notre participation au Projet 2014, nous écoutons les congolais de toutes les souches culturelles, de toutes les régions, pour mieux comprendre les enjeux, les marges de manoeuvre dont nous disposons réellement et pas ce que certains croient à priori que nous aurions ou que nous pourrions avoir.

Ici, notre invité nous livre un point de vue que nous confrontons à la notre.  Nous sommes « l’hôte », dans le texte qui suit.  Une lecture complète de ce document – nous l’espérons – apprendrons au lecteur l’autre face de l’Est de la RDC dont on dit qu’elle ne s’exprimerait pas beaucoup, pendant qu’elle s’exprime abondamment, autrement, dans d’autres fora que ceux auquel l’Ouest en exil est habitué !

Bonne lecture et surtout serrons les coudes,  pour mieux combattre – vitorieusement, durablement, démocratiquement – l’esclavagisme, la colonisation, la dictature, l’imposture, la trahison et la médiocrité dans la RDC.

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[12:55:55] NOM_COMPLET_INVITÉ: QUE LE BIEN SOIT A TOUT JAMAIS

[12:57:51] Nom_Complet_Hôte: Que veux-tu dire par une telle proposition ? Je ne comprends ton message.

[12:59:32] NOM_COMPLET_INVITÉ: EN MASHI CELA VEUT DIRE  »OBWINJA BUKABÄ ENSINKU ZOSHI ».

[12:59:52] NOM_COMPLET_INVITÉ: ET EN KINANDE MEME CHOSE.

[13:05:10] Nom_Complet_Hôte: Ah !

[13:05:12] Nom_Complet_Hôte: OK !

[13:05:29] Nom_Complet_Hôte: Je comprends maintenant, maintenant ta motivation.

[13:05:57] Nom_Complet_Hôte: Note que la RDC va mal !

[13:06:21] Nom_Complet_Hôte: Je cherche des propositions pour aider nos frères de la RDC à s’en sortir !

[13:07:01] NOM_COMPLET_INVITÉ: BRAZZA PARLE UN AUTRE LANGAGE MON POTE.

[13:07:52] Nom_Complet_Hôte: Que veux-tu dire par là ?

[13:09:58] NOM_COMPLET_INVITÉ: QUE LA RDC NE S’EN SORTIRA QUE QUAND LES EXPULSIONS NE SERONT PLUS OBSERVER DANS NOS FRONTIERES.

[13:11:17] Nom_Complet_Hôte: A quelles conditions, Prénom_Invité ?

[13:15:30] NOM_COMPLET_INVITÉ: CAD : CONSTRUIRE LES ROUTES, AMELIORER LE SOCIAL DE LA POPULATION, RETABLIR LA PAIX ET LA SECURITE A TOUS NOS FRONTIERES, RELANCER L’ECONOMIE, GARANTIR L’INDEPENDANCE DE LA JUSTICE, BONNE GOUVERNANCE, LUTTER CONTRE LA CORRUPTION, REFORME DES INSTITUTIONS ETATIQUES.

[13:18:23] Nom_Complet_Hôte: Pour toi, cela est-il possible ? Le cas échéant, comment cela pourrait se passer ?

[13:22:16] NOM_COMPLET_INVITÉ: EN ACCEPTANT L’ASSOCIATION DE COLLABORATION MULTIRACIALE.

[13:24:42] NOM_COMPLET_INVITÉ: FAIRE VENIR LES ASIATIQUES, A L’INSTAR DES CHINOIS, LES OCEANIQUES DANS LE DOMAINES DE LEUR COMPETENCE, LES AMERICAINS, LES EUROPEENS…

[13:24:57] Nom_Complet_Hôte: Par multiraciale tu veux dire multi-ethnique ?

[13:25:00] Nom_Complet_Hôte: OK !

[13:25:17] Nom_Complet_Hôte: Tu veux donc dire multiraciale.

[13:25:25] NOM_COMPLET_INVITÉ: OUI.

[13:25:57] Nom_Complet_Hôte: Est-ce dire que tu ne crois pas en la capacité du noir de se sauver sans le blanc, sans le jaune ?

[13:26:24] NOM_COMPLET_INVITÉ: CAR NOUS SEULE LA RACE NOIR ON PARVIENDRA JAMAIS…

[13:27:21] NOM_COMPLET_INVITÉ: REGARDEZ LES EQUIPES DE FOOT…ELLES SONT MULTIRACILES CELLES QUI GAGNENT LA COUPE DU MONDE.

[13:27:39] NOM_COMPLET_INVITÉ: LES GRANDES PUISSANCES SONT MULTI…

[13:27:47] Nom_Complet_Hôte: Tu nous trouves tarés (gênes), Prénom_Invité ou que tu explique cette incapacité que tu évoque autrement ?

[13:28:10] NOM_COMPLET_INVITÉ: ATTENTION PAPA PALUKU.

[13:28:47] NOM_COMPLET_INVITÉ: REVENEZ AU PAYS ET REGARDEZ PAR VOUS MEMES EXEMPLES NOS ECOLES.

