Entre Vieux et Fiston…


OBN

Bonsoir, vieux!

GPAU

Bonsoir !

Tu veux savoir ma vision ?

L’Ituri dort et va payer cher son sommeil, mon frère !

Les récentes guerres ne sont qu’un commencement de la douleur qui nous attend.

Nous n’avons pas investi assez dans la paix et le développement !

Le résultat en est que ceux qui veulent faire des affaires sans scrupule en profitent.

Combien de temps en sera-t-il ainsi ? Probablement 20 à 30 ans encore, malheureusement, si je suis dans le bon !

Voilà !

Quel est ton opinion ?

3/8/2012

OBN

Bonsoir

GPAU

Bonsoir, OBN !

Que mets-tu sur la table ?

Je viens de revenir…

OBN

Ok merci moi je vais bien. Quel est votre point de vue sur la situation sécuritaire dans le Kivu ?

Et en RDC en général ?

GPAU

Mon point de vue n’a pas changé : ce que nous vivons n’est que le « commencement » de la douleur !

OBN

Ok. Le Congo va mal.

GPAU

Depuis les conquêtes des terres congolaises par nos tribus jusqu’aujourd’hui !

Que proposes-tu ?

Pour moi, c’est l’union des états indépendants !

OBN

En fait, il se pose un vrai problème ; surtout sur le plan socioculturel. En effet, beaucoup de gens tiennent comptes de ces aspects sans ignorer que le tribalisme est un frein réel pour tout développement. Surtout, dans le contexte de la RDC. La balkanisation ne sera pas possible pour l’instant ; néanmoins, peut être le fédéralisme!

GPAU

Le fédéralisme ne fonctionnera pas au Congo !

Il aura toujours quelques roublards pour tenter de tirer le drap de leur côté. De sorte que la grogne et la protestation demeureront.

OBN

Oui tout à fait ; parce que les institutions en place ne sont pas dynamiques.

GPAU

Je vous déconseille de penser FEDERALISME. L’union d’états indépendants c’est plus que le fédéralisme !

OBN

Alors pensez vous que la balkanisation pourrait être possible ?

Dans ce contexte de la RDC?

GPAU

Il ne faut pas confondre le passage de la république à une union d’états indépendants à une balkanisation. Il faut restituer aux peuples congolais (clans, tribus, ethnies ou alliances) leur autonomie, leur indépendance totale et non partielle ! C’est cela l’union d’états indépendants.

Pourquoi ?

OBN

Qu’appelez-vous indépendance totale?

GPAU

Parce que, beaucoup de nos problèmes sont vite résolus dans les groupes claniques, tribales, ethniques et d’alliances que dans des formations politiques ; parce que les gens n’ont pas encore suffisamment intériorisé la culture de l’idéologie. Les gens s’accrochent encore plus à la famille qu’aux idées ou aux valeurs ! Nous décolérons vite dans nos clans, tribus, ethnies et alliances que dans nos partis !

Indépendance totale veux dire indépendance : économique, politique, culturelle, technologique, sociale, etc.

OBN

Vous pensez donc que le tribalisme a toujours sa place d’être ?

GPAU

Vous confondez encore tout, mon frère.

Organiser administrativement le territoire sur base de clans, de tribus, d’ethnies ou d’alliances états, n’est pas du tribalisme.

Le tribalisme est le vice de ceux qui voudraient que leur tribu domine les autres tribus !

Notre proposition est plutôt un remède efficace contre le tribalisme, si tu la comprends bien ! Elle empêche à un clan, une tribu, une ethnie ou à une alliance quelconque de se mettre au-dessus des autres comme nous le vivons encore aujourd’hui : après les ngbandi, ce sont les tutsi qui dominent les autres ou encore, après les lingalaphones, ce sont les swahiliphones qui dominent maintenant les autres ; et il restait de peu pour que ce fut autour des lubaphones d’être les maîtres à bord.

Tout cela est indécent pour une nation qui se veut indépendante. Arrêtons de remplacer le colonialisme de l’occidental par un colonialisme d’africains voire-même des congolais !

Nous avons revendiqué l’indépendance pour être libre. Ma proposition est que le matriarcal ne se voient pas obligé par les autres à devenir patriarcal, le kongo ne se voit pas forcé de parler swahili ; le luba ne soit pas soumis à un bira,

Dans l’union d’états indépendants, kongo patriarcal dans l’âme, ira vivre calmement chez l’alur si la culture de l’alur d’agrée ; le ntetela ira chez ngbaka si cette culture lui plait : il sera dans son pays, chez sa nation, partout au Congo !

En revanche, ce kongo n’ira pas imposer son kikongo ni son matriarcat à Mahagi, ce tetela n’ira pas imposer les rites de mariage ntetela aux ngbaka, non plus lunda n’irait faire la loi à Kinshasa.

Ce respect de toutes nos cultures est ce que veut dire l’indépendance véritable pour nous. Chaque état doit pouvoir vivre suivant ces mœurs jusqu’ici spoliées, foulées aux pieds, par l’imposture, par les dictateurs qui l’accompagne…

Souviens-toi de l’époque du MNC : nous devions tous nous plier aux rites socialistes ou communistes.

Souviens-toi du mobutisme : nous devions tous faire comme les ngala.

Regarde le kanambisme : nous devons tous nous empoisonner comme les banyarwanda.

Est-ce acceptable ?

Dans une république ou dans un fédéralisme au Congo, cette situation changera-t-elle ? Comment ? Par qui ? Pourquoi ?

Regarde aux républiques autour de toi, en Afrique et dans le monde entier !

Regarde les états fédérés et conclue pour toi-même et pour notre pays !

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Auteur : Graphèle Paluku Atoka Uwekomu

I am involved in the personal and holistic development of each of my fellow citizens, and in the community, national and global development in a democratic, christian, and capitalist way. Je suis impliqué dans le développement personnel et holistique de chacun de mes concitoyens ; et, dans le développement communautaire, national et global dans une vision démocratique, chrétienne et capitaliste. Ik ben betrokken bij de persoonlijke en holistische ontwikkeling van elk van mijn medeburgers; en in de gemeenschap, de nationale en mondiale ontwikkeling in een democratische, christelijke en kapitalistische visie.

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