Bien au-del de la simple libration du Congo.

Ce que firent certains de nos aeux, peut encore tre reproduit.

Il ne nous revient pas de nous mler des affaires rwandaises. Mais leur exprience peut nous servir. Dans lIturi, nous connmes aussi des expriences comparables celles-ci, dans une certaine mesure.

En tant que nation, nous avons connu et nous connaissons encore aujourdhui loccupation de notre territoire par des rwandais et la rancur est son comble dans beaucoup desprits congolais dans les Kivu. Il faut donc agir pour que, de gr ou de force, les envahisseurs rentrent chez eux et que la paix vritable rgne entre nos peuples de lAfrique Centrale.

Plusieurs approches sont possibles : la ngociation, la guerre, lacceptation de la domination.

Cest nous congolais de choisir, tant que lenvahisseur rwandais est l sur notre territoire.

Joseph Hyppolite Kanambe nest certainement pas la personne qui pourrait nous aider rsoudre le conflit qui soumet notre peuple lignominie.

Il faut donc, ce nous semble, obtenir quil soit arrt et jug, avant denvisager une solution valable et durable des conflits dans la rgion des Grands Lacs.

Plaise Dieu que nos curs soient touchs et que nous nous lvions, comme un seul homme pour prendre notre devenir en main ; premirement, en dboutant limposture, et secondement en forant ceux qui occupent notre territoire se mettre autour de la table pour ngocier leur dpart ou rentrer chez eux, sans autre forme de procs !

8 millions de congolais seraient morts. Des familles ont t dcimes. Certaines dentre elles attendent que justice leur soit rendue. Nous nous devons donc daller plus loin, au-del de la simple libration de notre territoire. Les fautifs doivent pouvoir tre dtermins et jugs. Cela ne se fait pas tout seul. La dette est norme et plusieurs font tout pour viter de la payer. Il faut donc quintelligence, sagesse et patience soient mises contribution pour aller jusquau bout : bien au-del de la simple libration du Congo.

De : Democracy_Human_Rights@yahoogroupes.fr [mailto:Democracy_Human_Rights@yahoogroupes.fr] De la part de Eric Kalisa
Envoy : vendredi 30 dcembre 2011 16:46
: fondationbanyarwanda; Imbonankubone; rwanda; rwandanet@yahoogroupes.fr; urwandarwacu
Objet : *DHR* Quand tout un village de 200 tueurs demande pardon aux voisins

Quand tout un village de 200 tueurs demande pardon aux voisins

Kamonyi, 30 dcembre (ARI) Deux collines ou deux imidugudugu (villages), Giheta et Ruseke, dans la cellule Kambyeyi, secteur Musambira, district de Kamonyi, ont entam une marche pour ressouder leur unit. Giheta et Ruseke se font face. Elles sont spares par un puits dont leau est partage par les habitants des deux cts. Leau jecte de ce puits forme une ligne de dmarcation qui spare les deux imidugugu.

Pour un passant ou un visiteur tranger, les deux collines ressemblent aux autres du Rwanda. Mais quand on aborde lunit et la rconciliation en cours de reconstruction dans le pays, lon est vite choqu dapprendre la cruaut et la barbarie qui tissent lhistoire de ces deux collines qui se regardent depuis la nuit des temps, depuis que le Rwanda et ses collines existent.

Avant le gnocide de 1994, le village de Giheta, situ lest, avait une particularit de ntre habit que par des Tutsi, mme sil comptait quelques mnages hutu. A force dinoculer une forte dose de propagande et de haine pour exterminer les Tutsi, comme le faisaient la Radio RTLM (Radio Tlvision des Mille Collines) et ses fondateurs, les habitants de Giheta se sont rveills, un certain funeste matin davril 1994, agits par une barbarie dmoniaque infernale indescriptible et destructrice sans commune mesure. Durant deux jours, ils ont mis feu et sang leur colline voisine de Ruseke.

Le terme romain ferro ignique qui signifie mettre au fer (pe) et au feu est sans doute le vocable le plus expressif dune cruaut dantan rdite au grand jour au Rwanda. Il reste imaginer les hurlements dans lagonie et les cris de dsespoir innommable qui ont jailli de la bouche des innocents enfants, femmes, vieillards et adultes, qui ont pri dans une orgie infme et que les camras du monde moderne nont pas retenue pour la postrit.

Heureusement que le bas projet de rayer de la carte une espce humaine ne sourit pas toujours ceux qui lont ourdi. Tous les habitants de Ruseke nont pas pri. Quelques survivants de Ruseke tmoignent pour clairer ce pass sombre. Certains habitent la capitale Kigali, situe une vingtaine de km du site de lhcatombe. Dautres mnages tutsi habitent toujours Ruseke et tentent de rebtir la vie avec leurs voisins den face.

Ce ne fut pas facile au dbut. Quand les enfants de Giheta descendent la colline pour puiser leau de la source en bas, ils fuyaient la vue des enfants de Ruseke. La mme peur et la mme mfiance habitaient aussi les adultes des deux cts , indique le jeune homme Jean-Claude Mutarindwa, responsable de lumudugudugu Giheta, et symbole du Rwanda nouveau.