[13:28:57] Nom_Complet_Hôte: Mais, les kenyans gagnent les marathon sans recourir à la multiracialité !

[13:29:38] NOM_COMPLET_INVITÉ: CONSTRUITES NOUVELLEMENT PAR LA MAIN NOIRS … ELLES SONT ENTRAINS DE SE DECONSTRUIRE.

[13:29:44] Nom_Complet_Hôte: Les taïwanais sont performants tout en étant jaunes presque purs…

[13:30:45] NOM_COMPLET_INVITÉ: POURTANT CELLES LAISSEES PAR LES COLONS TIENNENT ENCORE ET TIENDRONT ENCORE POUR LONGTEMPS.

[13:31:40] Nom_Complet_Hôte: Viens en Belgique voir comment l’école secondaire belge est en déliquescence… Tu diras à cause de la présence nègre et arabe, sans doute…

[13:32:08] NOM_COMPLET_INVITÉ: LES TAIWANAIS UNE EXCEPTION QUI CONFIRME LA REGLE.

[13:32:28] NOM_COMPLET_INVITÉ: VOUS AVEZ REPONDU DEJA.

[13:32:57] NOM_COMPLET_INVITÉ: ET MEME SUR LE PLAN DE LA SOLIDITE DU BATIMENT IDEM.

[13:34:31] NOM_COMPLET_INVITÉ: IL FAUDRAIT QUE DANS NOS INSTITUTIONS ETATIQUES ON OBSERVE DE PRESENCE MULTIRACIALE.

[13:35:21] NOM_COMPLET_INVITÉ: SI L’AFRIQUE DU SUD TIENT ENCORE AUJOURD’HUI C’EST A CAUSE DE CETTE PRESENCE.

[13:36:32] Nom_Complet_Hôte: Prénom_Invité, si les congolais te lisent, ils attribuerons ta prise de position à ta racialité ou à ton racisme contre le noir : tu es shi ou rwandais tout simplement !

Que répondrais-tu si tu le pouvais ?

[13:36:59] NOM_COMPLET_INVITÉ: SHI.

[13:38:43] Nom_Complet_Hôte: Je trouve en effet cette discussion très interessante et insolite !

[13:39:06] Nom_Complet_Hôte: Honnêtement, d’où te viens ce « complexe » ?

[13:39:20] Nom_Complet_Hôte: Je te provoque, bien entendu !

[13:39:42] Nom_Complet_Hôte: De tes observations incontestables ?

[13:39:56] Nom_Complet_Hôte: Ou d’autres choses aussi ?

[13:41:07] NOM_COMPLET_INVITÉ: ETRE D’UNE TRIBU QUELQUE SOIT LA PROVENANCE NE NOUS DEDOUANERA EN RIEN LA FACON DE NOUS COMPORTER… REGARDEZ MEME ICI A KIN SUR LE PLAN ENVIRONNEMENTAL … NOS ROUTES CONSTRUITES PAS PLUS D’UNE ANNEE SONT DEJA BOUCHEES DE TANT DES IMMONDICES… BANAL EXEMPLE MAIS REVELATEUR.

[13:42:48] NOM_COMPLET_INVITÉ: DANS NOS HOPITAUX AUCUN MEDICAMENT ESSENTIEL GENERIQUE.. LES ORDONNANCES DOIVENT SORTIR VERS LES PHARMACIES EXPOSEES AU SOLEIL.

[13:43:52] NOM_COMPLET_INVITÉ: CERTAINES DE NOS ECOLES N’ONT DE BANCS DE MORCEAU DE BRIQUE.. ET DE BRIQUES TRES FRAGILES.

[13:44:07] Nom_Complet_Hôte: Je sais tout cela, Prénom_Invité et je te comprends parfaitement.

[13:44:46] Nom_Complet_Hôte: J’ai quitté la RDC à mes 32 ans d’âge et je connaissais déjà beaucoup de ma culture : le positif et le négatif !

[13:45:38] Nom_Complet_Hôte: Je note cependant ne chose, mon père étant alur et ma mère nande, j’ai pu comprendre que notre perception du monde est fortement influencée par notre culture !

[13:46:14] NOM_COMPLET_INVITÉ: NON, VOUS NE CONNAISSEZ PLUS RIEN MON POTE; IL Y A TRENE DEUX ANS IL Y AVAIT DE BUS SOTRAZ OTCZ ETC … AUJOURD’HUI RIEN.

[13:46:51] NOM_COMPLET_INVITÉ: QUELLE CULTURE DONT VOUS PARLEZ PAPA PALUKU ?

[13:48:31] Nom_Complet_Hôte: Les alurs par exemple ne réfléchissement même pas sur la supériorité du blanc ! Pour eux, c’est clair que le blanc soit sous-homme : il mange des fruits de mer, il promène « nu » avec ses enfants à la plage… Peu importe qu’il soit arrivé sur la lune. Pour l’alur, l’homme, c’est celui qui ne mange pas les escargots ni les binzo, c’est celui qui est juste et non pas dans la légalité, c’est l’homme poli et pas nécessairement instruit.

