La Radio Sans Effet et le népotisme

Personne ne peut refuser à autrui d’appartenir à une famille, un clan, une tribu, une ethnie, une alliance, une race ou l’humanité tout court, à moins de chercher à provoquer des querelles, des guerres entre membres d’un groupe multi-identitaire.  Il y a pourtant de nos compatriotes qui considèrent, leur appartenance à un groupe identitaire comme négation des autres groupes.  Ces irresponsables du progrès à nos yeux, se rendent pas compte qu’ils desservent ainsi la cause de l’unité de la RDC ; une unité de plus en plus précaire depuis que certains d’entre nous, par erreur aussi, installèrent l’imposture de leurs propres mains.  Ces derniers, curieusement, n’ont toujours pas encore demandé pardon pour leur faute.  Le peuple non plus ne pense pas leur demander des explications sur leur motivation.

Notre court passage à la Radio Sans Effet (http://www.radiosanseffet.com/), le 23 décembre dernier, vers 22h50 de Bruxelles, nous a permis de revivre, encore une fois, ce qui pour nous est un travers à résoudre pour être à même d’affronter avec succès l’imposture qui s’enracine bien par le fait de nos propres turpitudes.  Plusieurs participants au plateau de cette émission, se croyaient dans le devoir de nous menacer d’un renvoie au Rwanda, nous mettant dans le même sac que l’imposture kanambienne.  Et pour cause : leur avoir fait remarquer que nous n’étions pas bantous comme eux, non plus que le Congo n’est pas que peuplé de bantous.  Etre alurs et de ce fait nilotes, nilotides ou nilotiques, dérange ce qui confondent bantouté et bantoutisme, tout en ignorant complètement que plusieurs groupes ethniques peuples notre territoire : bantous, soudanais, nilotiques, hamites, pygmées !  Ils tiennent pour acquis que la RDC n’appartiendra qu’aux bantous !  Misère, me direz-vous…  C’est pourtant cela ce que nous vivons depuis le 30 juin 1960, pour ne parler que de la période de notre indépendance nominale.  Le peuple n’est pas correctement instruit.  Ceux qui ont été à l’école de l’homme blanc, déçoivent plus d’un de nos compatriotes. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Cat%C3%A9gorie:Groupe_ethnique_de_R%C3%A9publique_d%C3%A9mocratique_du_Congo).  C’est nous qui devons assumer le devoir d’éduquer notre jeunesse dans le domaine du patriotisme vrai.  Faute de quoi, la RDC ira vers un chaos certain et innommable à plus ou moins brève échéance.

Dans le cas particulier du Congo, dans l’esprit collectif, il règne, malheureusement, ce népotisme chez plusieurs.  Plusieurs formations politiques ou politico-militaires, avec ou sans le vouloir de leurs chefs respectifs, drainent encore des foules de tribalistes.  Elles sont handicapées dans leur progrès à cause de ce fléau, exacerbé par les régimes qui se sont succéder à Kinshasa et les politiciens de l’opposition qui sont eux aussi pris dans le piège de leur hypocrisie.

Le congolais a été dépouillé de son pouvoir depuis belle lurette, il faut le rappeler à nos enfants !  A l’échelle “nationale”, le phénomène continua avec la traite des esclaves.  Avant cela, plusieurs peuples congolais ont été esclaves d’autres peuples congolais, il ne faut pas l’oublier.  Cependant, soulignons tout de suite qu’ils résolvent aussi plusieurs grands conflits avec un humanisme rare de nos jours.  Plusieurs de nos aïeux vendirent leurs congénères aux arabes d’abord, aux européens ensuite.  Ils le firent soit pour la gloire soit par crainte du fusil de l’homme de l’envahisseur.  Le scandale de la haute trahison se prolongea avec la colonisation.  Nos ancêtres acceptèrent volontiers, par la peur des armes ou dans le but d’accroître leur pouvoir, de se soumettre à l’autorité de l’envahisseur européen.  La conséquence fut néfaste.  Nous traînons dans cette boue de la colonisation jusqu’à présent.  Pour prolonger cette traîtrise, certains d’entre nos frères continuent encore aujourd’hui à soutenir la traite du noir : ce sont les imposteurs qui trônent à Kinshasa, avec la bénédiction des nôtres : ministres, parlementaires et agents de la territoriale principalement.

Avec l’indépendance, certains se disent, probablement, que le moment est venu de vivre comme ils l’attendent.  Plus de colonisateurs, plus d’autorité ancestrale non plus : que vive le libertinage !  D’autres en revanche, dans le souci, parfois très sincère et innocent, de renouer avec leurs mœurs, valeurs, us et coutumes anciens, sombrent malheureusement désormais dans le tribalisme.  Tantôt pour se venger des collaborateurs du colonisateur, tantôt pour affirmer leur supériorité précoloniale sur les autres, tantôt pour tenter prendre tout simplement l’avance sur les autres dont ils craignent qui ne les briment demain, certains d’entre nous croient utile de recourir au tribalisme comme tremplin.  Le résultat en est une division plus ou moins marquée des congolais qui affaiblit aujourd’hui la lutte que nous menons contre l’imposture.

C’est dans ce contexte, qu’il convient que la Radio Sans Effet aussi s’interdise de faire l’écho, implicitement ou explicitement, passivement ou activement, de ceux qui dans une peur évitable du lendemain, trouvent facile d’ignorer nos compatriotes congolais, purs de sang, qui ne sont pas bantous.  Ce sont tous ces soudanais, nilotiques, pygmées et hamites qu’ils ne parviendront pas de transformer en bantous.  Nos cultures qui convergent et divergent sont en réalité une source inépuisable de ressources culturelles où tout congolais sage peu puiser pour mieux lutter contre l’imposture et le sous-développement.  Parmi ces hommes aussi en effet, se trouvent des hommes dont nous avons besoin pour relever les défis qu’affrontent tous les congolais patriotes : l’indépedance et le développement.