Mutarindwa est conscient du lourd et pnible hritage entach de sang qui porte la gnration de son temps. Presque tous les hutu de Giheta, nos pres, ont tu et vol Ruseke. Entre ces deux collines, une haine a pris corps et qui rclame vengeance si rien nest fait pour apaiser les esprits et exorciser les mauvais dmons (Hari inzigo en langue nationale le kinyarwanda). Les diffrentes missions radiophoniques sur la BBC, mont pouss rflchir sur ce quil fallait pour renverser la situation , confie-t-il.

Mutarindwa a convoqu les habitants de sa colline. Il leur a demand ce quil fallait faire pour mieux cohabiter avec les voisins den face. La rponse unanime a t de traverser le petit ruisseau et oser leur demander pardon.

Cest ainsi quun matin, 174 personnes de Giheta, houes sur lpaule, ont investi Ruseke. Ils ont aid leurs voisins de la place ensemencer leurs champs avec du sorgho et du haricot durant trois jours.

Nous avions invit le Maire de notre district de lpoque, Jean-Paul Munyandamutsa. Nous avons demand publiquement pardon pour les crimes que nos pres de Giheta ont commis envers les familles Tutsi de Ruseke en 1994. Les habitants de Ruseke nous ont couts et nous ont pardonns , a tmoign Mutarindwa.

Les dgts que Giheta a causs pouvaient svaluer environ cent millions Frw. Mais ses biens ne pouvaient mme pas se chiffrer 20 millions Frw pour les donner en guise de rparation. Les habitants de Giheta nont t en mesure que de cultiver 15 hectares pour les voisins de Ruseke. Juste une rparation symbolique pour que le processus de rconciliation samorce.

Une Cooprative Nyarubaka coffee comme lien catalyseur de la rconciliation

Il fallait que les habitants de Giheta et de Ruseke aient une activit commune qui les amener changer, travailler ensemble afin de btir le futur. Le coin est propice la culture du caf. Ainsi naquit en 2009 le projet de la Cooprative Nyarubaka Coffee , a encore inform Mutarindwa.

Nyarubaka tant le centre de sant et de commerce le plus proche, et que lon prend pour un ple local de dveloppement, ce nom fut adopt et insr dans lappellation du projet.

Selon le membre et promoteur de cette Cooprative, Protogne Hategekimana, qui en est aussi son prsident, les membres initiaux sont des rescaps du gnocide et des dtenus librs. Le chiffre des affilis augmente et il atteint maintenant en 2011, 106 membres. Laffiliation reste toujours ouverte. La participation est de 21.000 Frw par an individu. Le capital de la Cooprative est de plus de deux millions Frw.

Lobjectif tait de chasser la peur et la mfiance, rapprocher victimes et bourreaux et les convaincre travailler ensemble en mettant au point une activit utile et durable.

En cette troisime anne, le rsultat est quil ny a ni peur ni suspicion entre habitants de Giheta et Ruseke. La production du caf est en croissance : 89 tonnes en 2009 ; 93 tonnes en 2010 ; et 126 tonnes en 2011. La Cooprative travaille avec des banques. Elle a enregistr un profit de six millions Frw en 2011.

Nous nous prtons une assistance mutuelle. Nous faisons preuve dhumanit et nous chassons au sein de notre groupe les comportements de bestialit , a indiqu Hategekimana.

Il a prcis quil se rend rgulirement chez les habitants de Giheta, et quil y reste souvent jusqu une heure tardive de la soire. Quand il rentre, ses htes laccompagnent et il se sent en scurit.

La Cooprative achte du caf mme aux fermiers non membres de la proximit. Ceux-ci se sentent ainsi faisant partie du projet et de lensemble des affilis.

Jol Mugabowindekewe, 49 ans, qui a t condamn par les juridictions Gacaca trois ans de prison (une anne et demie de dtention et une autre anne et demie de Travaux dIntrt Gnral (TIG) affirme que les membres de la Cooprative ont t dbarrasss de la peur et de la suspicion. Ils se sentent solidaires les uns des autres.

Mugabowindekewe sest repenti pour avoir fait partie des miliciens qui ont tu le jeune homme Kanyemera, 18 ans, fils de Kanyemera. Les tueurs se sont rconcilis avec les membres des victimes. Mais la majorit des rescaps eux prfrent vivre dans la capitale Kigali, une vingtaine de km de Giheta.

Madame Daphrosa Mukarubayiza de Ruseke, rescape du gnocide de 1994, apprcie la confiance qui caractrise les ex- bourreaux et les familles des victimes.

Nous nous rendons visite avec ceux qui ont extermin les ntres. Cela nexistait pas avant. Nous avons pardonn aux tueurs de nos familles pour que le futur soit envisageable , a-t-elle tmoign. (Fin)

ARI-RNA/ Soc/ G. A/ 30. 12. 11/ 09 : 52 GMT

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