[13:49:05] Nom_Complet_Hôte: Chez les nande, ce n’est pas pareil… Tu sais le reste.

[13:49:51] Nom_Complet_Hôte: D’où ma question essentielle : dans cette multiculturalité, comment tracer une voie pour la RDC qui fonctionne qui ne soit pas celle que nous proposons ?

[13:51:30] Nom_Complet_Hôte: L’union des états indépendants du Congo ou de l’Afrique Centrale, états basés sur les affinités culturelles de nos peuples (patriarchies, clans, tribus, ethnies) n’est-elle pas la solution qui nous permettra d’aller vers la convergence avec le moins de remous et d’échecs ?

[13:58:54] Nom_Complet_Hôte: Toutes les réunions chrétiennes alur ou nande auxquelles j’ai participé ce sont presque toujours bien terminées, même quand elles avaient des points épineux à l’ordre du jour ! Les gens se comprennent à demi-mot, les gens ont une une vision commune du monde !

Toutes les réunions des congolais auxquels j’ai participé ce sont souvent avérés très improductives – mais pas toujours ! Les gens ont des visions du monde très opposées très souvent et les concilier demande des préalables auxquels malheureusement peu de nous prennent le temps de penser pour lesquels nous ne travaillons pas assez.

J’en conclue que le travail dans sa culture, dans sa philosophie, dans sa connaissance, facilite les débats : les gens se comprennent, ont la même motivation, ont les même réflexes en cas de difficulté…

[13:59:27] NOM_COMPLET_INVITÉ: VOUS VENEZ DE ME DECRIRE EN PEU DE MOTS LES ALURS d’AVANT LA COLONISATION… LE MONDE A CHANCE PAPA PALUKU AUJOURD’HUI ON REFLECHIT EN PARIANT, PAS SUR CE QUE L’ON MANGE, NI SUR CE QUE ON PORTE COMME HABIT QUAND ON VA SE BAIGNER; MAIS BIEN SUR COMBIEN DE LIVRES TU PEUX LIRE PAR SEMAINE…ET QUEL USAGE EN FAIT-ON… DE QUELLE INVENTION ETES VOUS L’AUTEUR ETC…. LE CONCOLAIS NE PEUT SE PREVALOIR AVOIR DEJA INVENTE UNE EPINGLE.

[14:01:14] Nom_Complet_Hôte: Prénom_Invité, tu penses qu’étant en Belgique, je ne sois pas en réunion avec les alurs de Mahagi ?

[14:01:33] NOM_COMPLET_INVITÉ: LA SONT DES REUNIONS ENTRE CONGOLAIS… C’EST POURQUOI IL FAUT ASSOCIER D’AUTRES RACES.

[14:01:56] Nom_Complet_Hôte: Plus plus tard que hier, j’étais en réunion avec des alurs et je peux te dire que tu te trompes grandement !

[14:02:12] Nom_Complet_Hôte: Je suis alur, mais je suis aussi belge, bruxellois.

[14:03:47] Nom_Complet_Hôte: Ton propos est occidental : tu es acculturé et c’est ton droit… Je le suis aussi dans une certaine mesure depuis ma tendre enfance : mon père a été élevé par des américains et nous a transmis, nous, ses enfants, beaucoup de réflexes américains.

[14:03:50 | Removed 14:04:20] NOM_COMPLET_INVITÉ: This message has been removed.

[14:04:47] Nom_Complet_Hôte: Si tu apprend aujourd’hui que je plaide pour une société libérale, ce n’est pas le fait d’un hasard ! J’ai grandi dans une famille profondément capitaliste !

[14:05:44] NOM_COMPLET_INVITÉ: JE SUIS DESOLE QUE VOUS SOYEZ CAPITALISTE… MAIS VOUS AVIEZ LU KAL MARX JE SUPPOSE.

[14:06:05] Nom_Complet_Hôte: Quand je traite des problèmes congolais, je m’efforce de réfléchir en congolais pour nous aider à avancer !

[14:06:15] Nom_Complet_Hôte: Non !

[14:06:33] Nom_Complet_Hôte: Je ne peux même passer 5 minutes à lire cet homme.

[14:07:07] Nom_Complet_Hôte: Ce que j’ai appris de lui à l’école et de 3 de mes grands amis à l’UNIKIN est suffisant pour me dissuader de le faire !

[14:07:12] NOM_COMPLET_INVITÉ: LA PERTINENCE DE SES IDEES … NOUS REVELE QU’IL FAUT FAIRE AVEC LES AUTRES SANS RACISME.

[14:07:23] Nom_Complet_Hôte: C’est comme si tu me demandais de lire Sartre !

[14:08:16] Nom_Complet_Hôte: Je n’ai pas de temps pour son genre littéraire. Je préfère lire la Bible…

[14:10:15] NOM_COMPLET_INVITÉ: NOUS DEVONS FAIRE ROUTE ENSEMBLE AVEC LES AUTRES RACES… EXEMPLE : LES BELLES ROUTES QUE LES CHINOIS NOUS CONSTRUISENT… AUCUN DE NOUS NOIRS , N’EN EST CAPABLE DEPUIS MOBUTU… MAIS HELAS NOUS LES BOUCHONS DEUX SEMAINES APRES ET AVEC CA NOUS POUVONS CONTINUER A PENSER FAIRE ROUTE SEULS ,

[14:10:33] Nom_Complet_Hôte: Nous sommes tous déformés quelque part par notre éducation : je suis chrétien, libéral, démocrate. A 58 d’âge, il est possible de me convertir, à condition d’avoir un argumentaire de taille ! Depuis mes dix ans, j’ai comparé le christianisme aux autres religions, le capitalisme au socialisme, la démocratie à l’autocratie… J’ai eu le temps de faire mon choix, de le confirmer, de m’y conforter !

[14:11:13] NOM_COMPLET_INVITÉ: ET L’ISLAM ALORS ?

[14:11:23] Nom_Complet_Hôte: Or, en tant qu’alur, nous admirons ceux qui passent leur temps sans culture propre ! (rofl)

[14:11:54] NOM_COMPLET_INVITÉ: POURQUOI VS VS MOQUEZ DE MOI ?

[14:12:25] Nom_Complet_Hôte: Cette question n’est pas digne de toi : je suis librement chrétien ! Je ne suis pas un illuminé d’une église du réveil ou du bokoko !

[14:12:27] NOM_COMPLET_INVITÉ: C’EST MIEUX DE DIRE EN TANT QUE NEGRE MON POTE.

[14:12:56] Nom_Complet_Hôte: Es-tu seulement nègre à te lire ci-dessus ?

[14:13:53] Nom_Complet_Hôte: Pour l’avoir suivi, je pense que Cheik Anta Diop par exemple était profondement ou plutôt suffisamment nègre…

[14:13:54] NOM_COMPLET_INVITÉ: OUI MAIS UN NEGRE QUI VEUT LA COHABITATION AVEC D’AUTRES RACES LES PLUS CIVILISEES.

[14:15:07] Nom_Complet_Hôte: M’as-tu connu sectaire ? As-tu rencontré quelqu’un qui me connaisse suffisamment et qui te dise que je sois sectaire ?

[14:15:59] NOM_COMPLET_INVITÉ: CHEIK? MAIS DANS SON INTELLECT IL N’A PAS BCP ASSOCIE LES AUTRES RACES ET C’EST POURQUOI SA PHILO N’A PAS EU BCP D’ADHENSION.

[14:16:26] NOM_COMPLET_INVITÉ: SECTAIRE ? NON !

[14:16:41] Nom_Complet_Hôte: Est-ce le plus important ? Tu suis la foule ?

[14:17:09] NOM_COMPLET_INVITÉ: MAIS J’OSE CRROIRE QUE VOUS ETES PLUS QUE CELA…

[14:18:10] NOM_COMPLET_INVITÉ: LA FOULE NE REFLECHIT PAS… ON NE PEUT LA SUIVRE QUE POUR UN CARNAVAL OU UNE MANIFESTATION…

[14:19:28] Nom_Complet_Hôte: Le Projet 2014 n’a connu jusqu’à présent que 2 participations sur 15 ans !

Pourtant, je continue à croire que c’est le meilleur choix pour la RDC du moment ou jusqu’ici.

Voilà pourquoi je le défends.

Cheik n’est pas encore compris par plusieurs…

Je l’ai étudié à l’école, je l’ai écouté à l’UNIKIN, je l’ai compris, même s’il est mort trahi par beaucoup de nègres, des gesn de sa gente !

[14:19:57] Nom_Complet_Hôte: Christ, ce sont les juifs qui l’on crucifié !

[14:21:38] Nom_Complet_Hôte: Marin Luther King et Simon Kimbangu ne sont considérés que par une frange infime des noirs ! Ce dernier l’étant plus par le kongo que par n’importe quel autre congolais d’une autre tribu…

[14:22:02] NOM_COMPLET_INVITÉ: JE NE VOUS VOIS PAS VENIR

[14:22:32] Nom_Complet_Hôte: Lumumba et Kabila, ce sont nos frères congolais qui les ont définitivement condamnés à la mort : consciemment ou par irresponsabilité !

[14:23:03] NOM_COMPLET_INVITÉ: VEUILLEZ ATTERIR MON POTE.

[14:23:48] NOM_COMPLET_INVITÉ: JOSEPH FUT PREMIER MINISTRE EN EGYPTE.

[14:24:08] NOM_COMPLET_INVITÉ: DANIEL LE FUT A SON TEMPS A BABYLONE.

[14:24:43] NOM_COMPLET_INVITÉ: BCP D’ETRANGER ONT DIRIGE CHEZ AUTRUI AVEC FASTE.

[14:25:42] NOM_COMPLET_INVITÉ: NUL N’EST PROPHETE CHEZ LUI.

[14:26:30] NOM_COMPLET_INVITÉ: PILATE FUT GRAND RESPONSABLE EN ISRAEL.

[14:27:36] Nom_Complet_Hôte: Tu sais tout ce qu’il faut pour aider le congolais, l’africain ou l’humanité, Prénom_Invité !

[14:27:40] NOM_COMPLET_INVITÉ: TANT QUE LES CHOSES PEUVENT MIEUX ALLER EN ASSOCIATION AVEC LE AUTRES RACES IL NE FAUT PAS TRANSIGER.

[14:28:26] NOM_COMPLET_INVITÉ:  »INNOCENT » C’ET MON EX NOM.

[14:28:36] Nom_Complet_Hôte: Analyse chacun des cas cités, dans ce qu’il de beau et de laid et tu auras de bons conseils pour le Congo, pour l’Afrique et pour le monde.

[14:29:40] NOM_COMPLET_INVITÉ: OUI MAIS EN AYANT DE MON EXEMPLE ET DE BONNE REFERENCE COMME SOUBASSEMENT.

[14:35:12] NOM_COMPLET_INVITÉ: (wave) A+ JE RENTRE DANS L’AUDITOIRE MON POTE.

[14:36:28 | Edited 14:36:35] Nom_Complet_Hôte: VEUILLEZ ATTERIR MON POTE.

JOSEPH FUT PREMIER MINISTRE EN EGYPTE.

Apprécié d’abord. Plus tard, sa gente fut honnie.

DANIEL LE FUT A SON TEMPS A BABYLONE.

Son intelligence fut reconnue de tous ou presque. Cela n’empêcha pas qu’on le jetasse dans la fosse aux lions dans son histoire !

BCP D’ETRANGER ONT DIRIGE CHEZ AUTRUI AVEC FASTE.

Ce ne pas cela qui a fait d’eux de bons dirigeants ; mais ce sont leurs actes qui avaient de la valeur reconnue de la terre et du ciel !

NUL N’EST PROPHETE CHEZ LUI.

Cela explique que le Projet 2014 n’est pas plus accepté dans l’Ituri que dans le reste de la République Démocratique du Congo. Le Nord-Kivu, le Bandundu et le Kasaï m’ont soutenu jusqu’ici plus que tout l’Orientale !

PILATE FUT GRAND RESPONSABLE EN ISRAEL.

Mais il participait à une imposture, à une colonisation et son irresponsabilité, son manque d’autorité furent manifestes aux yeux de tous.

Si tu es encore là, je reviens dans 15 minutes et nous prenons 5 minutes pour conclure cet échange que je trouve très constructif pour la RDC, l’Afrique et l’Humanité.

[14:38:03] Nom_Complet_Hôte: Sinon, à très bientôt. Je publierai ce document – sous l’anonymat – à moins que tu acceptes une publication avec tes noms et prénoms. Dans ce cas, laisse-moi un message ici !

[14:38:18] Nom_Complet_Hôte: Ta volonté sera respectée.

[15:00:08] Nom_Complet_Hôte: Je suis là et je te trouve déconnecté, mais sans réponse à ma question sur la publication du présent document.

[15:00:42] Nom_Complet_Hôte: Par précaution, je publie le document sans ton nom ni prénom.

[15:01:45] Nom_Complet_Hôte: Merci pour les confidences que j’apprécie et que les congolais en quête d’une connaissance de l’âme du congolaise apprécieront aussi sans doute.

La congolité…


Parmi les sujets qui rendent notre combat pour l’indépendance du Congo difficile, il y a cette question irrésolue de la congolité.  Parce que, très justement, qui est congolais pour prétendre se battre légitimement pour son pays ?

Ils sont plusieurs, ceux-là qui se battent pour le Congo pendant que d’autres, se disant les vrais congolais, leur renient la nationalité congolaise.  Et l’ironie du sort veut que nous sommes du nombre, comme tous ces 4 à 8 millions – selon les sources – de non congolais qui vivent à l’étranger, selon le système (Présidence – pour ceux qui la reconnaissent comme telle, parlement, gouvernement, administration) !

Ici-bas, Jean (?), quand à lui, prétend bien connaître que Kamerhe ne soit pas congolais et affirme même que cela soit connu de tous.

Chiroy Jackie, quant à lui, dans un commentaire, soulève des questions qui demeurent mal résolues jusqu’ici sur la congolité.  Le travail dans nos parti n’étant très souvent caractérisé par la médiocrité des analyses et l’information partielle ou même fausse de nos citoyens.

« Si vous voulais tenir une discussion sur la nationalité congolaise d´origine je veux dire, et bien sachez que le seul groupe ethnique qui peut s´en prévaloir ce sont les pygmées et donc toute autre personne qui prétend ëtre congolaise n´a qu´á interroger ses souches traditionnelles  car le seul vrai congolais que l´histoire connaisse c´est le pygmée. »

Chers Chiroy Jackie et amis,

Peut-on considérer que les pygmées soient les populations originelles du Congo Kinshasa ?  L’occupation d’une partie du bassin congolais par les pygmées et bien d’autres peuples congolais n’est-elle pas antérieure à création de l’Etat congolais ?  Les pygmées, forment-ils un peuple unique ou sont-ils plutôt plusieurs peuples aux cultures différentes, ayant pour caractéristique commune le nomadisme forestier ?
Et cet Etat congolais dont nous nous clamons être citoyens, est-il notre création, nous qui nous clamons être congolais ou qui contestons aux autres d’être des congolais ?  Qui et pourquoi est le vrai géniteur de l’Etat congolais dont nous nous réclamons être citoyens ; et de ce fait, qui serait de ce fait géniteur de la congolité ?  Quel est, et pourquoi, son droit quant à l’attribution ou à la retrait de cette nationalité à autrui ?
Nous pensons que la congolité est une question complexe.  Elle ne peut pas être traitée pendant que le pays est encore sous l’imposture, sous la colonisation et sous la trahison par ses propres fils, au risque de nous diviser pour rien.
Nous pensons qu’il nous convient donc de commencer par débouter la colonisation et l’imposture de notre pays.  Cette colonisation et cette imposture qui sont, comme la traite d’esclaves, la conséquence de notre trahison de nos peuples par nous même, depuis la traître d’esclaves.

Notons que tout sera mis en œuvre, par nos ennemis, pour rendre cette libération du Congo difficile.  Cependant, ces ennemis ne sauront jamais rendre l’indépendance de notre pays impossible ; à moins que nous leur en offrions l’occasion ; entre autres, par des discussions qui abordent la question de la congolité superficiellement.

Chers Chiroy Jackie et amis,

Peut-on considérer que les pygmées soient les populations originelles du Congo Kinshasa ?  L’occupation d’une partie du bassin congolais par les pygmées et bien d’autres peuples congolais n’est-elle pas antérieure à création de l’Etat congolais ?  Les pygmées, forment-ils un peuple unique ou sont-ils plutôt plusieurs peuples aux cultures différentes, ayant pour caractéristique commune le nomadisme forestier ?
Et cet Etat congolais dont nous nous clamons être citoyens, est-il notre création, nous qui nous clamons être congolais ou qui contestons aux autres d’être des congolais ?  Qui et pourquoi est le vrai géniteur de l’Etat congolais dont nous nous réclamons être citoyens ; et de ce fait, qui serait de ce fait géniteur de la congolité ?  Quel est, et pourquoi, son droit quant à l’attribution ou à la retrait de cette nationalité à autrui ?
Nous pensons que la congolité est une question complexe.  Elle ne peut pas être traitée pendant que le pays est encore sous l’imposture, sous la colonisation et sous la trahison par ses propres fils, au risque de nous diviser pour rien.
Nous pensons qu’il nous convient donc de commencer par débouter la colonisation et l’imposture de notre pays.  Cette colonisation et cette imposture qui sont, comme la traite d’esclaves, la conséquence de notre trahison de nos peuples par nous même, depuis la traître d’esclaves.

Notons que tout sera mis en œuvre, par nos ennemis, pour rendre cette libération du Congo difficile.  Cependant, ces ennemis ne sauront jamais rendre l’indépendance de notre pays impossible ; à moins que nous leur en offrions l’occasion ; entre autres, par des discussions qui abordent la question de la congolité superficiellement.

Enfin, aucun parti parti politique congolais n’ose répondre aux questions pourtant essentielles sur la congolité.  L’on se rend vite compte que le système kinois lui-même ne fournit pas une réponse claire sur la question.  En effet, en comparant ses texte à sa gestion de la nation, on décrouvre que l’Etat congolais lui-même ne sait pas nous dire qui est congolais et qui ne l’est pas.

  1. qu’est-ce qu’est la République Démocratique du Congo ?
  2. qui en est définitivement citoyen ?

La confusion


A qui profite la confusion qui règne dans nos esprits sur certains sujets épineux de la politique de et dans notre pays ?

Comment pouvons-nous chasser l’ignorance qui nous nous enchaîne si facilement et nous dresser les uns contre les autres dans l’Afrique Centrale ?

Il faut bien tenir le torreau par ces cornes un jour.  Pour cela, il faut que des hommes se lèvent et prennent à coeur de combattre notre ignorance de qui nous sommes, de ce que nous sommes.

La livraison suivante n’apporte pas de solution, mais permet de décrouvrir l’ampleur des problèmes à résoudre.

Qui décide de notre congolité, comment, quand, où et pourquoi ?

Qui nous aidera à résoudre les conflits identitaires à l’Est comme à l’Ouest, comment, quand et pourquoi ?

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[22:31:11] Likembe: Chers compatriotes

Ajourdh’ui , je vais vous parler de BANYABWISI .  Je ne suis pas tribaliste mais je veux comprendre l’histoire, les causes et les raisons de la guerre pour savoir comment me battre.

D’abord  notez bien que wisha et mulenge sont des collines . Rutshuru est une cité congolaise et Rwanda est un pays (toponyme).

En 1911  la fondation de la mission catholique de Rugari par des Pères Blancs ou missionnaires d’Afrique venus de l’Est par le Rwanda a fait rentré ou importé la population rwandaise , burundaise dans le Nord –Kivu, cette population s’installe autour de la nouvelle Paroisse dans le Bwisha où elles se constituent en « village des missions ».

Aujourd’hui cette population rwandaise et burundaise veut nous arracher nos terres  et se réclame en force d’être congolais. Si ils sont congolais ils ne feront jamais la guerre pour obtenir la nationalité et les terres.  Ils se disent de Tribu Banyabwisi, banyamulenge etc…

Du premier abord, il sied de rappeler les contours du concept « tribu établie » dans
son acception générale. Une population donnée n’est pas nécessairement une tribu.
Celle-ci, selon LAROUSSE, est un groupement de familles, se reconnaissant d’un
ancêtre commun, sous l’autorité d’un chef. Il s’agit d’un chef coutumier, c’est-à-dire
ayant une juridiction (territoire donné).
«Par ailleurs, tous les anthropologues et ethnologues s’accordent pour, reconnaître
que la tribu représente une unité politiquement organisée »
.
Au regard de la législation congolaise qui tient compte de cette donne, nul ne peut
détenir la nationalité congolaise d’origine s’il n’appartient pas à une des tribus
établies au Congo à dater de 1885, tout en tenant compte des limites postérieures
conventionnelles, c’est-à-dire, 1910 pour le cas en étude.

Le débat prend une autre dimension avec la réflexion-interrogation suivante : les
populations qui, dans cette partie du Continent africain, s’identifient aux noms des
lieux qu’elles habitent, n’ont-elles pas des tribus propres connues ?
Du coup, la nomenclature Banyabwisha ou Banyarutshuru prend les contours d’une
tentative de mutation des Bahutu qui sont plutôt de nationalités rwandaise et
burundaise. Ils veulent saisir une opportunité, c’est-à-dire, l’émigration de l’époque
coloniale dirigée par les administratifs belges, pour changer de nationalité (être
Congolais, d’origine soulignent-ils), en prenant soin d’effacer les traits qui continuent
pourtant de leur coller durement à la peau.
Il en est de même avec les Batutsi, désormais appelés Banyamulenge, au Sud-Kivu,
et Banyavyura, au Katanga si pas Banyankole en Ouganda.

En plus, la question qui se pose maintenant et à la quelle il faut répondre est celle de
savoir comment les soit disant Banyabwisha, Banyarutshuru, Banyamasisi,
Banyamulenge, Banyavyura, Banyabwito qui sont censés être différents, de par leurs
appellations, parlent tous la même et l’unique langue maternelle : le Kinyarwanda ?
Ne sont-elles pas des tribus identiques ? Sinon, pourquoi ce foisonnement
terminologique pour dire la même chose ? Sommes-nous devant une crise ou une
mutation d’ethnonyme ?

D’autre part, le Moniteur Belge, alors Journal Officiel de l’époque, dans son édition du
lundi 21 et mardi 22 août 1911, parle de la Convention du 11 août 1910 qui a
déterminé les frontières entre la Colonie belge, c’est-à-dire le Congo et le protectorat
allemand, entendez le Ruanda-Urundi. Il rapporte que
« la frontière définitive a été fixée en tenant compte des unités politiques indigènes de quelques importances, , des divisions ethnographique ainsi que des accidents
géographiques ». Mais alors, d’où viennent les fameux Banyabwisha, pour autant
qu’il est évident que les Hutu, Tutsi et Twa confondus furent des sujets du Sultan du
royaume du Rwanda ?

En 1996, enfin, les Hutu autoproclamés Congolais d’origine, regroupés dans la mutuelle NYIRAGONGO, signent eux-mêmes un texte de 35 pages pour démontrer leur autochtonie à Rutshuru.
Dans ce texte qu’ils adressent à la Commission Nationale des Election (CNS),
structure mis en place en 1996 pour superviser les scrutins prévus en 1997, ils
ignorent l’existence des Tutsi dans ce territoire. Mieux encore, ils s’appellent Hutu et
non BANYABWISHA.  En outre, ils excluent dans leur texte Masisi comme faisant
partie du territoire des Hutu.
Dès l’entrée en matière, les co-auteurs annoncent les couleurs : « Jusqu’à 1935, les
zones actuelles de Rutshuru, Nyiragongo et la Ville de Goma formaient ce qu’on
appelait Territoire des BAHUTU ayant son chef lieu à Rutshuru ».

Banyarutshuru désigne les habitants de Rutshuru, sans se référer à leur
identité ethnique ni linguistique. Il en est de même pour Banyamasisi, Banyabwisha
et Banyamulenge. Tandis que Banyarwanda signifie plutôt ressortissant du’ Rwanda.
Est soulignée alors la nationalité d’origine. Autant, l’on pourrait parler ‘des
Banyakenya, Banyatanzanie, Banyagabon.
Ce système automatique d’identification est caractéristique aux langues
interlacustres africaines regroupées dans la zone linguistique . C’est le cas du
Kihunde, Kinyanga, Kinande, Kinyarwanda, Kirundi, etc.

Selon Joseph MUTHAMBO, les Banyamulenge sont composés des Tutsi, Hutu, Fulero, Vira, et Tetela  (Tetela de Kivu une autre histoire encore, comment sont-ils arrivé au Kivu).

Quant aux Banyabwisha, Colette BRAECKMAN dit qu’ils sont Hutu, Tutsi et Twa
 
Le hutu Vital Kamerhe  fait partie de cette histoire, vous pensez  si vous mettez ce rwandais à la tête du Congo , est ce que cela améliorera la situation du Congo ? NON !
Ces populations sont entrain d’exterminer la population congolaise de Rutshuru , Massisi etc….

Reveillez-vous !
[23:00:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Chers frères,
Que cette livraison montre le travail que nous devons abattre.
Nous pensons que, pour bien faire, sans rien laisser au hasard, nous puissions néanmoins définir une stratégie claire pour la résolution des problèmes auxquels, nous serons inévitablement confrontés un jour ; comme nous l’annoncions.
[23:00:47] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Trois guerres nous attendent :
[23:01:22 | Edited 23:02:17] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 1. contre l’esclavagisme, la colonisation, la dictature, l’imposture et la trahison qui nous concernent au plus haut chef aujourd’hui ;
[23:04:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 2. contre les hémogénies linguistiques qui sont pour l’instant masquées par la question que nous conviendrons d’appeler Rwanda/Ouganda ;
[23:05:51] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 3. contre les brimades des minorités dont personne n’ose encore parler, avec raison, pour ne pas compliquer notre situation déjà précaire ; mais qui très vite reviendra au galop, dès que l’étranger ne sera plus sur notre terriotire et que la question linguistique sera résolue.
[23:07:24 | Edited 23:13:08] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Le cours de l’histoire de notre pays semble tracer clairement l’ordre dans lequel nous devrions résoudre les problèmes pour être efficace, non dispersif et raisonable.
[23:07:46 | Edited 23:09:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 1. résoudre la question de l’étranger qui nous subjugue (20 à 30 ans) ;
[23:08:06 | Edited 23:09:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 2. résoudre la question de nos langues qui sont mal gérées (5-10 ans probablement) ;
[23:08:44 | Edited 23:10:03] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: 3. résoudre la question des minorités que nous brimons ou exploitons lâchement (sans doute 25 à 50 autre années).
[23:12:09] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Nous avons donc du pain sur la planche pour 50 à 90 ans encore avant d’être réelllement une nation avec un projet de société claire et démocratique !  Nous pouvons nous tromper ; mais ce ne sera pas loin de cela !
[23:29:25] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Notre proposition, de passer, en 5 phases de 10 ans chacune, de la République à une union d’états indépendants, basés sur nos identités culturels, nous, peuples du congolais ; est ce qui nous permettra de vite résoudre ces trois problèmes, nous-mêmes congolais.  La difficulté est que, à l’Est, comme à l’Ouest d’ailleurs, plusieurs se refusent d’assumer leur congolité, pendant que d’autres s’arrogent le droit d’attribuer ou de retirer aux autres cette congolité, on ne sait de quel droit !
[23:30:14 | Edited 23:32:21] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Le système politique qui trône à Kinshasa est le premier obstacle que nous avons placé nous-mêmes sur notre chemin vers l’indépendance véritable du congolais.
[23:31:17 | Edited 23:34:30] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Il nous revient donc de corriger notre erreur, qui conciste à commettre, à chaque fois, des hommes véreux, à la gestion de la chose publique congolaise.
[23:37:29] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: Dans le parti Kongo ya Sika que nous venons de créer, nous avons créer les conditions nécessaire à la disqualification de falcifier notre histoire dans le but de dominer les autres en lieu et place des colonisateurs actuels.  Tout congolais qui veut l’avènement de la démocratie, du respect du droit et du développement dans notre pays, ne peut pas ne pas prendre prendre position pour cette offre.
[23:40:53] Graphèle Paluku-Atoka Uwekomu: En effet, nos « cellules de travail », sont des véritables laboratoires qui permettront de lever les confusions dans lesquelles nous nous retrouvons à chaque fois lorsque nous confondons régionalité et régionalisme, tribalité et tribalisme, nationalité et nationalisme, ethnicité et racisme, culturalité et culturalisme…  Nous avons besoin retrouver nos identités pour les confronter à ce que le colonisateur a fixé dans nos esprits et qui nous troubles, nous divise, nous dépasse…

Pendant ce temps, Kinshasa peut se réjouir du sursi que nous lui accordons, sans parfois nous en rendre compte.